五代·董源《夏山图》局部 《蕉窗夜雨》 明·戴进《风雨归舟图》 这首曲子本来不是古筝独奏曲,后由罗九香先生传谱,改编为客家筝曲。乐曲分为主题部分和四次变奏,演奏时要注意乐曲的速度变化、段落之间的衔接,描绘了一幅雨打蕉叶,靠窗边、听雨声、体乡愁的画面。 全曲可用宋人晁补之的作品《浣溪沙》高度概括:“江上秋高风怒号,江声不断雁嗷嗷,别魂迢递为君销。一夜不眠孤客耳,耳边愁听雨萧萧,碧沙窗外有芭蕉。”尤其是下半阙,雨打芭蕉,不免平添些许哀愁。 《渔舟唱晚》 这首传统筝曲其实是首现代创编筝曲,于20世纪30年代广为流传。这首乐曲的来源有诸多说法,一说是筝家根据明清古调《归去来》为素材加以改编而成。乐曲旋律优美,描绘了夕阳晚照,碧波万顷,渔民撑浆满载而归的欢乐景象。 乐曲整体分为慢板和快板两部分,前半部分旋律优美如歌,极具抒情意味,后半部分速度逐渐加快,表现出丰收归家,渔舟竞逐的热闹场面。尾声从下行刮奏后逐渐放慢,最后结束在宫音上,耐人寻味。演奏时,要注意按滑叠奏、大幅度刮奏的技法运用。 《神人畅》 《西麓堂琴统》之《神人畅》 这首作品是唐代以前仅存的两首记载下来,以“畅”为题材的古琴曲之一,讲述的是先秦尧祭祀奏乐求神避灾,琴声感动上天,天神降临,与人们的共庆盛典的和乐场面。乐曲古朴苍劲、铿锵有力,从当中能听到原始祭祀舞蹈步伐的跳动感。 道家庄子人事顺应自然规律,人与自然和谐统一的“天人合一”的哲学思想,在这首作品中也得到了充分体现——人神共乐。演奏时,要注意泛音的特色,和重音的特点,以及大幅度滑奏和吟揉的运用。 《茉莉芬芳》 宋·赵昌《茉莉花图》 这首作品是何占豪先生根据江南民歌《茉莉花》主题的曲调创编的曲子。旋律活泼灵动,如闻花香扑鼻,茉莉花谢了,夏日也就结束了。 乐曲主要分为三个部分,从优美的广板进入活跃快板,再到全曲的高潮部分,使得乐曲富有歌唱性和层次感。在快板部分的要注意情绪、力度、音色的变化,以及左右手的交替配合。 《高山》 清·张宗苍《夏日山居图》 这首作品最早收录于明代朱权的《神奇秘谱》,与《流水》曲有共同的题解:“《高山》《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意。后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐分为两曲,不分段数。至宋分高山为四段,流水为八段。” 当年琴师伯牙在山野偶遇樵夫钟子期时,大概也没想到这段佳话的流传。古朴幽远的琴音中,囊括高山之巍峨,胸怀之广大,气吞山河、包罗万象。 |
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