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文/张建云 答：目的不同。给孩子做饭心里有爱，不求回报。喂猪不同，结果是为了吃它的肉，或者用它的肉来赚钱。中国北方有句爹妈咒骂孩子的口头语：“盯着你的肉！”意思是，你再不好好的，我就把你当猪一样卖了。但凡喂食，求回报者便没有爱。譬如喂狗。目的是用狗博得主人欢乐。如果那只狗如何喂食都无动于衷，既不欢跳也不雀跃，还不围蹭你的身体，估计就会怨气，想赶紧把它送人吧。还譬如厨师。目的是用自己的手艺赚钱，无论手艺多高级，技术多精湛，味道多精美，那只是一道菜。饭菜里很少有爱。没有爱就不能常吃。常吃就会“中毒”。经常吃饭店、点外卖的人亲情不足，甚至薄情寡义。而回家吃爸妈的饭菜不同，菜里充满了温馨、思念、关切、安心、祝福与微笑。对，家里饭桌那盘菜是会笑的。春风和煦，爱意满堂。曾经有单位食堂做调查，希望饭菜做成什么样才满意。大部分员工的回答是，做成妈妈的味道。这就是为什么很多饭店打“家常菜”招牌的道理。生活的本来面目就是真情二字。父母子女、兄弟姐妹、夫妻之间、朋友战友、老师学生、单位与客户，甚至朋友圈，只要不失真，就会顺畅，就会和悦，就会欢喜，就会幸福。曾给一五星级酒店讲课，我说不用把客人当成衣食父母，只把他们当成孩子来看就行。那些做服务的大姐谁都知道怎样对孩子体贴呵护，顾客自然如沐春风。孟子的意思是，为别人做饭、工作、干活，心里没有归属感，缺少爱，这跟养猪没啥区别。这里的“食”不单说的是吃饭，还是糊口的问题，生计的问题，更是企业管理的问题。稻盛和夫之所以伟大，不是因为有方法，而是心中有对员工，对企业，对社会无尽的爱。他说，有爱便能生智慧，做人要始终以善念艰难险阻都在眼前，然而我自始至终心中都没有过任何不安，因为我心中怀有坚定不移的意志，和明确无误的利他目标。一个局长、市长、部长、甚至董事长和校长，只要把自己当成家长就可以把事业做好了，就可以把市民、员工和学生带好了。但，往往我们的心中有太多的任务，太多的利用，太多的侥幸，太多的得过且过、明哲保身以及太多的明修栈道，暗度陈仓。这是孟子阐述的更深一层的含义：爱而不敬，兽畜之也。作为父母，我也承认你心里有爱，确实爱着自己的儿女。但对孩子没有尊敬，跟干养殖业差不多。尊敬来自于平等。有问题交流，有心愿交谈，有矛盾交涉，有隔阂交心。假若爹妈对孩子更多的是质问、呵斥与要求，那么孩子也会存在同样的问题，对外人彬彬有礼，对母大呼小叫。惊奇的是夫妻也如此，在职场优雅大方，回到家原形毕露，挑剔指责。随着生活节奏的加快，家人之间越来越不喜欢沟通，或者叫不会沟通。时常以沉默、怄气和顶撞代替沟通。但这根本没有解决问题，因为需要解决的问题一直都在，一直没有得到解决，下次又会以同样的方式出现。譬如孩子想买一个玩具汽车。妈妈说你家里一大堆汽车。儿子说我就是想买。妈妈说不行，我说不买就不买。于是，孩子开始耍脾气。妈妈说，我就不惯着你这臭脾气！试想，这孩子的脾气从何而来？母亲不幸言中，都是父母惯出来的：没有教会孩子沟通。1、妈妈，你今天真漂亮。妈妈自然懂得礼下于人必有所求，就开始思考孩子的要求了。孩子再说，妈妈，如果你的儿子再拥有一辆玩具汽车，你就更漂亮了。我们先不论结果如何，这种提问方式可以证明两点，一是孩子懂得换位思考；二是孩子知道想要达成目的需要得到父母的同意，而不是为所欲为，打滚撒泼。2、妈妈，我怎样做才可以得到一辆我心爱的那辆小汽车呢？这是征询，从结果向前推，把谈判对手至于责任和道德的高地。假若妈妈说，怎样都不行！这是把孩子的进取心给杀死了。很多孩子把童年的习惯带到成人，成了家夫妻之间依然不会沟通。夫妻争吵的方式，就是童年时对待父母的方式，也是父母对待孩子的方式。培养孩子沟通能力无比重要。我们最担心的是培育了一个会考试，会做题，会读书，而不会沟通，不会讲话，而且还爱发脾气的孩子。走到社会上几乎三招两式就会败给生活，败给对手。而且，在工作中也会失去机会，在婚姻中也过得不幸福，他的孩子会继承我行我素、特立独行、不会沟通的坏习惯。有效的沟通，能平息怒火；真诚的沟通，能解除误会。学会与爸妈沟通，与老师沟通，与同学沟通，与自己沟通，以至于长大后可以和社会、领导、同事、客户沟通，可以在夫妻之间友善、温存地沟通。想达到这样的沟通效果有个前提，就是父母与孩子要平等的彼此尊敬，而不是利令智昏的愤怒和对矛盾激化后的“爱咋咋地”。不然，我们真的不是在养孩子，而是在养狗，养猫，养猪，养鸡。一个人在家里就是修行的道场，不会教育孩子，不懂夫妻宽容，不知爹妈不易，还是别往名山大川、寺院高阁去求佛问道。不是老板发你钱了就恭敬，不是人家给你送礼了就恭敬，不是孩子考了好成绩就恭敬，不是爹妈给你留了财产就恭敬，不是你眼前的人是个名人，是个大官就恭敬，不是车子经过市政府门前就不按喇叭显得很恭敬，回到了小区门口，保安撩杆慢一点就骂街。而是，恭敬一直在。无论做什么事，读什么书，交什么人，吃什么饭，恭敬一直在心里。那种表面恭敬内心傲慢，人前恭敬人后诋毁，很多人就恭敬一个人就放纵，光明前就恭敬黑暗里就无耻的人是令人担心的，也是孟子他老人家的担心：恭敬而无实，君子不可虚拘。虚拘，就是以虚假的礼仪、手段、招数笼络人。这就是传说中的虚伪，您中枪了吗？恭敬一直在心，才会得到别人的恭敬。把恭敬心植入孩子的的人生里，孩子就会一生受到别人恭敬。从做一次饭，刷一次碗，说一句话开始吧。孟子曰：食而弗爱，豕（shi）交之也；爱而不敬，兽畜之也。恭敬者，币之未将者也。恭敬而无实，君子不可虚拘。张建云 作家、国学学者 全国妇联家庭建设专家智库成员 天津市青年家风研究院 院长
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