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转自杨森批八字博客
廖先生留言：请教杨兄，经验与教条有什么区别？很多人在命理学上以《滴天》为经典，《滴天》是教条还是经验？
廖先生提出的是二个问题，先回答第一个问题。
经验与教条有什么区别？
首先二者的来源不同，教条也叫理论教条，它可以通过读书获得，而经验只能在实践中获得。
然后二者的作用不同，书本理论给出的是行动指南，实践经验给出的是解决问题的行之有效的具体方法。
世上所有各门类的科学经典，包括命学经典，都是指导人们实践的指南，其主要作用是给人一个正确的思考方向，但所有的具体做法却都是来自实践经验，纸上谈兵那一套在哪个行业都行不通！
现在回答第二个问题。
《滴天》是教条还是经验？
说到《滴天》这本书，是指由内蒙出版社出版的《命律预言真解》，《滴天髓》是该书的别称。
这本书有其特殊性，《滴天》的原文作者另有其人，作者并不是任铁樵，任铁樵只是为该书做注释。任铁樵以五百命例铨释《滴天》的做法，就是在经典的指导下从实践中发现经验，此书正因为有了任氏五百命例的经验示范才身价倍增！
也正因任铁樵的这一贡献，才把他列为继李虚中和徐子平之后的第三个里程碑式的伟大人物。
为什么后人读了任氏版的《滴天》仍是一头雾水？
这是因为任先生用《滴天》解析命例只是个幌子，其实他使用的真知识主要来自《三命通会》，而他恰恰把这个最关键最核心的机密给隐去了！至于他的动机是什么，这里就不去深究了。
《滴天》原作者给的东西太少了！如果把《滴天》中的五百命例和任氏的注释全部都删掉，这本书就只剩下廖廖几页的干巴巴的教条了！
《滴天》充其量不过是命学这条巨龙的点睛之笔而己，命学理论的绝大部分在《三命通会》！命学的核心部分主要集中在《三命.卷四》，并不在《滴天》，这就是我的发现！
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