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麻雀爱读书，谈诗论文，走近古人。大家好，今天要学习的是宋初诗人、文学家王禹偁的一首诗《送戚维、戚纶之阆州、亳州》，本诗写于宋太宗淳化二年（990），王禹偁在京城任知制诰时。 这是一首不讲究格律、篇幅的古体诗，共62句。为了方便，我们来分段阅读、理解。 题目：《送戚维、戚纶之阆州、亳州》 戚维、戚纶的父亲戚同文，是宋初教育家，人称睢阳先生，应天书院创始人杨悫的学生。戚同文一生没有任官，在睢阳学（应天书院前身）舍教书，本年已去世。 戚维、戚纶都进入了仕途，戚纶还和王禹偁同年中进士。本年，二人分别被派遣到阆州和亳州任职。阆州，又名阆中，今四川南充市阆中市；亳州，即今安徽亳州市。 古人贵道德，岂以禄位拘。 有道不在位，颜回舜之徒。（1） 无德殃且至，商受为独夫。（2） 以此固名节，富贵安足图。 （1）舜之徒，《孟子》：鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。 （2）商受，商纣王。独夫，残暴无道为人民所憎恨的统治者。 开篇先说古人重视道德而不重视名利。孔子最喜爱的弟子颜回，是有道德但没有名位的人，他受到人们的敬仰；有权有势的人，如商纣王，却因为不讲道德，残暴无道而被人们所痛恨。由此可见，人们应该重视自己的名节，而不应贪图富贵。 睢阳戚先生，今世古之儒。 终身不求仕，没齿唯诵书。（3） 孝爱睦姻族，淳谨化里闾。 （3）没齿，终身。 接下来就引出这样一位不求富贵、重视名节的儒士——戚同文。 戚先生一生没有做官，只以读书教学为毕生事业。同时，他也用自己的行动影响、教导了周围的人。《宋史 戚同文传》记载，戚同文为人纯厚朴实，崇尚信义，遇人有丧事便尽力帮助，宗族、邻里贫困无法生活的他便去周济。遇有不孝父母、不友爱兄弟的人，他便教以做人为善的道理。因此深得乡里推崇。 文翁变蜀土，尚以德位俱。（4） 仲淹居汾水，专用素教敷。（5） 青青子衿辈，栉比曳朝裾。（6） 盛德苟无报，吾道将焉如？ （4）文翁，西汉循吏，汉景帝后期任蜀郡守，仁爱教化人民，后死在蜀地。 （5）王通，字仲淹，隋朝思想家、教育家，因为对朝廷失望，退居汾水，专心著书立说。隋唐之际许多著名政治家，如魏征、房玄龄、杜如晦多受他影响。素教，即儒学。 （6）青青子衿，出自《诗经》，指代读书人。栉比，出自《诗经》，形容排列很密很整齐。朝裾（jū），朝服。 这段写戚同文对当世及后世儒者的影响。王禹偁将戚同文与文翁、王通两人相提并论，后两者一位教化了蜀地百姓，一位对唐代初期的政坛产生了影响（王禹偁认为魏征、房玄龄、杜如晦等人师从王通，但现代史家认为并非如此）。而戚同文对宋初的影响就是，两朝天子（宋太祖、太宗）都非常重视文教、科举，致使以儒学入仕者占了为官者很大的一部分。 鲤庭生二子，骊颌委双珠。（7） 朴厚有父风，学业张皇谟。（8） 各登进士科，齐乘使者车。 阆中佐郡政，亳社司搉酤。（9） 佐郡古半刺，可使惸嫠苏。（10） 搉酤今权道，亦助军国须。 （7）鲤庭，出自《论语》：“鲤趋而过庭”（孔子的儿子孔鲤从庭院中走过，孔子教导他读诗）。这里的“鲤庭”指戚家是儒学世家。骊颌委双珠，出自典故“颔下之珠”，意思是骊龙下巴下的珍珠，比喻难得的珍品。出自《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下。”这里比喻戚维、戚纶人才出众。 （8）皇谟，皇帝的谋划。 （9）搉酤，官府专卖酒。 （10）半刺，半个刺史，指州郡长官下属的官吏，如长史、别驾、通判等。惸嫠（qióng lí），无兄弟与无丈夫的人，泛指孤苦无依的人。 这里才引出戚维、戚纶兄弟俩，说他们人品淳厚、学业精进。又说明此时的背景：二人分别去阆州、亳州任职。 牵车骥虽屈，补履刃有余。（11） 谁谓佐著作，在上积薪刍。（12） 谁谓光禄勋，其中混琼琚。 （11）牵车，羊车，用羊驾驶的车。补履，出自典故“以剑补履”，比喻运用不当。这里是说戚氏兄弟担任的官职大材小用。 （12）积薪，出自典故“后来居上”，《汉书·汲黯传》：（汲黯）言曰：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”后以“积薪”比喻选用人才后来居上。 这六句是为二人抱不平，认为以二人的才干，担任如今的官职真是屈才。 我亦何为者，先上青云衢。 伐木空求友，拔茅未连茹。（13） 终待奋直笔，会当伏青蒲。（14） （13）伐木，出自《诗经》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……”，这是一首渴望交友的诗。拔茅连茹，出自《周易》：“拔茅茹以其汇。”茹，互相牵引的样子。比喻互相引进推荐。 （14）伏青蒲，汉元帝生病，欲另立太子，大臣史丹直入元帝卧室，伏在青蒲团上，涕泣陈说不可更换之理，并以赐死来迫使元帝答应提出的请求。后用为咏直言强谏之典。 这六句承上而来。王禹偁拿自己与二人相比，对自己“无才”却身处知制诰这一重要职位感到惭愧（这是他的自谦）。并表示会寻找机会向上引荐二人。 请慎名与器，愿分贤与愚。 汇征补皇极，戮力张道枢。（15） 巨鱼方喣（xǔ）沫，相忘在江湖。（16） 冥鸿当顺风，接翼摩太虚。（17） 此志尚壹郁，此别良悲吁。（18） （15）皇极，帝王统治天下的准则。 （16）喣（xǔ），吐（唾沫）。“相濡以沫，不如相忘于江湖”，出自《庄子》，意思是泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。比喻与其一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，不妨勇敢地去闯荡世界。 （17）冥鸿，比喻高才之士或有远大理想的人，暂时不得志，却在等待有朝一日一飞冲天。 （18）壹郁，沉郁不畅。 这段是对戚氏兄弟的勉励，希望他们在任上尽职尽责；同时也勉励他们好好地历练自己，总有一年会实现他们的远大志向。 苦县且密迩，剑关多崎岖。 于役勿为叹，加饭聊自娱。 尺素惠好音，无惜双鲤鱼。 苦县在亳州境内，这里指代亳州；剑门关在蜀地，指代阆中。最后回到眼前，劝兄弟二人保重自己，且不要忘记给自己写信。 最后四句都是有出处的。 “于役勿为叹”，出自《诗经·君子于役》； “加饭聊自娱”，出自古诗十九首《行行重行行》：“思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭”； “尺素惠好音”中的“好音”出自《诗经·匪风》：“谁将西归，怀之好音”。 “尺素”和“无惜双鲤鱼”，出自古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” |
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