 这是专门为小朋友们 录制的3分钟身体航行指南。 放下手中的作业， 安静地休息一下， 要和爸爸妈妈一起收听哦， 随着声音的引导， 用手指头在身上点一点吧！ 刚翻过一座小山，又是一处小谷了，这里啊是“足通谷”城。
足通谷在第五跖趾关节的远端，赤白肉际处。 留饮，是痰饮症之一。出自《金匮》这本书。是说身体内过量的水液不得输布气化，停留或渗注于某一部位，而发生的疾病叫痰饮。痰饮之邪日久不化，留而不去则称为留饮。 足通谷是通向哪个谷呢？有的医生说通向骨的凹陷处，这里像山谷；还有的医生说，通的是足少阴肾经的荥穴“然谷”，治症类似。还有医生说谷，就是水谷嘛，食不化，通胀消谷就在这里了。 足通谷是“荥穴”，属水，和膀胱经属水一样，这里是膀胱经的本穴，本是同根生的“本”。  五脏里面有气横冲直撞，乱七八糟的，《灵枢·五乱》形容说： 清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大悗。 本来清阳的气要上升，在外部上部；浊阴的气要下降，在下部和内部；现在清气不能升散，反而居住在下面里面；浊气不能沉降，反而居住在上面外面。营气在脉中顺行，卫气却在脉外逆行，清浊混淆，这就是逆“乱”了。胸中逆乱是躲也躲不开的烦闷。 顺，正相反。 经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时。四时者，春秋冬夏，其气各异，营卫相随，阴阳已知，清浊不相干，如是则顺之而治。 顺着天时在中国医生的眼中是最大的顺。 乱啊，在心、肺、肠胃、四肢、头脑里无处不在。 故气乱于心，则烦心密嘿，俛首静伏；乱于肺，则俛仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，是为霍乱；乱于臂胫，则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。 心乱，就烦躁沉默、垂头丧气慵懒不想动； 肺乱，呼吸不利，捶胸顿足前仰后合来帮助呼吸； 肠胃乱呢，上吐下泻的霍乱； 四肢乱呢，就是厥冷； 头脑乱，就会头重脚轻，眩晕不稳了。 医生李东垣说：“胃气下溜，五脏气乱，在于头，取天柱、大杼；不知，深取通谷、束骨。” 胃气溜走了，五脏就开始乱套，头脑里的乱呢，可以针灸天柱和大杼，效果不佳呢，再针灸足通谷、束骨，这是足太阳膀胱经荥穴和俞穴的大用处。  黄帝曰：五乱者，刺之有道乎？ 岐伯曰：有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。 黄帝曰：善。愿闻其道。 岐伯曰： 气在于心者，取之手少阴心主之俞； 气在于肺者，取之手太阴荥，足少阴俞， 气在于肠胃者，取之足太阴阳明，不下者，取之三里， 气在于头者，取之天柱大杼，不知，取足太阳荥俞； 气在于臂足，取之先去血脉，后取其阳明少阳之荥俞。 ——《灵枢·五乱》 心乱呢，可刺手少阴心经的俞穴“神门”和手厥阴心包经的俞穴“大陵”； 肺乱呢，可刺手太阴肺经的荥穴“鱼际”和足少阴肾经的俞穴“太溪”； 肠胃乱呢，可刺脾经胃经，气还不能导引下来的，要刺“足三里”； 四肢乱呢，如果有瘀血，先刺破瘀血的脉络，然后取手阳明大肠经的荥穴“二间”、俞穴“三间”，以及手少阳三焦经的荥穴“液门”和俞穴“陷谷”，足少阴胆经的荥穴“侠溪”和俞穴“临泣”。 怎么刺呢？手法要怎么样呢？ 黄帝曰：补泻奈何？ 岐伯曰：徐入徐出，谓之导气。补泻无形，谓之同精。是非有余不足也，乱气之相逆也。 黄帝曰：允乎哉道，明乎哉论，请着之玉版，命曰治乱也。 ——《灵枢·五乱》 这是乱套了，也不是有余，也不算不足。慢慢刺进去，慢慢拔出来，没有明显的补泻针法，这其实是导气，引导和归顺经气，让它们正常的意思。那些乱套的气，要有同一种精神，这个手法呢，也叫做“同精”。 小朋友们聚精会神，不仅能很快地做好作业，玩好游戏，更能“治病”，拨乱反正，调顺气机呢。  至于为什么这样刺，刺荥穴、俞穴呢？歧伯老师说：“是因为乱发生的路径就是这样啊，把‘乱气’理顺，让它们回去的通道也是这么走的啊！”  《针灸真髓》里面也有这样的例子，面对眩晕时，针灸的医生会选足厥阴肝经井穴“大敦”和足少阳胆经的“侠溪”；遇到气厥，就是本来重浊在下的气冲到了脑袋里，而后心脏衰弱、脉搏沉细，像是快死掉了，马上要注射强心针的病人，医生呢会选“手三里”和“液门”，或者“足三里”，甚至“重重地灸手三里”，原因呢？ 是要将“阴气”引到手上去，找回它们来时的路，邪气没那么可怕，只不过是找不到回家路的小动物。 其实中国的医生最希望找寻的不过是一条出路罢了，没有什么妖魔是被针刺死的，都是像被扫把轻巧快速地扫出去的。 小朋友，你会头重脚轻跌倒后，揉揉“束骨”和“足通谷”吗？你会看到一股乱气从这里跑掉吗？ *版权归“杭州紫芽文化传播有限公司”所有。  大雪三候，荔挺出。荔，一名马蔺，叶似蒲而小，根可为刷。 |
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