|
谁误读了“床前明月光”？ ----“闺情”最能解读李白心目中床的定义。 美人在时花满堂，美人去后馀空床。 床中绣被卷不寝，至今三载犹闻香。 香亦竟不灭，人亦竟不来。 相思黄叶落，白露点青苔。 - 李白的这几句诗 被《全唐诗.卷二十五》收在一起，题为“杂曲歌辞·长相思三首”。 “美人在时花满堂，美人去后馀空床”两句写美人“在时”和“去后”的巨大反差。美人在时，鸟语花香，满堂生辉；美人去后，花儿凋落，只剩空床。这并不是说真有满堂鲜花盛开，而是因为有美人，心灵之花缤纷烂漫，姹紫嫣红。因为屋里有美人，有美人欢声笑语，有美人步履轻盈，一切便鲜活起来，灵动起来，流光溢彩蓬荜生辉。生活中有美人相伴，一切都美好。而今美人不在，物是人非，唯剩空床，虽然尚有余香，也再没心思触碰了。 不言他物，只说空床。正是空床突出了美人离去后的孤独寂寞，独具匠心。看到空床，想起了曾经的床笫之欢，美人的冰肌玉骨，美人的温柔缠绵，美人的娇羞软语。美人在怀时，这床承载了多少个销魂夜晚。良宵苦短，日高庸懒，卿卿我我 相爱厮守。一个个昼夜，皆如昨夜一梦。美人在时越是幸福快乐，离去就越是孤苦思念。 美人离开后，床上的绣被被卷了起来，三年后尚有余香。香气不绝，美人却没啦。多少穷思苦想，多少难眠展恻，日复一日，年复一年。。。 读者难免要问：这么勾魂的美人是谁？ 李白生活中有这种日子吗？显然无据可查。这是李白被'赐金还山“，排挤出长安后于回忆美好时光的情绪之作。诗中的美人，其实就是李白在长安官场厮混的日子。这就是诗歌，天马行空,自由宣泄。这就是床，与人形影不离，任人寄托情感，宣泄情感的床。 花床本是无情物，睹物思情情更深。 如果不是以睡卧之床说事儿，换做井床，胡床，马扎还有诗意吗？还有得写吗？还能这么美妙动人吗？ 李白“闺情”写床，“春怨”也写床。 白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。 落月低轩窥烛尽，飞花入户笑床空 李白也有写胡床的时候 ，但都写得明明白白，胡床 就是胡床。 比如“陪宋中丞武昌夜饮怀古”： 清景南楼夜，风流在武昌。 庾公爱秋月，乘兴坐胡床。 龙笛吟寒水，天河落晓霜。 我心还不浅，怀古醉余觞. （见《李太白全集 卷二十五》） 据《世说新语》“庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，佐吏殷浩、王胡之之徒，登南楼理咏，音调始遒。闻函道中有履声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之，公徐云：“诸君少住，老子于此处兴复不浅。”因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐。..” 宋中丞---宋若思，是李白的恩人。就是他为李白主持公道，从九江监狱释放了李白。他是李白好友宋之悌的儿子。李白曾在宋之悌贬岭南时赠诗： 楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。 谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。 李白对宋之悌的深情厚谊溢于言表，其子宋若思也相当敬重李白。 李白还写了用过挂墙上的胡床： 淮王爱八公，携手绿云中。 小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。 谬以词赋重，而将枚马同。 何日背淮水，东之观土风。 坐啸庐江静，闲闻进玉觞。 去时无一物，东壁挂胡床。 英明庐江守，声誉广平籍。 洒扫黄金台，招邀青云客。 客曾与天通，出入清禁中。 襄王怜宋玉，愿入兰台宫。 （见李白“寄上吴王三首”） 再看看李白笔下座床是怎么写的： 风动荷花水殿香，姑苏台上宴吴王 西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。 （见“口号吴王美人半醉”） 此诗与上首皆作于公元749年。这里的白玉床不可能是卧床，也不会是井床，马扎。根据前后语境，应该解作：喝多了的舞女，歌舞得筋疲力竭，笑嘻嘻地倚靠在东窗边镶嵌白玉的座椅上。 |
|
|
