【云说家风·《易经》篇】坤卦读解：女人一生有5个角色：女儿、妻子、儿媳、妈和教育家（第8篇·总第2536篇）

张建云

【云说家风·《易经》篇】第8天。

中国人善用美人计，几乎攻无不克，战无不胜。男人们为了挽回面子，便找了一块遮羞布，诞生一个词：红颜祸水。

这事很有意思，特别像人家送您一瓶酒，喝多了，乱性了，就把罪过记在酒的头上和送酒人的身上。

好马配好鞍，贤女遇义男。一个生性风流的女子是无法走进厚重大气、谦恭有礼的人家的，因为不如人家法眼。所谓不是一家人不进一家门便是这个道理。

《易经·象传·坤卦》曰：地势坤，君子以厚德载物。

什么是厚德？

厚就是容纳，德就是关系。譬如大地，高山河流、花草树木、房屋农田都能承载，即便原子弹实验，炸出断壁残垣、千疮百孔也无惧色。

对女孩子教育要才厚德开始，首先是家人关系。对父母孝敬，对兄弟姐妹关爱，在妯娌之间团结，不可以说家人坏话，即便家人真的过分，但言语亦不出恶声。

为什么？

只要说出第一次消极、负面、伤人和背后的坏话，就是家庭矛盾的开始。明智的女人不会与婆婆关系紧张，因为这样牵扯丈夫精力。一个男人后院起火，家庭纷争，任你有天大本事，也无济于事。

一荣俱荣，一损俱损。婆媳关系紧张的家庭不幸福。每个人都不幸福，从婆婆到儿媳，再到丈夫，以及儿女。非但不幸福，孩子的学习问题、价值观问题和长大后的婚恋问题，都是个隐患。

婆媳矛盾是家传。婆婆的婆婆就是个多事的人，儿媳的妈妈也是婆媳矛盾的参战者。婆媳矛盾的主要问题人并非儿媳，第一责任人是丈夫，第二责任人是婆婆，第三位才是儿媳。但第一与第二的问题要考第三个无关紧要的人未雨绸缪的解决。

《后汉书·列女传》讲了一个化解婆媳矛盾的故事。

河南有个人叫乐羊，他的妻子忘记叫啥名了，干脆称呼乐羊子妻。

一天，邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。

这显然是婆婆贪便宜爱小，破坏邻里关系的道德问题。一般的儿媳就会心生厌恶，或者与闺蜜大谈婆婆不是。而乐羊子妻则在吃饭时对着那盘鸡流泪，哭得泪人似的。

婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说，我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。婆婆听了大感惭愧，就把鸡丢弃不食。

这是一次尚好的家风整顿，一个贤淑厚德的妻子不单是妻子，也不单是儿媳，而是教育家。

乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。

这是什么？

贪污的原型。

妻子说，我听说有志气的人不喝“盗泉”的水，廉洁方正的人不接受“嗟来之食”，何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！

乐羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远出拜师求学去了。

女人的厚德决定着男人的成就。

唐太宗有一匹十分喜爱的好马死了，十分生气，便要杀掉那个养马人。

长孙皇后说万岁杀得好，这养马人犯了三重罪：

1、马被养死了，这是职业疏忽，必当严惩。

2、让国君因为马杀人，百姓知道了，必定怨恨我们国君。

3、其他国家和大臣们知道了，必定笑话我们的国君小气，从而轻视我们。

万岁，这个人该杀呀！

唐太宗越听越惭愧，赶紧收回命令。并真心感谢皇后。

实则，这故事是长孙皇后从齐景公与晏子的事件中学来的。女人读经典，了解历史，以讲故事的方式来辅佐丈夫，继而教育孩子，便是女人的厚道之德！

上至国家君王，下到平民百姓，庭里都有女人。好妻子会升级成好母亲，好母亲便会培育出好孩子。儿子明礼大气，女儿贤淑温柔，这是女人之功，家庭之福，社会之幸！

今天解读的原文是《易经·象传上·坤卦》：地势坤，君子以厚德载物。

张建云 

天津家风研究院院长。 

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。 

曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。 

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