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【张建云·说家风:《孟子》篇】只有遵守这两个字,才可以与高贵并肩。不然,学习再好也是浪费

 微国学 2020-08-20

家风

家长变一念,孩子好十分

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文/张建云

《孟子》开讲160天。

有个校长喜欢在食堂端着饭盆一边打饭一边发表讲话,口头语是:我概括地说......

同学们给他起外号,叫:盆成括。

孟子有个学生叫盆成括。这名字有点奇怪,盆成是复姓,所以就叫盆成括。 盆成括到齐国做官,孟子一听说,完了,完了,他活不了了!

天下,除了孔子,没有几个人预测过自己弟子的死亡。孟子竟然说自己的学生盆成括活不了了!没过多久,盆成括果然被杀。预言准得惊人,当时的学生倒吸一口凉气:师傅神了!

孟子深知齐宣王昏庸无道、刚愎自用,曾经亲自领教过这位大爷的水平,一个劲地跟孟子说我是个贪财好色之徒。孟子顺水推舟、因势利导,游说齐宣王弃霸道而行王道,齐宣王非但没有听从,反而军纪败坏,掠夺民财,民怨四起。

成语“滥竽充数”就是发生在齐宣王的迷醉里:齐宣王爱听三百人合奏的吹竽。南郭先生不会吹,混进竽乐队里,一直到齐宣王去世都没被拆穿。齐愍王继位后,喜欢单独演奏,这下南郭赶紧逃亡。

一个贪财、好色、糊涂、暴力的君王能容得下自以为是、激进勇敢、好耍小聪明的年轻人吗?

原文:

盆成括仕于齐。孟子曰:“死矣盆成括!”盆成括见杀。

孟子不是诅咒,他几乎了解每个学生性情与学问。一个急于做官竟然不跟老师请辞的学生也未免太急切了吧!

孔子的学生子路也是这样的性格。只身一人,闯入卫国军营,去解决卫庄公和卫出公爷俩你死我活的争王位战斗中。孔子听说,高声叹息:嗟乎,由死矣!

当时的子路已经63岁。一生性格未改,以至死于非命。

孟子的学生盆成括依然是性格缺陷,再加上修养不深、智慧不够、没有得到老师的真传,又到一个昏庸君主的阵营里去做官,无异于送死。

孟子曰:其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。

孟子说,我这位学生有些才气,但尚没有走入君子大道,到那样一个危险环境,命不久矣!

什么是君子之大道?

《大学》云:君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

《大学》的作者是曾子,曾子的学生是孔子的孙子子思。孟子是子思的再传弟子。后人把子思和孟子的思想称为“思孟学派”。

这章的意思是,君子有个大原则,就是必须用忠诚信义去做事,如果傲慢奢侈就会失去所得,甚至是生命。

显然,这位学生的忠信程度孟子不看好,而且傲慢莽撞又让先生担心,而且还知道齐宣王的秉性,才断言:死矣盆成括!

历史的岁月长河可以涤荡尽凶杀的记忆,但无法抹去潜藏在人性中的劣根。自古以来,圣贤大德不止一次忠告我们要修心养性,但没有几个人去理会,依然把眼光放在钱权名利情色性当中,更多家长固执地“唯分数而论”,从而忘记了比高分数和好大学重要一万倍的人格、性格和体格。有的悲痛倒下,有的遗憾离开,有的伤痕累累,有的苦难连连,有的几代人都活在平庸与低贱当中,任如何努力也无法与高贵并肩......

所谓忠信,不是读在书本里、写在文件中、挂在旗杆上,而是印记在我们的心灵里,融化在血液中,落实到行动上。

一个人只有对自己忠信,才可以对他人忠信,对社会忠信,对祖国忠信。对自己忠信很简单,就是每日克制自己的傲慢。用6点衡量便知:

1、对父母说话是否呵斥、冷淡或逆反?

2、夫妻之间讲话能否少些挑剔、指责和大声质问?

3、开车回到家里的小区,保安为你撩杆慢了,是否有些愠怒?在路上有人骂了你,冲撞了你,是否也去骂对方,与对方赤膊大战?

4、遇到快递小哥、餐厅服务员、电话推销员,即便对方礼貌不佳,是否还心生欢喜,平静以待?

5、为人家办完事,或者准备办事,是否算计着如何让人家回报?

6、有了成绩、取得了业绩、获得了功绩,是不是与很多人很多人说,希望满世界人都知道才好?

忠信入心是君子大道,如若不然,可能是失败之道、颓废之道、离散之道、死亡之道。为了安全,为了健康,为了美好、幸福还有真的成功,请执守忠信,祛除傲慢。

今天的原文是《孟子·尽心章句下·第二十九节》:

盆成括仕于齐。

孟子曰:死矣盆成括!

盆成括见杀。

门人问曰:夫子何以知其将见杀?

孟子曰:其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。

张建云

作家、国学学者

全国妇联家庭建设专家智库成员

天津市青年家风研究院  院长

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