宝哥哥版节日冷知识又又又来了! 中国人都知道,七夕是牛郎织女一年一度相会的日子,但关于牛郎织女多的是你不知道的事! 牛郎长什么样? 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 牛郎织女的故事起源于天上的两颗星星——牵牛星和织女星。 而牵牛星,也就是牛郎,在中国古代天文学中还有另外一重身份——二十八星宿中的牛宿,长下面这样 南宋 佚名《摹梁令瓒星宿图》 明 仇英 《五星二十八宿神形图卷》 织女为什么叫织女? 织女织布的技能,显然是“继承”自织女星。 但当时的人为什么会给一颗星星取名织女呢?星星也会织布吗? 答案可能藏在《诗经》里:跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。 这是最早的关于牵牛织女的记载,意思是说,织女星的位置每个时辰就会变化一次,一个晚上要换七次,忙忙碌碌的却也没能织出布来。 所以说,古人很可能是发现织女星的位置一直变来变去在天上穿梭的样子,看起来很像在织布,就给它取了这么一个浪漫的名字。 牛郎织女是受害者吗? 如今广为人知的情节是:天庭不允许神仙和凡人谈恋爱,牛郎和织女被强硬拆散,他们是天庭教条的受害者。 清乾隆 《缂丝七夕乞巧图》 故宫博物院藏 然而,早期传说中故事却是另一个版本:织女在嫁给牛郎之后,整天沉迷于谈恋爱导致荒废了工作,天庭领导人一怒之下才把她召回原籍。 天河之东有织女,天帝之子也,年年织杼劳役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织。天帝怒,责令归河东,使一年一度相会。——南北朝《荆楚岁时记》 搭鹊桥的是喜鹊还是乌鸦? 天庭领导人虽然生气,但还保留了一丝丝人情味,允许他们每年在七夕这天见一面。 见面的方式我们都知道——鹊桥会,但这个“鹊桥”可不一定就是喜鹊牌的! 明 洒线绣牛郎织女图经皮 故宫博物院藏 李商隐在《辛未七夕》中说“岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝” ,汉代《淮南子》中也有“乌鹊填河成桥,渡织女”的记载。 可见,从汉代到唐代,给牛郎织女搭桥的一直都是乌鹊。而乌鹊,既可以指喜鹊,也可以指乌鸦。 先别忙着否定乌鸦,在唐代以前乌鸦不仅不是“丧门星”,还一直被视为“神鸟”和“吉兆”:太阳是三足乌,“乌鸦报喜,始有周兴”,三国时东吴以“赤乌”为年号…… 长沙马王堆汉墓T型帛画中的金乌 在宝哥哥看来,由神鸟乌鸦来给牛郎织女搭桥,比喜鹊可靠谱多了。 牛郎和织女有可能见面吗? 现实中,牵牛星和织女星之间的距离大约是16 光年,即使乘坐宇宙飞船,也要飞个几十万年。 所以说,不管是乌鸦还是喜鹊,其实都帮不上忙。 织女也出轨! 可能古人也觉得牛郎织女见面这事不太靠谱,所以给织女安排了一段出轨的剧情。 出轨对象是太原一个叫郭翰的帅哥,织女不仅没对郭翰隐瞒自己的身份,在对方问起牛郎的时候,还大大方方的说:这不关他的事,何况隔着银河他根本就不可能知道,即使知道了也不足为虑。 清道光 蓝地粉彩轧道开光天河配图碗 故宫博物院藏 了解这个伤心的故事? 太原郭翰,少简贵,有清标。姿度美秀,善谈论,工草隶。早孤独处,当盛暑,乘月卧庭中。时有清风,稍闻香气渐浓。翰甚怪之,仰视空中,见有人冉冉而下,直至翰前,乃一少女也。明艳绝代,光彩溢目,衣玄绡之衣,曳霜罗之帔,戴翠翘凤凰之冠,蹑琼文九章之履。侍女二人,皆有殊色,感荡心神。翰整衣巾,下床拜谒曰:“不意尊灵迥降,愿垂德音。”女微笑曰:“吾天上织女也。久无主对,而佳期阻旷,幽态盈怀。上帝赐命游人间,仰慕清风,愿托神契。”……翰戏之曰:“牵郎何在?那敢独行?”对曰:“阴阳变化,关渠何事?且河汉隔绝,无可复知;纵复知之;不足为虑。”——宋《太平广记》 那么问题来了:七夕是为了纪念牛郎和织女的爱情故事,既然织女都出轨了,七夕还要过么? |
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