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2018年10月30日，著名武侠小说家金庸与世长辞。一时间，关于“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的追忆席卷了整个网络，可见其作品的深入人心，若以“有井水处皆歌”的柳词喻之，恐不为过。 而金庸的作品之所以能取得如此成就，其中一个重要原因就是书中蕴含了丰富的中国传统文化元素，包括古诗词。金庸对古诗词的引用可谓信手拈来，本文就以《倚天屠龙记》为例，简单介绍一下其中引用的古诗词。  无俗念 灵虚宫梨花词 宋·丘处机 春游浩荡，是年年寒食，梨花时节。白锦无纹香烂漫，玉树琼葩堆雪。静夜沈沈，浮光霭霭，冷浸溶溶月。人间天上，烂银霞照通彻。 浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁。万蕊参差谁信道，不与群芳同列。浩气清英，仙材卓荦，下土难分别。瑶台归去，洞天方看清绝。 这本是宋代著名道士丘处机所作的一首咏梨花词，但金庸却将其引用在《倚天屠龙记》的开篇，并巧妙地赋予此词另一番深意——此词明写梨花，其实是赞誉《神雕侠侣》中的小龙女，说她“浑似姑射真人，天姿灵秀，意气殊高洁”，又说她“浩气清英，仙才卓荦”，“不与群芳同列”。“ “她一生爱穿白衣，当真如风拂玉树，雪裹琼苞，兼之生性清冷，实当得起‘冷浸溶溶月’的形容，以‘无俗念’三字赠之，可说十分贴切。”虽然金庸故意曲解了此词，但若从文学艺术的角度来看，这无疑又妥帖生动之极。  扶风豪士歌 唐·李白 洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。 天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。 我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。 东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。 梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。 扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。 作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。 雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。 原尝春陵六国时，开心写意君所知。 堂中各有三千士，明日报恩知是谁。 抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。 脱吾帽，向君笑，饮君酒，为君吟。 张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。 第一回中，“昆仑三圣”何足道随手在琴弦上弹了几下短音，仰天长叹，说道：“抚长剑，一扬眉，清水白石何离离？世间苦无知音，纵活千载，亦复何益？”借李白这首诗表达自己心怀高志、知音难求的心情。  考槃 诗经·卫风 考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。 考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。 考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。 蒹葭 诗经·秦风 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 第一回中，何足道用古琴为郭襄弹奏了这两首诗。其中《考槃》是一首隐士之歌，说大丈夫在山涧之间游荡，独往独来，虽寂寞无侣，容色憔悴，但志向高洁，永不改变。而《蒹葭》则表达了思慕伊人却苦苦不得的惆怅苦闷之情。  渔歌子 唐·张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 第五回中，殷素素的伞上题诗一句：“斜风细雨不须归。”体现出其游览西湖的闲适之情。 草书歌行 唐·李白 少年上人号怀素，草书天下称独步。 墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。 八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。 笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。 吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。 飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。 起来向壁不停手，一行数字大如斗。 恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。 左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。 湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。 王逸少，张伯英，古来几许浪得名。 张颠老死不足数，我师此义不师古。 古来万事贵天生，何必要公孙大娘浑脱舞。 第六回中，张翠山与谢逊在王盘山岛上比试，用判官笔在石壁上刻下张三丰所创的“倚天屠龙”书法——两个字写罢，跟着又写“至”字，“尊”字。 越写越快，但见石屑纷纷而下，或如灵蛇盘腾，或如猛兽屹立，须臾间二十四字一齐写毕。这一番石壁刻书，当真如李白诗云：“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻鬼神惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊雷，状同楚汉相攻战。”  说剑 唐·元稹 吾友有宝剑，密之如密友。我实胶漆交，中堂共酒。 酒酣肝胆露，恨不眼前剖。高唱荆卿歌，乱击相缶。 更击复更唱，更酌亦更寿。白虹坐上飞，青蛇匣吼。 我闻音响异，疑是干将偶。为君再拜言，神物可不。 君言我所重，我自为君取。迎箧已焚香，近鞘先手。 徐抽寸寸刃，渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋，团团月纽。 逡巡潜虬跃，郁律惊左右。霆电满室光，蛟龙绕走。 我为捧之泣，此剑别来久。铸时近山破，藏在松朽。 幽匣狱底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷有。 我欲评剑功，愿君良听受。剑可剸犀兕，剑可切玖。 剑决天外云，剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹，剑拂佞首。 太古初断鳌，武王亲击纣。燕丹卷地图，陈平绾绶。 曾被桂树枝，寒光射林薮。曾经铸农器，利用翦莠。 神物终变化，复为龙牝牡。晋末武库烧，脱然排牖。 为欲扫群胡，散作弥天帚。自兹失所往，豪英共诟。 今复谁人铸，挺然千载后。既非古风胡，无乃近九。 自我与君游，平生益自负。况擎宝剑出，重以雄扣。 此剑何太奇，此心何太厚。劝君慎所用，所用无苟。 潜将辟魑魅，勿但惊妾妇。留斩泓下蛟，莫试街狗。 君今困泥滓，我亦坌尘垢。俗耳惊大言，逢人少口。  第二十三回，张无忌率领明教群豪拜访绿柳山庄，见到左壁悬着一幅大字——文曰：“白虹座上飞，青蛇匣中吼，杀杀霜在锋，团团月临纽。剑决天外云，剑冲日中斗，剑破妖人腹，剑拂佞臣首。潜将辟魑魅，勿但惊妾妇。留斩泓下蛟，莫试街中狗。”诗末题了一行小字：“夜试倚天宝剑，洵神物也，杂录说剑诗以赞之。汴梁赵敏。” 倚天剑作为书中天下第一的宝剑，要将其描摹清楚颇为不易，而金庸避实就虚，直接借用元稹这首《说剑》来描写倚天剑的锋锐，在取巧之余又生动形象之极。同时也借这首诗和这幅字将刚出场的女主角赵敏衬托得英气逼人。  过零丁洋 宋·文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 第二十四回，赵敏率众攻打武当，劝说张三丰等人归顺蒙古朝廷，张三丰借文天祥这首诗严词拒绝——张三丰长声吟道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！” 这是文天祥的两句诗，文天祥慷慨就义之时，张三丰年纪尚轻，对这位英雄丞相极是钦仰，后来常叹其时武功未成，否则必当舍命去救他出难，此刻面临生死关头，自然而然的吟了出来。 放言五首 其三 唐·白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当时便身死，一生真伪复谁知。 第三十四回，蒙古皇帝大游皇城，赵敏安排了几辆唱戏的彩车，向张无忌演了“周公流放管蔡”和“王莽假仁假义”两出戏，用以表明自己心迹，同时告诫张无忌自古忠奸难辨、人心难测，不要被眼前的假象所蒙蔽——张无忌心中一动：“天下是非黑白，固非易知。周公是大圣人，当他流放管叔、蔡叔之时，人人说他图谋篡位。王莽是大奸臣，但起初收买人心，举世莫不歌功颂德。这两个故事，当年在冰火岛上义父都曾说给我听过的。所谓路遥知马力，日久见人心，世事真伪，实非朝夕之际可辨。” 因为诗词具有微言大义的特性，在小说中引用古诗词，往往可以用寥寥数言代替长篇大论，同时准确生动地表达出作者需要阐述的意义或情感。这其实和诗词中引用典故类似，都可以使作品更加含蓄精深。 看完本期的学而时习，各位诗友对诗词的理解是否更深一层呢？欢迎在下方留言，与我们交流讨论！ 栏目主编：剑雪；图文编辑：亦竹 学而时习 · 181121 |
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