【《道德经》说家风】父母专心，儿女才有可能成为专家：谈梁启超家风教育

微国学 2020-08-20

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家风故事

家长变一念，孩子好十分。

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树立家风，是每一个“想明白的人”刻不容缓的任务

文/张建云

《道德经》开讲102天。

比我大100岁的梁启超先生是我崇拜并决定用一生之力学习的人之一。短暂人生中爆发的力量、取得的成就在中国历史中堪称典范。胡适自称：受了梁先生无穷的恩惠，思想上不能不跟他走。

梁启超先生一生三大功勋：变法、文章和教子。

策动、实施戊戌变法是把生命置之度外的勇气，这一件事足以留名千古。而在如此紧张、忙碌、倾尽全力的时间里，竟然还创作了1400多万的文字。而先生的寿命只有56岁。大约每天1300字。但，当时没电脑，没手机，只是手书。

梁启超文章值钱。袁世凯出20万两银子请其撰文。

20万是多少钱？

北京学者陈明远先生在《文化人与钱》中替我们算了一笔账：1911～1920年，米价恒定为每旧石（178斤）6元，一块钱可买8斤猪肉，陈先生的计算是，此时的一块钱大约折合45到50元人民币，也就是说，这20万相当于今天的1000万左右。

但，梁启超不写。而且反其道而行之，对帝制进行了猛烈抨击。

此外，还有让后人无法不仰视、确实难企及的是人家的家风教育：一生九子女，无一不成才。长女思顺，诗词研究专家；长子思成，著名建筑学家、“中央研究院”院士；次子思永，著名考古学家、“中央研究院”院士；三子思忠，西点军校毕业，参与淞沪抗战；次女思庄，北京大学图书馆副馆长、著名图书馆学家；四子思达，经济学家，合著《中国近代经济史》；三女思懿，著名社会活动家；四女思宁，早年就读南开大学，后奔赴新四军参加革命；五子思礼，火箭控制系统专家、中科院院士。后人赞颂：一门三院士，九子皆才俊。

老子曰：故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。

啥是道生之？

《三字经》说：苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。

如果从小不好好教育，本性就会被庸俗、丑恶、伪善和虚假污染。教育之道无非是专心而已。只有专心才有专家。因为梁启超先生的专心，家里面才出了很多专家。

完成一个良好的教育需要两步，一是自身优秀。因为优秀本身就是教育，言传身教是最高级的教育。譬如钱学森。可能没时间教育孩子，孩子最初可能也不会理解父亲。但这并不影响孩子优秀。父母的正义、仁德、心胸和事业就是一种教育。还比如焦裕禄。为党工作兢兢业业，没有给后代留下丰硕遗产，同样他的孩子也很出色。

再一是专心。家长不优秀，但极其重视教育，可能会把孩子教育好，也可能会把孩子教育坏。因为自身不能识别优秀。

有人说，中国很多大人物都是农民出身，没受过高级教育，不是也很卓越吗？

农民不是低贱的代名词。很多农民的勤俭节约、厚道淳朴和一心向善的方向感比诸多商人和学者还要果决。没受过高级教育不代表没有高级教育。前驻美文化参赞车昭和先生的母亲是农民，而且不认识多少字，但对儿子的家风教育却独树一帜：1、不要上错床。这是作风问题。2、不要装错囊。这是经济问题。3、不要认错娘。这是政治立场问题。

一个党的干部，作风没问题，经济没问题，政治立场没问题，再加上务实求真、好学上进，这不是教育之道吗？

自身优秀，就是“道生之”；专心教育，就是“德蓄之”。梁启超先生的既具备了道，又拥有了德。自身优秀自不必说，关注孩子们的学习、工作、爱情、婚姻和事业高瞻远瞩、亲力亲为。

次女梁思庄上学期间考了班里十六名，内心沮丧。先生在信中安慰：庄庄，成绩如此，我很满足了。因为你原是提高一年，和那按级递升的洋孩子们竞争，能在三十七人中考到第十六，真亏你了。好乖乖不必着急，只需用相当努力便好了。

这就是鼓励教育。我估计梁思庄考了二十六名，先生也会这样鼓励。当今家长似乎早就忧心忡忡，开始给孩子补课了。

先生说，庄庄，今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万不要着急，我对于你们的功课绝不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。

先生给长女梁思顺写信：天下事业无所谓大小，只要在自己的责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。

做人搞清什么是“一等人物”至关重要，也就是学习、工作的目的。只为了个人享受和功名利禄而学，而做，必定做不成大事，学不成大师。

五子梁思礼晚年时曾感慨道，从小父亲就给我们讲爱国故事，要我们长大后爱国如家，因此我们都传承了父亲的爱国基因。

梁思成和林徽因的女儿梁再冰，谈及祖父对她的影响说，在教育子女问题上，祖父非常开明又有超前的眼光，认为家风不能只想到家，应该首先想到国，先有国才有家。

爱国，是一等人的必备条件。否则，多优秀也就是个人，谈不上等级。

孩子是树苗，需要爱护和养护。如梁先生一般。这叫：亭之毒之，养之覆之。

亭之毒之，作成之熟之的解释。养之覆之，是使其受到抚养和保护的意思。在教育之道的护佑下，在家风之德的蓄养中，才能有丰硕的果实、家庭的幸福和孩子的成材。