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多彩崆峒，醉人秋色 所谓“争（音zeng）三”，在曹臧恰我哩俺的甘肃平凉方言中，可解读为比较泼辣、厉害的人。一般情况下，平凉人把敢说敢干或胆大的人称为“争人”。如：你娃争的很么！ 相对来说，“争三”比“争人”更争。“争人”本事大，“争三”性子大。“耍争三”的人不但性子大，而且多少有点“二杆子”，动不动就跟人睁硬眼，耍脾气，抹胳膊扬拳。“耍争三”的不一定都是血气方刚的年轻人，俗称“碎争三”。也有年纪一大把，儿孙绕膝，却仍然改不了禀性的“老争三”。 半山坡上，水木山庄 不管“碎争三”还是“老争三”，他们都有一个共同的特点：好斗。一位已故平凉农民诗人描写山羊的打油诗，来形容“耍争三”人的样子很是贴切：头如钟，眼如灯，爱蹦跶，好斗争！ 当然，平凉人把“耍争三”也叫“耍二杆子”。在平凉或陕西方言中，“二杆子”是除了“争三”、“二百五”、“半吊子”以外，指称疯癫、鲁莽、粗野、轻狂、蠢笨、弱智和盲目自大之义的另一个词，常在民间听到。如：“那家伙是个争三二杆子，你理他弄啥哩！”又如：“你这人咋耍二杆子哩么？”“杆子”旧时指结伙抢劫的土匪。“二杆子”指“排行第二的杆子”，即“二当家的”。所以，“二杆子”也代指男人的某个器官，市井村野中一般把那些说话办事不着调的人称作“二毬”。 水木山庄，秋色撩人 其实，“耍争三”也好，“耍二杆子”也罢，并不能证明咱们平凉人“超子”多。相反，“耍争三”的人除了极个别人因为禀性原因，面对一些事情时搂不住火，容易激动乃至冲动之外，绝大多数所谓的“争三”之所以“耍争三”，是因为遇到了不平事或受到了不公正待遇，又苦于找不到解决途径或缓解方式，万般无奈之下一种愤懑情绪的发泄。可以说，这些人是“被争三”的。 面朝崆峒，红叶烂漫 不是半瓶子说两面话，生活本身也就是一个多面体，人也不例外。也许，在我和你眼里的“争三”、“二杆子”，在他的眼里却是一个温良恭俭让的倭也人，老好人，攒劲人。也许，你我自我感觉良好，认为自己有文化，有教养，本事大，有眼色，会干事，可在别人的眼里，说不定也被划入了“争三”、“二杆子”行列，是别人一听见名字就摇头的“顽缠人”抑或“麻捻人”。 层林尽染，宛若油画 半瓶子早年认识的一个熟人，在坊间名气很大，人起外号“刘争三”。与他初相识，我感觉他确实是个“争三”，不但说话有些占地方，做事有些差窍，而且还显得很“二”，动不动就高喉咙大嗓子，指天画星星，谋着收拾这个，拾掇那个，一幅死猪不怕狼啃的架势。后来，随着对他了解增多，我才发现，他就是一个嘴硬心软的主儿。看他扑势的争得很，却从没见他跟人打过捶。看他嘴上浪荡三的说着不干不净的话，却从没见他跟人骂过仗。 牵手金秋，浪漫一生 一次，和他关系不错的一位朋友告诉我，“刘争三”其实很命苦，小时候父亲早逝，母亲改嫁，跟着三叔生活，三姨对他很不好，隔三差五打骂他，不给他饭吃，常常是饿着肚子上学。在学校，由于他学习不好，老师也把他当作“瞎学生”看待，经常用语言刺激他。上高一时，老师骂他“杂碎”，他一怒之下打了老师一拳，导致老师鼻子流血，被学校开除了。随即，三叔家也把他赶了出来，他就一个人在社会上晃荡，靠打短工谋生，如今快奔四的人了，还没有娶到媳妇，一个人吃饱了全家不饿…… 崆峒之巅，红绿相间 听了“刘争三”的故事，我突然明白，他之所以“耍争三”，并不是他真的“争三”，而是长期被欺负、被打压、被侮辱的一种情绪化反弹，也是一种盲目自卫。错不全在他，是很多人和事造就了他这个“争三”。 作者简介 秦玉龙，号半瓶子，笔名花满楼，头条号原创作者，甘肃平凉日报社《平凉周刊》主编，网络名博、专栏作者。从业20余载，坚持说人话，写人事，做一个有人情味的记者。 |
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