 一年里有两个时间段，一定不能让孩子熬夜，当然爹妈也不可以熬夜，即便有多忙的功课与工作都要鸣金收兵，一早睡觉。一个是每年的6月21－22日夏至，再一个是12月21－23日冬至。夏至日照时间最长，阳气最盛，阴气随之升起，称为一阴生；冬至日照时间最短，阴气最盛，阳气随之升起，称为一阳生。这是两个神奇的日子，阴阳相交，很多重病之人都会在这两个日子的前几天因为熬不过去而撒手人寰。这是天地气机相合的日子，最应该以和缓的情绪、快乐的心情早睡早起。当然更不能口角、吵架、愤怒和怨气。在古代的这两天，皇帝大臣不办公，商业店铺关门，学生休学。有啥重大活动取消，全国人民放假。为何？这两日的健康很大意义上决定着全年的健康，这两天的运势几乎决定着全年的运势。能不看重吗？《易经·复卦》的卦象是代表雷的震卦在下，表示大地的坤卦在上。上地下雷，就形成了复卦。复卦代表着冬至。震卦在下，坤卦在上，全卦只在最下面有一个阳爻，此为：一阳生。而且雷在大地下面，预示着过不了多久就会春雷炸响、春雨淅淅、春风吹拂、春回大地，这就是冬至的意义和价值。有的孩子在小学时候学习不好，但到了中学却一路喜人。初中与高中恰好是6年，6年相当于6爻，从第一爻（初九）开始，芝麻开花，节节高升。还有的孩子在整个小初高期间都不是特别优秀，但一进入了大学却开足马力、步步为营，考研、读博、参加工作，跟换了个人似的。人生的冬至是个美丽的开端，是个有利的起点，是个决定性的转折点。抓住了，就好了；抓不住，就坏了。做一个明白的家长才可能有明智的孩子。我们不但要注意冬至与夏至，还要注意一个月的初一与十五以及一天当中午时（中午11点到13点）和子时（夜里23点到1点），都是阴阳气机转换的关键节点。养成午睡和夜里23点以前上床睡觉的习惯，养成初一十五全家人轻松畅谈、欢聚共享的习惯，这是文明家风、幸福家风、让孩子有作为的家风的重要部分。孔子说：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。至日闭关，商旅不行：在冬至这天关闭心念，关闭交流，关闭是非，关闭得失，关闭交易，关闭胃口一日不食。后不省方：“后”是发号施令者，即君主的意思。与“後”是两个字，并非后者是前者的繁体字。《尔雅》说：“后者，君也”。诸侯也称后，后来成为帝王妻子的专用名称。这个“后”字是专门给大禹后代家族造的字。大禹掌管水利，当时叫“司空”。子孙后代为了表示不敢与皇祖大禹比肩等列，就依照“司”的反向的发明出一个“后”字，作为自贬一级的称号。而“後”的本义为行路迟缓，是前後、後面之意。汉字简化时将“後”与“后”进行了合并，在书写繁体字的时候尽量不要写错，这对于书法家来说是个考验了。省方，是考察四方。后不省方，即君王在冬至的那一天连工作都放下了，我们为什么不让孩子歇一歇呢？《易经·复卦》的卦辞为：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。亨，意味着顺利、通达。但前提您要懂得在此休息、安宁、不急躁，不焦虑，按照规律一步一步地走，按照阳气一天一天的生！出入无疾，“疾”字中含有“矢”。“矢”，就是箭。箭离弦后给人以迅速、急速的感觉，所以“疾”引申出快、急速的意思。“出入无疾”是忠告，意思是慢慢来，悠着点，别着急！朋来无咎，朋最早是货币的意思，后来到了先秦时期引申为同学。意思是，在这个日子口最适宜的事就是跟同学之间谈论学习！反复其道，七日来复：反复是重复、来回、多次、重新、复制、不停的意思。真正的高级与成功就是简单的事情重复做。世界本没有什么难与不难，就看你能不能将复杂化成简单，把简单重复再重复。学习、工作、爱情、婚姻、教子皆然。4000年前的古人认为7天就是一个轮回，如今我们的生命恰好活在一周一周的重复里。据说佛祖释迦牟尼一出生就能行走，向东南西北各走了7步，步步生莲花。在天主教和基督教里有七美德和七宗罪之说。而在中国古人的认知中，人之初生，以7日为一个节点，7天生一魄，四十九天七魄全成，所以我们说“三魂七魄”。在民间的祭祀风俗也惊人的相似，人去世以后的祭祀从头七一直到七七才可以把这个人的魂魄送走。“亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。”意思是，想顺利通达吗？好吧，在对的日子里做对的事。譬如掌握好一年的夏至、冬至，把握好一个月的初一、十五、计较好一天的午时、子时，然后不焦虑，不着急，稳中求进、按部就班，再然后与家人、同学、亲朋在一起读读书、聊聊天，过好每一周。生命不过如此，幸福不过如此，家风不过如此，婚姻、爱情、教育孩子不过如此。1、《易经·复卦》卦辞：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。2、《易经·象传·复卦》：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。张建云 天津家风研究院院长。 作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。 曾任中央党校国学签约主讲人，现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。
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