 文/张建云 《致良知·说家风》开讲第一天。 一个孩子，上小学一年的第一次考试几乎都能考100分，为什么到了三四年级、初中高中就拉开距离了呢？而且任凭怎么“补课”，也进步不大呢？ 还能不能回到小学一年的第一次考试的状态呢？ 我说能。阳明先生给出了方案：致良知。 一对夫妻，刚结婚的时候百般甜蜜、千般呵护，为什么经历了日子的琐碎，就发生了三年之痛、五年之伤、七年之痒、十年之冷、二十年之“凑合过”、三十年之“老牛拉破车”的无奈与感伤呢？ 还能不能回到新婚燕尔的那段温柔似水、佳期如梦呢？ 我说能。阳明先生给出了方案：致良知。 一个人的身体，最早都是生龙活虎、苗条身姿，随着时间的推移、岁月的辗轧，为什么就腰酸背痛腿抽筋、颈椎血糖都来劲儿、怎么减肥都白费、除了抑郁就焦虑呢？ 还能不能“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”、重新打点行囊，继续吃嘛嘛香、身体倍儿棒呢？ 我说能。阳明先生给出了方案：致良知。 孩子教育、夫妻关系、身体和情绪，是生命的三大根本。没有了这三样，有什么都是白费，有什么都累赘。 什么是致良知？ 良知，是人内心的本来面目。是一种与生俱来、天生就有的、存留在内心的，美好的、仁善的、真诚的、光明的元素。 孩子学习差了，说明学习的良知被玩乐和懒惰带坏了。夫妻关系差了，说明情感的良知被指责、挑剔、愤怒和怀疑蒙蔽了。身体和情绪差了，说明精神的良知被纵情、诱惑、懈怠、侥幸、患得患失、急功近利、贪吃熬夜给炖煮了。 致，是求取、获得的意思，也是归还，交还的意思。 致良知，就是用行为、思想、心意、精神和灵魂的力量去求取、获得良知，与良知同在，与良知同行。目的是把行为、思想、心意、精神和灵魂归还给良知。因为，这些东西，所有东西，本来与良知是一家人，一条路，一颗心。 如何致良知呢？也就是说，怎么样让孩子的成绩好起来，夫妻关系好起来，身体和情绪好起来呢？ 一个家庭，能做到如此“三好学生”，基本上生活的一切都好起来了。父母、亲朋、老师、同学、同事、领导、下属以及朋友圈，无所不好。 阳明先生给出了两个途径：一是向内探寻，再是向外求索。向内探寻是自省，向外求索是磨练。 自省，是举起手中一把无形但锋利无比的利剑，向内心深处的荒草挥舞，将其割倒、晒干、清除。那些荒草是虚伪，是欲望，是僵化，是心灵的束缚。然后，让内心空旷阔达，良知逐渐恢复，慢慢涌现，开始光明。 磨练，是阳明先生独特的武功秘籍，确切地说是“事儿上练”。不怕事多，不怕事忙，不怕事烂，不怕事棘手。拿这些多、忙、烂和棘手练手，练心，练技术。 任何一个生存技能都需要练的。学生练习，战士练武，行家练功，司机练车技，炒菜师傅练手艺...... 五行八作、三教九流没有不练的。只有人心是练习的空白，而人心恰是最需要练的硬件。那些经不起事的，撑不起事的，胆小怕事的，心里搁不开事的，遇到麻烦就吃不下饭、睡不着觉总当个事的人，最需要练心，最需要事儿上练。 如何练？ 1、先不慌。因为慌了也没用。事情不会因为你慌乱而向好的方向发展，而会因为你慌乱而向坏的方向倒塌。 2、再冷静。冷静，是解决一切问题的根源。所有的问题都在冷静中解决。包括一道难题，只要冷静下来，百分之八十的可能性解决掉。 3、迅速地想，慢慢地说，踏实地做。学习经验，或者向人求助。 4、没了。对，没了。这次解决不好，下次不就会了嘛！人总是要交学费的。 我们今天只谈一个致良知，以后还要谈致良知，一生都要谈致良知。阳明先生的学问大成都体现在致良知上了。包括知行合一、心外无物、本然与明觉等等。“张建云说家风：致良知篇”今后的课程以《传习录》为主，让我们在致良知的征程中使夫妻重新谈一次恋爱，让孩子自内心升腾学习的动力，让身体与情绪越来越活力，越来越安闲，让我们的家庭从致良知中改变，升华，美好，盛大！ 今天的最后介绍一下《传习录》和阳明先生。 《传习录》是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），通称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。传习一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。 王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 王守仁（王阳明）是军事家和政治家，立下不世之功，彪炳史册，是一位历经仕途坎坷的“心学”宗师。先生的一生，坎坷波折，历经贬谪、受诬、辞官、病老、被追杀、糟豺狼虎豹威胁等人生中的不幸。在他的苦难中成长了我们，在他的智慧中成就了我们。 先生是1472年10月31日，比我整整大了499岁。比您大几岁呢？算一下，留个言，表个态，举个手，我们与先生同在！ 张建云 作家、国学学者 全国妇联家庭建设专家智库成员 天津市青年家风研究院 院长 |
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