|
文/张建云 多年以来越发明白，教育孩子、过好日子没什么复杂，做好四个字大致可成：戒慎恐惧。这是我们很多人思考过的问题，包括曾经的我。假如确实存在，就行善积德，如若没有，就为所欲为。武士威震一方，却遭禅师如此轻蔑，立马怒火中烧，拔出剑来指着禅师，你给我说，为什么这样对我？武士拿剑的手抖了一下，随即意识到自己的鲁莽，马上觉醒，赶忙收起剑来恭敬地行礼道歉。禅师说，此时便是天堂。愤怒与短视是家我们日子里的大病。家风教育中，家长最基本的要有两戒：一戒愤怒，二戒短视。愤怒，是地狱。短视，是走向地狱。很多孩子都有飞向天堂的翅膀，是父母硬生生将孩子拉向地狱。动辄愤怒的家庭孩子会软弱、自私、偏激、冷漠和继续愤怒。家长的大声讲话、严厉指责、目光凶狠会遗传到孩子身上。于是，孩子的交的朋友、长大后谈恋爱的对象，基本都是愤怒类型。而且，这孩子怎么打扮，只要一开口讲话，或者稍微遇到一点情绪的波澜，立马皱眉、瞪眼、面目狰狞。很多年以来，我们愿意花钱为孩子补课，但忘记了将自己塑造成一尊美丽、和悦、温润的父母，从而急功近利、拔苗助长，这就是短视。一言以蔽之：家长脸色不好、脾气不好、语言不好，孩子的学业、友情、爱情、婚姻和未来都不会好。东汉时期，山东潍坊昌邑县长叫王密迎来了曾经推举他做县令、有知遇之恩的人：名士杨震。杨震说，作为老朋友，我了解你的为人，你却不了解老朋友我的为人，这是为什么呢？杨震说，天知，地知，我知，你知。你怎么可以说没有人知道呢？深夜，这里深夜静悄悄。不知道王密怀揣多少钱，但估算应该不太多，但也不会太少。重要的是，杨震把二人当作多人，将“无人知”看作天下知。这便是良知。杨震为官清廉，不接受私下的请求。他的孩子们吃穿简洁，出门步行，亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业，杨震坚决不肯，说，让后世人都称他们为清白官吏子孙，将这些留下，不也是十分丰厚的吗？这便是家风遗产。作为父母能否为孩子留下一份“无人监督下的自觉”吗？无人监督下的自觉，就是一个人、黑夜中，依然文明，依然儒雅，依然读书，依然有德行。那么，我们的孩子也会文明，也会儒雅，也会读书，也会有德行。做了什么事，就会成为什么人；读了什么书，就会成为什么人；说了什么话，就会成为什么人；想了什么念，就会成为什么人。甚至，做了什么梦，就会成为什么人。人不会无缘无故的做梦。做梦如同喝酒。酒醉失言，虽然自己不知道，但确实做了。每个父母的心中都该怀着一份恐惧。这恐惧不是孩子考不好试、得不高分、成不了名、赚不到钱、娶不上好媳妇、嫁不到好人家，而是恐惧于人格缺失、性格缺陷、体格缺位。人格、性格和体格是我的“三格”教育。有此“三格”，考试、高分、成名、赚钱、成家立业就都在其中了。“三格”特别像我们买了一套别墅，考试、高分、成名、赚钱、成家立业如同装修，是开发商赠的。戒慎恐惧，是善美家风，是良知的光明，是家庭幸福稳健的法宝，是我们内心的那束光，照耀我们走得更远，而不会迷路。今天解读的原文是《传习录·卷中·陆原静书（二）·第5节》：张建云 作家、国学学者 全国妇联家庭建设专家智库成员 天津市青年家风研究院 院长
|
