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拦江赋载于《针灸聚英》，是高武从明代医家凌氏手写本针书中转录而来。凌氏即凌云，字汉章，号卧岩。浙江吴兴人。精于针灸经脉之学，明孝宗赐其任太医院御医。著有《经学会宗》、《子午流注图说》等书。 '拦江'，作为本篇赋名，是喻疾病犹如洪流巨澜，危害人命，此赋所载针灸治病之法有拦截洪流，力挽巨澜，救人于危难之功。 【原文】 担截[1]之中数几何？有担有截起沉疴。我今咏此拦江赋，何用三车五辐歌[2]。先将八法[3]为定例，流注[4]之中分次第。胸中之病内关担，脐下公孙用法拦。头部须还寻列缺，痰逆壅塞及咽干[5]。噤口喉风针照海[6]，三棱出血刻时安。伤寒在表并头痛，外关泻动自然安。眼目之症诸疾苦，更须临泣用针担[7]。后溪专治督脉病[8]，癫狂此穴治还轻。申脉能除寒与热，头风偏正及心惊。耳鸣鼻衄胸中满，好把金针此穴寻。 【注释发挥】 担截：明代汪机《针灸问对》说：'截者截穴，用一穴也，担者二穴，或手足一穴，或两手足各一穴也。'担，是挑担，双挑的意思，取双穴为'担'，取单穴为'截'。 [2]何用三车五辐歌：辐，指车轮的辐条，这里指车。意为拦江赋胜过其他众多的针灸歌赋。 [3]八法：为'灵龟八法'，亦称'奇经纳卦法'。是古人根据《洛书·九宫图》和《灵枢·九宫八风篇》的方位、八风对人体的侵害，配合八脉交会穴，按日时开穴治病的方法。因用阴脉四穴、阳脉四穴，也称'阴四针阳四针'。本法治病效果好，古有'八法神针'的评价。 [4]流注：指子午流注，是根据人体气血流注脏腑经络的日时开穴规律，配合天干、地支、阴阳、五行、五输穴联合组成的一种逐日按时开穴治病的方法。 [5]头部须还寻列缺，痰逆壅塞及咽干：痰逆壅塞包括咳嗽、咳痰、气喘等病症，多由风邪外袭，壅塞肺经经气，肺气失宣，肃降失职所致。列缺为肺经络穴，有疏风解表的功用，善于治疗头项诸疾患。四总穴歌中有'头项寻列缺'的记载。列缺为八脉交会穴之一，通任脉，任脉循行'循腹里，上关元，至咽喉'，故列缺是治疗呼吸系统疾患的特效穴。 [6]噤口喉风针照海：噤口，即口噤不开，是以颔颊部疼痛，张口受限为特征的一种病症。喉风，即咽喉痒，照海为肾经穴，八脉交会穴，通阴 脉。肾经'上贯肝膈，入肺中，循喉咙，挟舌本'，阴 脉循行'直上循股阴，入阴，上循腹里，至咽喉，交贯冲脉'，所以照海是治疗咽喉部疾患的常用穴，标幽赋中亦有'照海治喉中之闭塞'的记载。 [7]更须临泣用针担：意为分别取头临泣和足临泣，两穴均属胆经，头临泣是胆经、膀胱经和阳维脉三脉的交会穴。足临泣为胆经的输穴，胆与肝相表里，肝开窍于目，两穴上下相应，清肝利胆，为治疗目疾的要穴。 [8]后溪专治督脉病：后溪为八脉交会穴，通督脉。督脉'入属于脑'，脑为元神之府，主宰神志及思维活动，督脉的支脉'上贯心'。癫狂证与脑、心、神志及思维活动障碍有关，取后溪治癫狂有特效。 【原文】 但遇痒麻虚即补，如逢疼痛泻而迎。更有伤寒真妙诀，三阴须要刺阳经。无汗更将合谷补，复溜穴泻好施针。倘若汗多流不绝，合谷收补效如神。四日太阴宜细辨，公孙照海一同行。再用内关施截法，七日期门妙用针。但治伤寒皆用泻，要知《素问》坦然明。流注之中分造化[9]，常将木火土金平。水数亏兮宜补肺，水之泛滥土能平。春夏井荥宜刺浅，秋冬经合更宜深。天地四时同此数，三才[10]常用记心胸；天地人部次第入，仍调各部一般匀。夫弱妇强[11]亦有克，妇弱夫强亦有刑；皆在本经担与截，泻南补北亦须明。经络明时知造化，不得师传枉费心；不遇至人应莫度，天宝岂可付非人。按定气血病人呼，重搓数十把针扶[12]；战提摇起[13]向上使，气自流行病自无。 【注释发挥】 造化：创造化育。 [10]三才：才，亦作'材'。古人指天、地、人。《易·系辞下》:'有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材而两之。' [11]夫弱妇强：此句与下句'妇弱夫强'中的'夫妇'，均指'阴阳'。夫为阳，妇为阴。夫弱妇强是指阳弱阴强；妇弱夫强是指阴弱阳强。 [12]重搓数十把针扶：指向一个方向搓针，搓针之数，可多至数十转。[13]战提摇起：指不同的针刺手法。
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