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如果提到数字“八”，您能够想起哪些文学词汇呢？ 本期的学而时习，我们就一起盘点一下关于数字“八”的文学常识。  饮中八仙 指唐朝嗜酒好仙的八位学者名人，亦称“酒中八仙”或“醉八仙”。 诗人杜甫以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，《饮中八仙歌》是一首别具一格、富有特色的“肖像诗”。 八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达等方面彼此相似。 一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。 三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 六仙李白：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。 七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。  蜀之八仙 指容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生等八人，道教传说他们均在蜀中得道成仙。东晋谯秀的《蜀记》一书中称他们为“蜀之八仙”。 容成公：上古皇帝之臣（又说为皇帝师，老子师）。尝栖太姥山炼药，后居崆峒山。 李八百：查李八百者有三人。1、为周朝蜀人。2、李八百是李脱。3、李八百为李阿。 李耳：即老子。老子有三种说法。1、老子是老聃，做过周朝的守藏室之吏（图书馆长），退隐后著书五千字。2、老子是战国人李耳，著《老子》。3，老子是周太史瞻，战国中期人。不管老子有几种说法，但老子被道教奉为始祖这一点是公认的。 张道陵：一名张陵，东汉沛国人，章和年间征为太傅，官至三公之上，而他却“三诏不就”，浪迹江湖，远离官场到江西贵溪县龙虎山筑炉炼丹，修炼道成。 严君平：四川绵竹人，汉代道学家，思想家。知天文，识星象。常卜筮于成都市，每天占卜几人得百许文钱够基本生活就行了，然后关门落帘读《老子》。 范长生：字元，涪陵丹兴（今黔江）人，十六国时成汉道士。后居青城山为当地天师道道首，时拥有部曲千余家，颇有势力。范长生博学多艺，精晓天文术数。 尔朱仙：尔朱为复姓。考尔朱仙似有二人：一是谯秀所指的尔朱，当在晋以前，目前实在无从稽考。二是唐末五代孟蜀时的尔朱，名洞，字通微，号归元子。 董仲舒：西汉唯心主义哲学家，今文经学大师。董仲舒人们都很熟识，不必细说。但从手边资料查看，实在查不出他何以被谯秀拉来作了“蜀八仙”。董仲舒是否为董仲君之误传？董仲君曾于青城山隐居，完全有资格被列为“蜀八仙”。  扬州八怪 扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称“扬州画派”。 在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民等人。 他们发展了重视生活感受，强烈抒发灵性的写意画，尤其是花鸟写意。冲击了当时流行的以“四王”为代表的正统画派。被称之为“怪”。 郑燮，字克柔，号板桥，擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。 高翔，字凤岗，号西唐，又号樨堂，终身布衣。善画山水花卉。 金农，字寿门，号冬心，平生未做官，他长于花鸟、山水、人物，尤擅墨梅。 李鱓，字宗扬，号复堂，又号懊道人，其作品对晚清花鸟画有较大的影响。 黄慎，字恭懋，躬懋，一字恭寿，菊壮，号瘿瓢，擅长人物写意，间作花鸟、山水，为“扬州八怪”中全才画家之一。 李方膺，字虬仲，号晴江，工诗文书画，擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化。 汪士慎，字近人，号巢林，别号溪东外史、晚春老人等，工花卉，随意点笔，清妙多姿。 罗聘，字遁夫，号两峰，又号衣云，画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工。  唐宋八大家 又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈，柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。 韩愈，字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”，晚年任吏部侍郎，又称“韩吏部”。谥号“文”，又称“韩文公”。 柳宗元，字子厚，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，祖籍河东（现山西运城永济一带）。世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。 苏轼，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，是北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。 苏洵，字明允，号老泉，四川眉山人。年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才异等，皆不中。 苏辙，字子由，嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。 欧阳修，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士（六一即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，醉翁一人）。 王安石，字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称“王荆公”，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。 曾巩，北宋政治家、散文家，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。  八股文 指文章的八个部分，文体有固定格式，由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。 开始先揭示题旨，为“破题”。 接着承上文而加以阐发，叫“承题”。 然后开始议论，称“起讲”。 再后为“入手”，作为起讲后引出正文的突破口。 以下再分“起股”、“中股”、“后股”和“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称“八股文”。 看完本期的学而时习，对数字“八”是否有一定的了解了呢？ 欢迎你在下方留言，与我们探讨交流！ 栏目主编：剑雪；图文编辑：亦竹 学而时习 · 180829 |
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