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【乡土情缘】韦济民:夫妻间那些事

 新用户89134deQ 2020-08-24

                       夫妻间那些事

                         文/韦济民

    在中国传统世俗里,男女在一起生活,共同劳作,然后生儿育女,孝尊敬长,就是夫妻。这夫妻的关键词就是在“一起生活”。随着时代的发展,这“夫妻”的含义也发生了根本性变化,如果没有生儿养女,就是在一起生活和劳作了N年也只能算是所谓“情人、相好、红颜、蓝颜”等等怪名词。

    夫妻关系,在现阶段已不是那么的牢不可破了,已经冲破了中国的传统思想和世俗 : 喜新厌旧啦 嫌贫爱富啦 为了那点生活上的小事啦 为了经济大权的掌控啦 为了夫妻间的你强我弱啦等等,互不相让,打的头破血流,随时都有分漰离析的危险。有的上午还好好的,下午就各奔东西了就是有儿有女,共同生活好多年,因为一些瑣事争的面红耳赤,动手动脚,最后一个去南,一个去北。于是就有了“男人都ta妈的不是个好东西”“女人啊是祸水,点都不可靠”等等闲言碎语。其实,男女都没有好坏之分,有的只是个人能力的大小或强弱。

    不知道从什么时候开始,中国就有了“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的说法,后来又有了“男人的幸福取决于他所娶的女人”。下面就别开社会环境因素尊老爱幼和养儿育女之事不说,以上面两句话作为夫妻间那些事的重点闲言碎语一番吧。如果对时下的一些夫妻关系不睦有所调适的话,那就不枉此文了。

     一“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”

    中国历史上除了武则天以外,没有第二个女皇。千百年来,都是以男为主体承担着家庭的主要责任,女人作为一个家庭的附件在生活着。因为她们没有能力或者说是习俗和传统的原因没有主导家庭的能力,男人的荣耀就是女人的富贵源泉,于是就有了“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”之说。 这八个字看起来好简单,仿佛说的就是女人是弱者。其实,远不只是如此那么简单,这当中反应出来的一个重心点,就是女人对男人的服从。也正因为有了这绝对的服从,才有了中国传统家庭的和谐和幸福,也正因为有了“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”才有了频临分裂的很多家庭纷争停息,和好如昨。

    诚然,这当中一个不公平的交点就是强权,男人的强权。这是中国男权时代的产物。

    二,“男人的幸福取决于他所娶的女人” 。

    这句话产生于当下,这是当今男女平等的具体表现。这样的平等,颠覆了传统思想上的男权,一些女人为了争取自己的所谓自尊或人格,和共同生活的丈夫的大男人思想抗争,谁也不服谁,互不相让,甚而大打出手,忽略了家庭的重要性,充分展示自我,最后各奔东西了。女人在骂男人没良心不是好东西时却没有反省下自己,男人不是东西,那自己又是个什么东西呢?男人骂女人不贤妻良母等等时,也没有想一下自己在这个家庭中又担当了什么角色呢?这是男女之间位置的错位,都没有明白自己在家庭中的位置。

    一个国家只能有一个首脑,其余各司其职,各尽其责。一家公司只能有一个董事长,哪怕有多少个能人,也只能是副董事长或总经理,一个家庭同样道理,不管你是男还是女,不管你是父母还是儿女(儿媳妇),如果你不能承担家庭的主要责任,没有统领大家庭的能力,你就得毫不犹豫地摆正自己的位置,明白哪些该做,哪些不该做,做个辅助者。多少男女,明知自已无能为力,却为了在别人面前显示自己在这个家庭里的所谓主导权,和对方争来夺去,以获得一份虚荣。有的把家庭中的不富裕都归就于对方无能,处处拿配偶和旁的能人相比较,而自己又出不了什么好主张,对丈夫或妻子骂来骂去,直到最后夫妻天各一方了,还不承认自己的不是,还在唠叨对方的如何如何不是,从来就没有反省一下自己。

    夫妻的结合是两个家族思想差异的碰撞和结合。 任何一个时代都没有绝对的公平。就象亓=3.1415926……没办法成为整数一样。

    对于一个家庭来说,夫妻之间的矛盾,也没有绝对的谁对谁错,更没有输家和赢家,输家是自己,赢家也是自己。既然如此,闹闹家事又有何用呢?不如静下心来过日子吧。

    当发生矛盾时,就看自己的心态如何了,是选择继续生活,那就静下来,是选择分手,那就火上加油吧,权力都掌握在手上。女人的虚荣和梦寐般的浪漫让自己沉迷,始终不明白,浪漫生活那都是童话,在锅碗瓢盆的交响乐中,需要的是现实。结婚的目的是什么?如果是为了简单的过过日子,就不用结婚了,给自己一个纯粹的自由,我行我素。

    国有国法,家也得有些自己家里的行为准则吧。结婚,就意味着两个不同的人要一起过日子,一起承担家庭责任、社会责任,一起孝尊敬长,一起生儿育女,一起走完人生的最后岁月。

    世界是个万花筒,各种形形色色的花争妍夺目,任何人都没有理由也没有权利去剥夺它们的自由。但自由是有度的,你开你的花,娇艳让人醉。如果你花开到了别人头上,那就成了变种,这花再艳,也会让人反感。

责任编辑:陈乐

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