我是喜爱花草的，很多的文章都自觉不自觉地着墨于它们，这样做，也无非是想借花草为文章添上一丝雅气、一缕清香。
至于我取的网名，更是与花草脱不了干系，最常用的有两个“荷花镜里香”“莲叶何田田”，看到我的网名，就有人问了：你最喜欢莲吗？ 朋友这样问，自有朋友的道理，他无非是看到我网名中有“荷花”“莲叶”这些词语，只是他这样一问，竟把我问糊涂了，我最喜欢莲花？好像不是。相比其它花草，我似乎更爱月季，但我亦说不清为何我总爱用与“莲”有关的诗句来作自己的网名，或许在我的潜意识里一直是爱莲的吧。
爱莲的人，实在太多。最有名的当然是北宋的周敦颐，《爱莲说》中的那句“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成了后人反复吟咏的佳句。实际上，写诗文赞莲的远不至周敦颐一人，其中不乏唐宋有名诗人，比方说杨万里，再比方说李白。李白的那句“清水出芙蓉，天然去雕饰”亦甚为有名，但是，也唯独周敦颐把莲的特点描写得最为准确。
我私下地猜想，文人墨客们爱莲，最大的原因可能就是他们认为莲能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。古人爱花草，大多是以花草自况，毕竟，一个人若是旁若无人地自夸，总是让其他人不舒服的，但文人们偏又自视清高，认为世人皆浊，唯他独清，于是，自我标榜也就在所难免。想自我标榜又不能做得自夸的痕迹过重，所以，托物言志便是最好的办法。
而我爱花草，却没有丝毫自我标榜的意味，一则我根本与文人墨客沾不上边；二则即便我想自夸，也没有丝毫能拿来自夸的资本。说得好听点儿，我爱花草，不过是想修身养性，能换得内心的一丝平静也是好的。
红尘滚滚，烦扰不断，平心静气地生活就显得尤为珍贵。养花种草让我获得了平静，让我感受到了岁月静好的妙处，爱上它们，就是很自然的事了。
其实，莲，我接触得并不多。儿时，一直生活在一个小山坳里，那里几乎见不到莲，我印象里所有关于莲的美好都来自书本。相比红莲，我更爱白莲，白色的花朵，一直被我视为圣洁之物，容不得一丝一毫的亵渎。
真正与莲近距离接触，还是婚后的事了。
夫君是洪湖人，洪湖是有名的鱼米之乡，而更有名的，就是那洪湖的莲藕、莲子、莲花。夫君虽然很小就离开家在外求学了，但而今做起农活来依旧是好手，最佩服的是他在冬天干涸的池塘里挖莲藕，他挽起裤腿，赤足站在冰冷的塘泥里，用一把简简单单的铁锨，不大一会儿就会挖上一大捆来，那些莲藕竟然完完整整，没有一丝破损。
农活我是做不了的，我对挖莲藕也没有兴趣，我感兴趣的是夏日里盛开的莲花。公公婆婆家门口的莲藕池毕竟不大，即便到了七月间，红莲、白莲开了，我仍不能尽兴。
有日，夫君对我说：带你去一个地方，你一定会高兴的。
夫君说的那个地方，是瞿家湾，真正的洪湖边。邀上小哥、姐夫，我们一行四人，坐车来到洪湖，真正的洪湖。
用“接天莲叶无穷碧”来形容我眼前所见的景象再恰当不过，满眼碧绿的莲叶，在夏日的微风中起起伏伏，宛若阵阵绿色波浪，而田田的莲叶中点缀的朵朵莲花，更如粒粒明珠，耀眼无比。舟行湖中，人便被这接天的莲叶淹没，仿佛自己已与这无边的莲叶融为一体，连身上也有了莲花的清香，夫君伸手为我采了一支白莲，递到我手中，笑言：莲花仙子，你手中得持一支莲花才配这个称号。
这朵白莲还含苞待放，未全然绽开，不过，我仍是喜欢，毕竟那不仅仅是一朵莲花，更是夫君的一份爱心。
离开瞿家湾时，我带走了那支莲花，却带不走满湖的清香，心中怅然若失。是的，我可以养菊，养梅，养兰，养月季，唯独无法养莲。莲花于我而言，似乎永远都在远远的地方，仿佛伸手可及，又无法永远拥有。
居于城市而能养莲的人也不是没有，但那是有财力之人才能做到的，他们完全可在自家的别墅里开辟一处池塘，然后坐拥清风明月，荷香袅袅。有人会说：城市里也有供赏的池塘啊，也有莲花啊，想赏荷时，去看看不就行了？
这种说法和“过眼即拥有”的观点何其一致！但，过眼就真能拥有吗？这只不过是得不到它的人内心的一种自我安慰罢了。“梦里桃源不可得，自种桃花在堂前”，拥有不了桃源，自家门口还是得种上几株桃树的，这便是一种真正的拥有，而不仅仅是过眼。
前不久，夫君对我说，想在洪湖老家把老屋修葺一番，这样，我们在老了后，可以回去过上真正的悠闲的生活。
听到此话，我欣然应允，不过，却提出了一个条件：我要有院子，带栅栏的院子，院里种上修竹、桃树、李树，还要在栅栏处，栽满月季。更重要的是，屋门口的那处小池塘一定不能填。
遥想：夏日的晚上，满头白发的我们牵手走在月光下，荷塘升起薄雾，月季花攀在栅栏高处，微风过处，竹叶沙沙，花香袅袅…
