 文/张建云 《孟子》开讲63天。 最近讲课做了2个试验。一堂课的名字叫：家庭风气如何建立。来听课人数基本可达会场三分之一。再日开讲：家庭风水怎样布局。会场坐满，且有无座者逡巡。后来又讲：孝道，是家庭幸福的本来。所来人数又不是很多。把题目改成：4招提高孩子学习成绩。遂，人满。 不关心风气却迷恋风水，不注重孝道却沉迷分数，都是舍本逐末，舍近求远。一个家庭里有了尚好风气就是优秀的风水，有了真诚的孝道孩子没理由不好好学习。 除了弱智以外，孩子学习不好的原因就是没有好好学习。那些打游戏过关斩将的孩子们智力几乎个个上乘。怎么讲？没有把精力和聪明用在学习上。 教会孩子孝道，就是教会了学习，同时教会了为人处世、经商为政和修身齐家。 孟子曰：事孰为大？事亲为大。 在社会上人有多种关系：父子、夫妻、老师、领导、朋友、兄弟姐妹以及客户之间，最应该，最用心，最直接需要维护的就是父母关系，也就是我们谈的孝。所以孟子说，侍奉之事，什么为最大？侍奉父母为最大。 与父母说话的腔调和方式就是一个人做事和为人的方式。也就是说，与父母大喊小叫，对外人却温柔备至，定是伪装，总有一天会露出狐狸尾巴。我们不妨回忆，您与父母怎样讲话，你的孩子与您怎样讲话？ 孟子又说：守孰为大？守身为大。 人的品德和气节称之为操守。孟子问：在操守中什么为最大？答：守住自身为最大。 啥叫守住自身？ 不要欺骗他人。再未欺骗他人之前要做到的是：不要欺骗自己。 早年做生意的时候，很多企业老板为博得领导的欢心，就记住领导父母的生日。做寿那天就大显身手，好好表现。当人家感谢的时候就大言不惭地说，孝敬老人是中华民族传统美德。但我知道，他从未记住自己父母生日，不知是他父母不是老人，还是传统美德在他身上缺失已久。 所以，培养孩子与父母好好讲话，耐心应答，心系病患，是让孩子保持美好操守。有了好操守，就会好好孝敬父母。没有好操守，打着“孝敬父母”的旗号实现个人目的，日子大多不顺利。这就叫：不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。 与孩子们要求，彼此称呼的时候不要回答“嗄（á）”。因为“嗄（á）”会给人懈怠和疏懒之感。假若在领导或老师面前就会印象不好，失去机会。所以规定：回答父母呼喊的时候要用“唉（ài）”。一声轻快、短暂透着机灵地“唉（ài）”给人心情愉悦、精神一震的感觉。当然，为表自由、平等，孩子喊父母、夫妻之间也同等规定。 孝敬父母，是孩子对父母负责的证明。一个人可以对父母负责，那么爱情呢，友情呢，婚姻呢，子女呢，家国呢？一个人对父母都不负责，还能指望他对工作和学习负责吗？ 孟子曰：孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 社会的各种关系都是服务与被服务的关系。为朋友服务，为爱人、家人服务，为客户服务，为人民服务，但前提一定是为父母服务。为父母服务是一切服务的源头。源头若不纯净，则服务的河流中必定污染。而，为父母服务的核心就是真诚对待自己，守住内心良知。 如此，不用看风水。孩子学习必定好起来。 今天的原文选自《孟子·离娄章句上·第十九节》： 孟子曰：事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 张建云 作家、国学学者 《中国家风》主编 |
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