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《王事情脑补封神史》第84期：文王拉车 文/王事情 据民间传说，姜子牙隐居渭水边垂钓，文王夜梦飞熊兆，求贤若渴。 他欲请姜子牙相周，虔敬无比，事先斋戒沐浴、备下厚礼什么的，那都不必说了。 好在姜子牙终于收了礼，同意入仕。 但是渭水离西岐着实有段距离，我用地图查了一下，将起点高在如今的岐山县民俗村，终点设在磻溪镇，驾车距离大概是41~47公里左右（如图）。  古代道路不便，这个距离可能还要延长一点，但无论如何，两地相距最少40公里，最多50公里，可能是比较靠谱的。 这么远的路程，两人当然不可能聊着天嗑着瓜子愉快的散着步回去，而必须要借助交通工具才行。 文王此时贵为一方诸侯，身份尊荣无比，他是乘舆而来。 舆是那个时候世界上最豪奢的座驾了，上面预先设坐，要请姜尚登车，打算聊着天嗑着瓜子愉快的开着宝马回去。 接下来姜子牙表现得极为不懂事，他表示，坚决不坐车。 而文王为了表示自己诚意满满，坚决要他上车。 两人你来我往，推辞了半天，最后姜子牙妥协，然而却提出了一个相当不知天高地厚的条件，他表示，要他上车也可以，但必须文王亲自拉车。 这就有点过分了，我们可以猜想一下当时文王的随从都咋想： 老人家你是有才、厉害，胸中韬略非凡，但如果咱们不用你，你不还是个山野村夫、吃了上顿没下顿吗？ 怎么，这刚拿你当回事儿，尾巴就翘上天啦？ 当然，这些话想想就可以了，他们肯定不会说出来，可是一定也将愤慨明显的表现了出来，而且大概也握紧了凶器，只要老大发话，就会涌上前去，把这装神弄鬼的老头儿剁成肉酱。 但是无论英雄枭雄，成大事者，必定能忍人之所不能忍。我们不知道文王当时确切的心理活动，但是换位思考，大概也不过是想： 看在你年纪大了（姜尚其时已届八十），并且说不定真有一身文韬武略，能辅助我成一番大事，那么为你执鞭随镫也不算委屈； 如果过一段时间发现你除了夸夸其谈啥也不会，老夫再把今天的场子捞回来不迟。 这么想着，文王挥手制止了手下的蠢动，长出一口气，开始整理绳子，当真拉起车来。 要说到干力气活儿，养尊处优的人确实不大行，文王拉着车，也不辨方向，跌跌撞撞、晕头转向，深一脚浅一脚，往西拉一会儿，往东拉一会儿，没多长时间，就累得瘫在地上，呼哧带喘，说啥也起不来了。 真的不能再坚持一下哪？姜子牙问。 文王报以肯定的回答。 好吧，姜子牙一声长叹，竟似比文王还要萧瑟，他走下车，说出一番话来： 他大胆叫王上拉车，并非全是为了测试其诚意，更多乃是为了计算周室江山能传承多少年。文王往西走了301步，往东走了507步，加起来一共是808步，因此周朝该享国808年而止。按《夏商周年表》，周朝起讫为公元前1046年~前256年，共传国791年，其中西周（前1046年~前771年）276年，东周（前771~前256年）516年。 那么文王其实应该西行276步，东向516步才对。  这个故事当然出于民间的附会，甚至就在《封神演义》流传开来之后。 事实上无论在《封神》原著还是《史记》中，这件事都是不存在的。 首先，姜子牙不敢原著写到渭水文王聘子牙时，姜子牙的表现才不愧是一个真正的政治家—— 文王请其登舆，姜子牙先是跪而告之，断然不敢。 文王再请，姜子牙仍是连连推阻 ，坚意不从。 上大夫散宜生在旁打圆场，说既然如此，“可将大王逍遥马请乘，主公乘舆”，这是一个折中方案，意为文王乘舆、子牙骑文王的逍遥马。 然而文王不肯，三请之，姜子牙仍旧推让。 彼此逊谢数番，最终姜子牙也不敢登舆。 姜子牙可谓深谙君臣相得之理，不失礼数、懂得进退。 自古君臣有始有终者，首要条件就是这一对君臣都得是人精，天子亲近臣下，那是给你的殊遇。 臣下谢主隆恩，自此肝脑涂地，这是臣节； 但太隆重的恩赐一定要赶紧请辞，需知那不是罕见的荣耀，而是催命的灵符，自古因得瑟而死的先例还少么？ 其次，姜子牙道行不够，算不出来周家的享国年限事实上，放眼整个封神世界，能算出周家当有“八百年”天下且直接说出来的，惟有元始天尊、太上老君、云中子三人而已。 元始在黄河阵前迎接大师兄下山，说：“为周家八百年事业，有劳道兄驾临！” 西岐大军伐商，云中子告诉雷震子前路吉凶，说：“你：两枚仙杏安天下，可保周家八百年。” 万仙阵前，老子大笑：“周家不过八百年基业，贫道也到红尘中来三番四转，可见运数难逃，何怕神仙佛祖。” 连老子这等站在世界之巅的人物也无奈说出“运数难逃”，可见这八百年乃是冥冥中自然存在的运数，和文王拉车没有一毛钱关系。 第三，谁说这场战争阐教和西岐就赢定了，通天教主表示不服周朝八百年国运是因为周朝的建立，周朝的建立是因为阐教取得了封神之战的胜利。 姜子牙相周之时，两教之争还没开打，做为本书最大反派的通天教主别说服气了，他甚至连自己是反派都不知道。 一只小爬虫，又怎能妄窥天机？  第四，文王的身体素质（刚被囚禁归来）和年纪决定了他拉不动这车文王以风烛残年之身，被囚禁在羑里城七年。 七年思乡之苦、惶惑之情，还要忍受长子的惨死、纣王的时时欲杀，而且闭门谢客，不敢外出踏青放飞心情。 他被囚之时大约已九十岁，再经过七年的漫长幽禁，可以说身体已经被彻底摧垮。 释放归国后，文王为了让儿孙再不致沦落到这般生杀由人的境地，决定与商朝决裂。 就在这一年，他与姜子牙在磻溪相遇了。 时年，姬昌97岁，姜子牙80岁。 一个80岁的老人逼着另一个97岁的老人为自己拉车，而罔顾这位百岁老人的生命犹如烛火随时都会消散的残酷事实，只能说姜子牙既无知又可笑，设若我是姬发，宁可不要这劳什子江山，也会抓住他一顿暴揍再说。 第五，即使“文王拉车”真的存在，这件事也不过是两人联手的炒作我在第63期中分析的结果是，西伯侯家族的易课之术传承自昆仑玉虚宫，姬家与元始天尊根本就是老熟人。 从这个意义上来说，姜子牙投靠西岐，不过是帮助自家师兄弟。 既然如此，文王拉车自然也是一场两人心照不宣的炒作罢了。 待续 |
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