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作者丨葛家兵 主播丨竹子 摄影丨风行客-无锡 编辑丨安般兰若（ID：anbanlr） 
内心倘若洒然闲逸，浮尘便是牧歌菊圃，你我皆可在澄澈明净的天空下，悠然地打磨着光阴。 我们可以把岁月吟咏成歌，也可以把岁月落笔成诗。 红尘迷幻，繁华胜极，只是我们置身其间，而忽略了那些素琴横月，短笛吟风的清雅妙意。 人生，是一场旅行，亦是一次修行。 虽然，我们走过斜阳古渡、平湖烟海，也走过小桥流水、大漠风尘，可总觉恍惚，经世间的春花秋月、阴晴圆缺，我们寻找的到底是渔光烛火，还是日月星辰。 我们只不过是在一味地赶路前行，幻想着在流年的下一个转角处，能够遇见心中那期许良久的胜景华年。 其实，人生一世，起起落落，存在有许多的变数和无常，哪里会有那么多如意之事。 我们能做的，不过是静下心来，放下执念，抖落尘埃，抛开浮云乱象，做真实的自己。 如今，入秋已久，可气温还是不见消减。 闲时，立于黄昏，煮茶听雨，日子轻薄也厚重，简单亦繁复。 近日，翻读一卷《诗经》，便觉人间的爱情有几分美好，亦有几分悲意。 在那遥远的一片云天之下，他们遇见了美好的爱情，也被美好的爱情所遇见；他们抛离了世间的繁华，也被世间的繁华所抛离。 庆幸的是，他们拥有过人间最纯粹的爱情和悲喜。凭栏远眺，那里无有尘嚣，亦无纷扰，唯有贞静善良的人们，在柳溪梅亭畔，在茅舍篱院内，烛花剪梦，共叙天长。 至少，在几千年后的当下，于我们看来，那里无论是生是死，是聚是散，都美得让人窒息。 其实，美得让人窒息的，是古人以质朴醇厚的性灵在岁月的红笺上雕刻的那些朴素无华却又深情脉脉的词句。 那诗经，想来再过千百年后，仍旧会是无数人内心里最向往的那个原乡。 世上万般得失，几多聚散来去，纵有万千故事，在那里皆可舍去，都是多余。 常听人说，唯有洗尽铅华，拂去沧桑，把红尘纷扰关于门外，才可以去往《诗经》里头，赏那里的华枝春满，鸟语笙簧。 倘若怀有追逐的幻想和虚伪的念头，就不该来这片宁静纯美的国度。只有心体澄彻，不生怅念，不多忧虑，才会在诗经里头邂逅旖旎的风光和浓烈的情怀。 那些游走在繁华世界里的人们，习惯了纸醉金迷，觥筹交错的生活，就算是迈入了诗经里面，也未必能体悟到其中的静谧之美。 “桑之落矣，其黄而陨”，这是诗经中关于画面的记忆，寥寥数字，便描绘出了一副黄花堆积，风出不去的晚秋凄美之景； “黄鸟于飞，其鸣喈喈”，这是诗经中关于声音的记忆，鸟鸣瞅瞅，婉转动听，似乎让三千多年的动荡光阴，都变得安宁祥和； “死生契阔，与子成说”，这是诗经中关于爱情的记忆，纵遇乱世硝烟，疾风骤雨，也阻挡不了两颗相爱的心生死相许。 走进诗经这片人间净土，仿佛进入了陶潜笔下的世外桃源，任谁都流连其间，不舍离去。 那里，有田畴溪山、炊烟袅亭；有云光岚彩、涧影藤竹。当然，还有白丁往来，鸡犬相闻，以及村夫在田间荷锄，凡妇在竹林浣纱。 烟火人间的幸福，稳妥地镶嵌在岁月的画框里，自成妙境，足以倾城。 生活中，我们总觉得幸福应该是在远方，需经人世徙转，历沧桑变幻才可求取。 殊不知，幸福本该就是很简单的，一如诗经里那般，几片瓦当、几畦畴陇、几树芭蕉，便能让人学会知足，懂得感恩。 幸福，其实就在我们脚下。 一直以来，多少人叹怨自己不能生长于诗经的年代。 那里的人们，旷达而明净，一窗一琴，一茶一酒，皆能生得诗意流连。 在那个朴素宁静的世界里，天空是蔚蓝的，山水是柔美的，就连寒夜都是温暖的。 大家都在各自的檐下充实地过着每一天，虽烟火如常，却胜过繁花似锦。 纵是有无穷的美好，但那里到底也是寻常大地，每个人自是脱不了凡尘万象的袭扰。 那里，也有过悲凉凄苦，有过困顿惆怅。其实，诗经里也摇曳着许多黯淡的身影，在古渡边迷惘，在丘垄前哀鸣。 负心汉始乱终弃，痴情郎至死不渝。世间的情爱本就如此，总有人守候，亦有人离去，正因如此，人们才会产生这样的感慨：“问世间情为何物,直教人生死相许。” 尽管在诗经里，亦有斜风冷雨，灾劫窘境，但那里的人们从未有过抱怨，亦无仇恨。 因为他们早已看淡离合变幻，习惯了清净的时光，总怕美梦被人惊扰，亦怕惊扰他的美梦。 随遇而安，独善其身，一切境遇皆随了命册里的安排。 如此，就连悲伤，连苦闷，都是境界，亦为诗料。 无论如何，此生，能与诗经有过一段浅浅的相遇，浅浅的欢喜，是修行，亦是福分。 从诗经里走出，兴许会让自己掩门遗世，遁世修行。放逐人生得失，放弃浮世荣辱，择水而居，傍山而行，过清淡简约的日子。 虽然，我们每个人都可以选择自己心中的远方，亦可无畏艰辛，跋山涉水地去往那里。只是，岁月的彼岸，到底是我们未曾看过的风景。 爱情，仅是由两个字组成的简单词语，却那么的令人捉摸不透，千百年来更是让无数男女为之痴情匀泪，甚至付出过宝贵的生命。 你曾幻想着与所爱之人携手天涯、剪烛夜话，或许留给你的却是十年生死两茫茫，不思量，也自难忘。期许的越美好，现实就可能更残酷。 爱情虽美，终是抵不过似水流年。 |
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