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淡扫蛾眉盖脂粉——宋朝美不胜收的瓷粉盒,包含文治典雅之灵气

 知识传承永恒 2020-08-26

前言

宋朝是一个典雅到极致的朝代,它承袭了唐朝的钟灵毓秀,但却不似唐朝张扬热烈。

宋朝的审美基调就是淡雅,让人感觉好像宋朝的天空每天都是天高云淡、舒朗自然。这种审美观直接映射到了宋朝的工艺品上,唐朝好用金银,宋朝则偏爱陶瓷。

宋朝瓷器一直都是古玩界的热门,再不了解宋瓷的人也会对“雨过天青云破处,这般颜色做将来”,这道充满诗意的圣旨感到熟悉。

观赏宋朝的瓷器就好像一只脚踏入了仙界,没有哪个朝代的瓷器能抵得过宋瓷的清雅,而在众多的宋朝瓷器中,有一种特殊的瓷器更有趣味——瓷粉盒

瓷粉盒是古代女性用来盛放脂粉的瓷器,这些瓷粉盒少有的充满了女性之美,更显得文治典雅,充满灵气。

淡扫蛾眉盖脂粉——宋朝美不胜收的瓷粉盒,包含文治典雅之灵气

流行于闺阁脂粉气却不俗套的宋朝瓷粉盒

在宋朝之前,女子闺阁中盛放胭脂水粉的器皿通常是雕花木盒或是带有漆画的漆盒,隋唐时期大户人家的女子还流行用金银或铜置办粉盒

用瓷来做粉盒是从唐朝开始初步发展起来的,逐渐成熟兴盛于宋朝。

唐朝瓷器发展虽然不如金银器,但与前朝相比已经取得了很大的进步,陶瓷温润如玉的质地深为女子喜爱,故而在唐代制瓷技术进步的早期便出现了瓷粉盒

唐代的瓷粉盒多为越窑、长沙窑和邢窑生产的圆形粉盒。通常全盒着釉,釉面呈黄色或是素白色,胎体基本没有雕刻装饰,盒身与盒盖都运用母子结构的设计,这些是早期瓷粉盒最常见的式样。

而宋代以后,制瓷业光速发展,商品经济繁荣让宋朝人有了更高的生活水平,经济基础决定上层建筑,宋代人们开始大量的消耗工艺品,特别是瓷器广为文人雅士喜爱青睐。

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这种社会审美进入闺阁就衍生出了形态万千的宋朝瓷粉盒,这些瓷粉盒从某种角度上也显示了拥有者的生活质量和社会地位。

精明的商人很快就嗅到了商机,各大窑场纷纷使出看家本领抢占市场。宋代名窑定窑在唐代邢窑的基础上改良更新,率先生产出了盒口镶银的白釉粉盒,通体莹白,银包盒口的设计又在原本素雅的风格里增添妖娆。这种镶银边粉盒一出世就掀起了一波浪潮,在北宋十分流行。

处在鱼米之乡浙江则开启了有色雕花粉盒的时代,浙江物产丰富,人民生活富足,相较于传统的素白色瓷具,浙人更喜欢带有颜色的彩瓷。处在浙江的越窑和龙泉窑前后相继产出了青釉粉盒,并别开生面的在粉盒盖面上大面积的进行花卉纹样雕刻。

自古以来女子爱花的风气就从未断过,这种带有雕花的粉盒迅速风靡全国,引来大量同行模仿。甚至以风格粗犷著称的陕西耀州窑,也在其生产的粉盒上雕上了花卉,刀法豪放有力别有一番趣味。

同一时期出现的其他粉盒如吉州窑黑釉瓷粉盒、登封窑白釉珍珠地划花粉盒也都别具风情,各有千秋。

在各种瓷粉盒雕刻花卉中,荷花最受欢迎,这与宋人崇尚品行高洁有很大关系。周敦颐曾写荷花:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”并盛赞荷花为花中君子。宋朝文学艺术不分家,荷花也就从各个才子名家的笔下延伸到了绘画及工艺品上。

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而在宋朝所有生产雕花粉盒的窑场中拔得头筹的,就是在今天也依然享誉全国的景德镇窑。

两宋时期无数窑场都设计烧制了独具特色瓷粉盒,但无论从产品销量还是产品质量都远比不上景德镇窑出产的影青釉雕花瓷粉盒

影青釉别名青白釉,成品颜色介于青、白之间,符合宋人清淡高远的审美品位。这种釉色首创于五代时期,烧制方法繁琐,宋朝以前长期以来少有上乘影青釉现世。

宋代是影青釉发展的最好时期,釉色已经可以达到晶莹剔透,如冰似玉的水平,故而也被宋人称为‘假玉’。影青釉价格高昂,多为清雅的王公贵族使用,故而在造型装饰设计方面具有很高审美品位,影青釉瓷粉盒更是其中佳品。

最早的影青釉瓷粉盒形制是在唐朝圆形粉盒的基础上于粉盒顶部加刻印的小型花卉,这种瓷粉盒主要流行在北宋早期。现今存世比较著名的藏品是宋朝景德镇制影青瓷石榴形粉盒,其通体青白,圆润大气,粉盒顶部有四瓣菱角形状的瓷制凸起,形似石榴,可爱而又稳重。

