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在两手寸口的寸、关、尺六部脉中，如果都显现为洪(浮而大散)的脉象，我们认为这是心脉在寸口的表现，心属火，如果胃气充足，就说明此人具有火性体质。 如果都显现为浮(浮而短涩)的脉象，我们认为，这是肺脉在寸口的表现，肺属金，如果胃气充足，就说明此人具有金性体质。 如果都显现为弦的脉象，我们认为，这是肝脉在寸口的表现，肝属木，如果胃气充足，就说明此人具有木性体质。 如果都显现为沉(沉而濡滑)的脉象，我们认为，这是肾脉在寸口的表现，肾属水，如果胃气充足，就说明此人具有水性体质。 如果六部脉都显现大而和缓的脉象，我们认为，这是脾脉在寸口的表现，脾属土，如果胃气充足，就说明此人具有土性体质。 也就是说，两手寸口的寸、关、尺六部脉中，如果都表现为五脏脉象中的某一种，并且具有充和的特性(胃气充足),它所表明的意义是:一个人身体健康而具有显著的五行属性特征，这种情况与一个人本身所固有的五行属性有关。 换句话说，如果六部脉都显现洪(浮而大散)的脉象，就说明我们候到了心脉，其人便具有火性体质，.其人当面赤;如果六部脉都显现浮(浮而短涩)的脉象，就说明我们候到了肺脉，其人便具有金性体质，其人当面白:如果六部脉都显现弦的脉象，说明我们候到了肝脉，其人便具有木性体质，其人当面青:如果六部脉都显现沉(沉濡而滑)的脉象，就说明我们候到了肾脉，其人便具有水性体质，其人当面黑;如果六部脉都显现大而缓的脉象，就说明我们候到了脾脉，其人便具有土性体质，其人当面黄。 反之，如果两手寸口的寸、关、尺六部脉都表现为特定的五行脉象而缺乏“徐而缓”(胃气充足)的特征，且面部的色泽不润泽或与之不相应，表明人体五脏中的某一脏出现了问题。 “夫精者，身之本也”《素问·金匮真言论》 精属阴，泛指构成人体和维持生命活动的基本物质。精包括先天之精和后天之精。禀受于父母，充实于水谷之精，而归藏于肾者，谓之先天之精；由饮食所化生的精，称为水谷之精。水谷之精输布到五脏六腑等组织器官，便称为五脏六腑之精。 虚劳又称虚损，是由多种原因所致的脏腑阴阳气血严重亏损，久虚不复的多种慢性衰弱病证的总称。 临床的虚证一般分为不足、虚弱、虚衰、枯竭、亡脱五种情况。“不足”是略略有点儿虚；“虚弱”是指维持人体基本功能的物质缺乏，常常导致机体功能受到明显的影响；再下去，慢性病变常见“虚衰”，那就比“虚弱”要重，那就快亡了；“亡”和“竭”、“脱”，就比“亏损”更重，病机到了这一步，生命就快终结了，而这三种病机更多的是出现在急性病的后期。 身体哪个部位或哪个脏腑薄弱，那么这个组织或脏器就易遭受邪气的侵袭而率先产生病变。最弱处也即是容邪处。阳气有余酿生的火邪，最容易伤及血管，对于这种脉弦浮大的患者，则最容易伤及的首先是脑血管，第二位是心血管，也就是冠状动脉，第三位便是人体相对薄弱的部位。 五脏六腑都可以气郁（教科书上谈的重点是肝气郁），比如肺气郁，比如湿困脾胃引起的脾胃气滞气郁，肾结石引起的肾绞痛的肾气郁结，心气的闭阻，焦膜的气郁------也就是三焦气郁，上中下三焦的气郁，尤其在岭南地区，焦膜的气郁非常多见，焦膜的气郁很容易陷到心包，引起心包气郁和肝气郁。
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