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一生五主的魏征,缘何能在李世民刀下从容逃脱成一代名相?

 王清茗 2020-08-26

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贞观之治的巨大光环,成就了魏征,也掩盖了其一生五主的既往。还是隋末天下大乱的时候,弃官而跟随了李密,后又先后效忠唐将和窦建德。窦建德被李世民击败后,二次归顺唐朝,任太子李建成的太子洗马,由寇而太子师,可谓一步登天。

能够在各方势力中明哲保身、游刃有余,是魏征对大势能够清晰判断的关键所在,同时更善于在危机来临时刻随机应变。如在李密账下时清晰地看出瓦岗军所面临的最大困境不是敌人而是粮食,在李建成处以“重耳在外而安”的历史典故,力劝李建成离开长安是非之地,平定山东,铲除叛匪刘黑闼获取军功能够与李世民抗衡。

但是玄武门之变太子门下遭到血腥清洗,魏征陷入了生死困境。刀斧手的鬼头大刀寒光闪闪,随时就将手起刀落,流血五步。魏征与李世民之前并无多大交集,只是击败窦建德时赦免了魏征罪过,并以宽容的姿态让魏征在唐朝继续做官。

关陇集团本来就与河北、山东势力格格不入,为了获得天下共主的根本利益,李世民在平叛河东后,大多对降将采用了诏安的方法,竭力化解当时的社会矛盾,获取更多的民众支持。在此思想下,魏征并没有受到太多的刁难,相反受到李建成赏识。

秦王与太子的差别,让魏征站在了更高的基础上俯视人生,可以用太子洗马帝师角度重新规划人生和发展路径,甚至未来可以像伊尹、霍光一样傲视群臣。由帝师自然而然地成为宰相,天下莽莽苍苍,自然是他与皇帝间的角逐。

历史上,朝中权势大多以相国和帝王之间的相互依存和相互争斗展开。吕不韦成就秦始皇而后遭放逐,韩信辅助刘邦而后被杀戮,曹操挟汉献帝以令诸侯,皇权与相权争夺下的表面下,是多方利益矛盾的焦点。胜负之下,便是这两种势力之间的微妙平衡。

魏征并非是纯粹的文人,骨子里有中产阶级投机成分,从他数次易主的经历看,最高理想不过是李斯般“仓充鼠雀喜”投机心态,很难说真诚地为“天下苍生”代言,更没有面对锦绣江山“吾可取而代之”的壮志。

中原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。

杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。

郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。

既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。

季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。

身怀国士之恩,是魏征与李世民博弈无法触及的底线。《横吹曲辞·出关》,魏征这首早年间的作品,成为他沦为阶下囚后关键立场声明和基本政治态度,从而能够在李世民刀下捡回一条命。

此刻的魏征站在了人生的十字路口,或者孤注一掷选择更体面的生活,续写太子洗马时代的梦想,以位极人臣的辉煌来抚慰半生的颠沛流离;或者苟且偷生的存在,战战兢兢谨小慎微地虚度残生,有条命欣赏花花世界足矣。

魏征更为担心的是,生命无虞的假象或许迷惑着恐怖的现实,历来天子反复无常,“飞鸟尽、良弓藏”,在大唐对天下局势完全控制后,利用价值就会完全消失,生命的最后一缕霞光中将会出现没落走狗的灰色背影。

“你为什么要离间我们兄弟?”李世民诘难的一句话,魏征锋芒在背。历史真相永远深埋在胜利者权利的屠刀下,太史简和董狐的风骨早已在历史的烟云下消耗殆尽,善与恶、丑与美、忠贞与邪恶的界限本就不是泾渭分明。

“太子要是按照我说的去做,就没有今日之祸了!”生死一线电光火石的刹那,魏征选择了另一种忠诚,与唯唯诺诺完全相反,与皇家礼仪格格不入,与上行下效的官场规则完全相悖,但完全符合礼教和道德规范,生命抗争中有置之死地而后生哲学命题,甚至有引刀成一快的心里安慰,谏臣的世界,充满着挑战情节和戏剧氛围。

魏征睿智的反应能力让李世民同样吃惊。一句话中,较为隐晦地宣示了三重主题:胜者为王,我身为李建成的幕僚,有着对李建成保全的责任和义务;我的能力在你之上;曾经对现在的结局有着充分的预见;各为其主,曾经明珠暗投如今落魄如斯,亟需明主的发现。

从隋朝的小吏到乱世中的谋臣,从阶下囚到庙堂贵族,魏征的人生如同过山车般的旋转。主宰一切的是李世民,也是魏征自己,他的这一句抗争,为他赢来了十七年人生巅峰,也为典籍中增添了一位有限的不合作主义者。他总是在皇帝最为信任他、恩宠他和开心时刻,给李世民坚决的反对和打击,并且毫无退让的余地。

来源:原创

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