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浅谈八字命理理论的残缺性

 柳家李红 2020-08-26

这是一个很大的话题,认真展开甚至可以写成一本书。在我之前的文章里,我曾经多次提到命理理论是有残缺的,不完整的,从而造成了命理学现今发展的瓶颈,准确率也只有六七成而不能更高。

对于命理理论的残缺,不同的命理师可能有不同的观点和角度,我会用两篇文章尝试从自己的角度去解释这种残缺,一己之见,尽量不涉及专业术语,仅从原理出发,解释问题的所在,并在后期的文章中提供一种可能的设想尝试补全这种残缺。

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一、同八字不同命运的问题,中国有14亿人之多(这里便于计算按标准14亿),考虑中国人平均寿命77岁(2018年统计),基本跨越两个甲子(60年一个甲子轮回),而四柱八字的组合通过计算可以得出一共有172800种(网络上普遍计算是518400种,其实是没有考虑一年大约有6个甲子日循环,而两个月也差不多是一个甲子日循环),考虑男女不同和甲子不同,也即同性别同甲子的相同八字的人就有2025人,感觉是不是很多?而按照理论,这2000多人的家境、性格、学习能力、父母情况、运势等等都会差不多,至少有六七成的比例相似,很多多胞胎也是同八字,但至少相貌差不多,父母一样,家境一样,但两千人就有点夸张了,这是一个很大的基数,人们常说每个人都是不同的,世界上不存在两片完全一样的叶子,更何况是人,这些人如果累积计算,其差异性必然不能用单一理论完全覆盖和解释。当然肯定会有人说,可能出生的环境天气等等不一样,但是现有的命理体系并没有真正意义上考虑外部环境的影响,也没有形成一定的理论体系,所以并不能解决实际问题。

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(补充:肯定有人怀疑我计算错了,那我就换一种思路,中国近三十年平均每年新生儿出生人口约为1800万人,我们取整计算,按男女区分,计算得出每分钟出生人口为17人,一个时辰为两小时120分钟,计算得出一个时辰(也是同性别同八字)出生人口为2055人,基本跟上面的计算差不多。)

二、真太阳时该不该用的问题,真太阳时是近几十年命理学界提出来的概念,差不多是国内统一使用北京时间之后。古人计时是用日晷(一种观测日影记时的仪器),严格按照太阳起落计时,并且各地因为经度不同,实际时间也会有差异,这就是现代社会的时差概念。新中国成立之后,开始全国统一使用北京时间,参考的是东经120度的时间,这就造成中西部广大地区正午十二点之时并不是一天中太阳的最高点,这与古人确定时间的方法相悖,而命理是需要弄清楚人出生的时辰的,所以命理界开始分为两派,一派认为不考虑真太阳时,严格执行北京时间即可,给出的理由是真太阳时说到底是跟地理位置有关,八字命理并不考虑地理位置,也没有理论支撑,所以真太阳时意义也不太;另一派认为北京时间是一种人为的统一,不符合命理意义上人出生的准确时间,所以必须进行真太阳时校正才能使用。

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三、子时一日起点之争论,大家都知道十二生肖中,子鼠排第一,原因是古代子时是一天的开始,但现代计时系统对应时辰之时,却是把23:00-1:00划归为子时,现代计时系统谁都知道0:00是一天的开始,这就跟古代时辰产生了矛盾。那八字命理到底应该从23:00换日柱还是0:00换日柱呢?一样有两种观点,一种认为命理系统创建之初就是按子时为起点,不能变更;另一种观点认为现代计时系统与古代时辰的共同点都是把太阳的最高点作为一天的正中间,也即正午,所以对应子时的中间应该作为起点,古人论时辰没有把一个时辰拆分开的说法,习惯性把整个时辰作为起点是一种不精确的错误,应该参考精确的现代计时方法进行校正。

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四、调候与南北季节区分问题,八字命理中的调候体系会着重考虑月令的寒暖燥热,并以此确定喜用神,这关乎一个人一生的成就机遇,寒暖燥热是跟一年四季的变化相关的,而中国四季变化最明显的就是广义上的中原地区(现今的长江流域和黄河流域),这里也是中华文明的起源地,古代的中国版本基本维持在中原地区及周边,四季在这里变化明显,明清之后扩张很多,现今的中国版图,南到南海南沙诸岛靠近赤道,北到黑龙江漠河靠近北极圈,两地四季的变化可谓天壤之别,而由四季气候变化发展出来的调候体系并能很好的兼顾南北两“极”,南边冬季并不寒,北边夏季并不燥,在这两地出生的人调候应该怎么取呢?再延伸一下,我们是在地球的北半球,南半球季节跟我们完全相反,如果是出生在赤道以南的人,比如澳大利亚,应该怎么取调候用神?

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以上这部分命理理论相关的残缺问题,基本都是因为时代的变迁,现有的理论不足以解释这种变化导致的,命理学想要继续发展下去,这些问题都必然要有一个确定而统一的答案才行。

今天就写到这里,下一篇文章继续分析命理理论的残缺性,欢迎关注命理师庚午先生,务实求真,为你解惑!

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