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【云说家风《易经》篇】大过卦(第28卦):家长为什么要与孩子道歉?(第765篇·总第2633篇)

 微国学 2020-08-20
张建云

【云说家风·《易经》篇】第105天。

林则徐任广东和广西两省省长的时候负责查禁鸦片。面对外敌狼子野心、朝政昏庸多事、同僚羡慕嫉妒,同时为了给自己杜绝私欲警醒,写下了座右铭:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

青年时期喜欢这幅对联是因为“海纳百川,有容乃大。”当时也想做个百川入海、心胸博大之人。到了中年发现更愿意领悟“壁立千仞,无欲则刚。”

无欲则刚的反义是有欲则不刚。欲,是私欲。啥是私欲?有两种解读,一是伤害别人满足自己,民间叫损人利己;二是用物质和精神娇宠自己。物质娇宠说得是不遵循简单、简洁、简便、简朴的“四简”生活,一个劲地追求衣吃住行、吃喝玩乐的级别。精神娇宠也有两种说法,一是喜欢赞美、抬举,愿意出席掌声鲜花的场合,再是为了学习、工作、成就而夜以继日、劳碌奔波,不顾及身体和家人。

私欲一强,必定受伤。刘备在四川称帝以后,不顾群臣反对、百姓安危甚至豁出性命也要带领倾城之兵讨伐东吴,目的是为二弟关羽报仇。这一下就是个败笔了,稍有头脑之人就懂得魏蜀吴三足鼎立的利弊得失,只要兴师问罪于东吴,必遭魏文帝曹丕攻击,届时首尾难顾,功败垂成。而张飞因为思念二哥关羽以酒消愁,醉后鞭打士卒,最终被手下人杀害。

当一个人罔顾私情、目光短浅还急功近利的时候就要铩羽而归了。很多家长口口声声说是爱孩子,实际是爱优秀的孩子、分高的孩子、争气的孩子,而忽视了孩子的心志、身体、情绪和兴趣,看到不如意便愤怒,便唠叨,便话里话外没好气。

《易经》六十四卦的第二十八卦是大过卦。啥是大过?

太过分了,走极端了。

任何事情,爱恨情仇、喜怒哀乐、是非成败、聚散往来,只要一过分,一极端,就是死路一条。教育孩子尤其引以为戒:别把家长的欲望当成孩子的目的。因为你越责备他越反抗,你越逼迫他越慌张,你越想举起他的手向上够那枚果实他就越把手抽回得厉害,你越耍家长威风他越想离你很远,最好永远也不要回来。如此,我们不是在教育孩子,而是在通过孩子这张牌实现自己成为人生赢家的愿望。

老子说:持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

孩子很像手里的沙子,你十分想抓住他,他在你手里溜走得就特别快;作为家长的愤怒、犀利、明晰,在孩子眼里不过是盼望早点结束的闹剧,虽然演员很投入,但对不起,观众不耐烦了!

大过卦的卦辞是:栋挠(náo),利有攸往,亨。

栋,是栋梁的意思,就是房脊上那颗坚硬粗壮的木头。每个家长都是家里的栋梁,没有栋梁的支撑,房子就会倒塌。

挠,是弯曲的意思。经过后人的仔细观察,每一颗栋梁刚开始都是笔挺直立,时间久了中间会有些弯曲,只是这一点弯曲恰恰承载了房屋顶部砖瓦的重量,坚实而牢固,稳健而踏实。只有这样才能“利有攸往”。攸往,是细水长流地行进,相当于东升西落的日子,在一天一天中顺利通达,这就是:亨。

为什么要求家长有点“弯”呢?

这个弯,是弯腰的弯,是低下身去与孩子道歉的意思。父母非圣贤,哪个没有错?善于承认错误,敢于承认错误的家长就会培育出大气、厚重、勇气担当的孩子。

前几年接受中国作协邀请带儿子到北戴河疗养。我犯了个错误,与服务员要一把椅子迟迟没来而大声责备。随即发现我错了,这无异于给儿子造成一种霸气父亲、缺乏教养的形象。而后向儿子道歉,向服务员道歉。

谦卑,是永不过时的通行证。做父母懂得适当弯曲,做孩子也能学会适当弯曲。世间,几乎没有笔直的到达。而当一个父母趾高气昂、颐指气使时,他的孩子是虚弱的,是骄纵的,是被无辜伤害的。

去除私欲,适当弯曲,是教育之道,也是为人、从政、经商之道,更是无比高尚的家风之道。

今天解读的原文是:

《易经·大过卦》卦辞:栋挠(náo),利有攸往,亨。

张建云 

天津家风研究院院长。 

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。 

曾任中央党校国学签约主讲人,现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。 



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