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一家小剧院的老板，以非常低的价格买到了大仲马写的一个好剧本。 另一家大剧院的老板很不服气，因为他曾出两倍的高价，但大仲马却没有卖给他。 于是，这位老板满怀怨气到大仲马的住处拜访。一见面，他连帽子也没摘下，就气势汹汹地质问大仲马：“为什么以那么低的价格把剧本卖给了那个小老板，而我出了两倍的价钱竟空手而归？” 大仲马笑了笑说：“其实你的那位同行一点力气都没费。” “那是为什么？” “因为他说与我交往是他的荣幸，并且每次见面他都礼貌地摘下帽子。而你从来就不知道礼貌地摘下帽子。” 礼貌、文明、修养，有时比公关、技术、金钱更有力量，更能说服别人，更能解决问题。先贤也曾告诫过我们：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 佛法乃至世间的一切成就都应从恭敬中求，一分恭敬，一分利益，十分恭敬，十分利益。 普贤十大愿的第一愿便是礼敬诸佛，其意义不仅仅说要礼敬十方三世一切诸佛，还应该把现前一切众生当作佛一样恭敬珍爱，因为一切众生都是未来佛；礼敬诸佛不单要恭敬成佛了的觉者，也要礼敬没有成佛的一切众生。如果没有了众生，就没有修持的对象，也无法利益他人。所以必须依赖众生才能成就自利、利他的事业。因此，要能看见众生的真正价值。 所以说，当我们以恭敬心对待每一个人的时候，也是在礼敬未来佛。我们不光是要礼敬一切的未来佛，礼敬十方三世一切诸佛一切菩萨等贤圣僧，父母师长乃至一切有情众生，也要礼敬自己这尊未来佛，尊重我们自己的生命。 文/图：南海佛教 顿顿 |
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