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随着陶瓷模印技术的发展成熟,北宋中期影青瓷粉盒逐渐由传统的原型转变为多瓣菊花状印花粉盒。这种式样以圆形为底,只在粉盒的周身或底部刻压菊瓣,数目从十几到三十几不等,且常同时在粉盒顶部雕刻菊花。

除此之外景德镇还生产一种连体粉盒,通常为双连或是三连,设计精巧,使用方便。功能类似于现在的多功能一体化妆盒,可以同时盛放香粉、眉黛、胭脂,省去了收纳的麻烦。

而且这种连体的设计更有利于工匠们发挥创造才能,在宋代考古中人们就发现了并蒂莲和堆塑荷纹造型的瓷粉盒。与普通圆形瓷粉盒相比,这种连体瓷粉盒看起来更为精致灵动,深得女子青睐。

宋朝的瓷粉盒说上一天一夜也是说不完的,这也让人产生了一种疑问,历朝历代都有粉盒,为什么唯独宋朝瓷粉盒如此著名,如此典雅呢?

瓷粉盒流行之下的宋朝人文经济

每一种流行风尚的兴起都在侧面反映一个社会某阶段的人文经济情况,宋朝瓷粉盒的流行最主要的是体现了宋朝稳中向好的社会经济状况和安居乐业的人民生活常态。

瓷粉盒不只是一个简简单单的闺阁梳妆用品,它的兴盛首先需要成熟先进的制瓷业做基础。

宋朝是中国古代科学技术发展最迅猛的朝代,特别是陶瓷制造业更是达到了有史以来的顶峰时期。景德镇就是在宋朝得名,成为天下瓷都。

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宋朝制瓷业可谓是百花齐放,汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑并称宋朝五窑,我们今天熟悉的青瓷、冰裂纹瓷器等都是在宋朝诞生的。

技术决定数量质量,宋朝瓷粉盒的流行正面体现了宋朝极高超的制瓷业。

其次瓷粉盒的流行还体现了宋朝宽松稳定的社会经济。

曾经有人说宋朝是最适合穿越的朝代,这虽然只是一句玩笑话,但也说明了宋朝是最贴近现代生活的朝代。

陈寅恪曾说:“华夏民族文化历千年之演变,造极于赵宋之世。”

严复也曾言:“中国之所以成为今日现象者,为宋人所造就十八九。”

宋朝绝对是平民生活最幸福的朝代,宋朝没有特别严格的宵禁,这与中国历史上的大多数封建王朝都不同。唐朝城市管理上分为坊与市,而宋朝则坊市合一没有营业时间地点的限制,更延伸出了夜市、鬼市还出现了跳蚤市场,这即使是在思想开放、经济繁荣的唐代也不曾出现过。

宽松的社会环境正好给了平民经济最好的发展空间,以往朝代经济繁荣的主要受益方都是政府朝廷,而唯独宋朝真正的经济受益方是百姓,百姓富足了,基层经济就崛起了,这就好比一枝独放总比不过百花齐放。

陶瓷这种本来活跃于上层阶级的商品在基层经济繁荣的促动下,价格下跌,产量增加,平民百姓也有了享受艺术的能力,瓷粉盒就是其中翘楚。

所以瓷粉盒的流行是通过百姓生活水平的提高展示了宋朝大好的社会经济。

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瓷粉盒作为女子闺阁用品,最重要的是反映了宋朝社会中女性的地位

自古以来,女子都喜欢梳妆打扮,弥补面部不足,使自己容貌焕发。

《淮南子》里有“满颊皓齿,形夸骨佳,不待脂粉芳泽,而性可说者,西施、阳文也”的描写。

而古代女子受封建礼教管制不能抛头露面走上仕途,所以很多古代女性一生都盘踞在闺阁之内。

但这并不代表女性没有经济实力,我们从许多的古代资料或者小说都能了解一二,比如《红楼梦》中的管家权就牢牢的掌握在贾府老太君的手里,财政大权也大多握在王熙凤的手中。

所以这就形成了古代女性独特的生活环境,一方面女性不能直接去外界挣钱,但就像瓷粉盒这样的精致物件必然要花费不少,而古代男性受传统教育极少为妻女购买闺阁用品,瓷粉盒又极流行于宋朝民间,这足以说明宋朝女性是掌握着一大部分财政权的。

而我们谈到古代女性时经常一味的认为古代女性地位低下,依附于男人生存。瓷粉盒的流行也许正说明了我们对于古代女性的认识过于片面。

淡扫蛾眉盖脂粉——宋朝美不胜收的瓷粉盒,包含文治典雅之灵气

结语

瓷粉盒虽小,但承载的意义却不小,宋朝瓷粉盒不只是一个普通日常的梳妆用品,而更是宋朝社会经济人文的见证。

瓷粉盒包含了宋朝文治典雅之灵气,它依托宋朝宽松发达的平民经济走入千家万户,又借着宋朝人高雅的审美品味和强大的创造力完成了一次又一次的蜕变,成为世间珍品。

并且,瓷粉盒伴着那些湮没在历史潮流中默默无声的古代女性走过了一个个春秋,承载了无限的情思。

参考文献:

《淮南子》

《爱莲说》

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