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原创作者：彭桂香 图文编辑：阿拉善未来文化艺术传媒 情 缘 甘 肃 文｜彭桂香 2019年的端午小长假，我们一行8人，驱车来到甘肃金昌、永昌、武威至民勤，品尝了当地的特色美食，感受了另一个城市的民风与文化，实现了我这心心念念的愿望。  在甘肃永昌了解了一段2000多年前的历史，是我这次旅行中的意外收获，此行不虚矣。 公元前53年，罗马执政官克拉苏集七个军团之兵力入侵安息（伊朗一带），在卡尔来遭围歼。克拉苏长子普布利乌斯率第一军团突围，越安息东界，流徙西域，经多年辗转，于公元前36年前后，相继从大月氏匈奴归降西汉王朝，被安置于今永昌县者来寨。汉称罗马为骊靬，故设骊靬县，赐罗马降人耕牧为生，化干戈为玉帛。  时光荏苒，两千多年随风逝去。当年为古罗马人专设的骊靬县如今早已在历史的风云变幻中成了残垣断壁，而那些远道而来、客死他乡的骊靬人也同样在灿若星河的中华文明中渐渐鲜为人知。留下的只有他们的后人，在用祖先基因造就的独特体征向世人讲述着一个历史长河中扑朔迷离的传奇故事。（文中部分历史资料来自网络）  从永昌出发途中，突然发现一片开着紫色鼠尾草花的开阔地，当时那个激动的心情，即可停车拍照，生怕错过一处美景。穿着长裙站在花丛中拍照是女人的最爱，更是我的最爱。  在武威，我们先后游览了凉州白塔寺和武威文庙等历史古迹。白塔寺在中国历史上具有重要的历史价值和政治意义。对这段历史和蒙古文字由来的了解是我这此旅行中的又一收获。  公元1247年，西藏萨迦派宗教领袖萨迦班智达·贡噶坚赞（简称萨班）与蒙古汗国皇子、西路军统帅阔端为解决西藏归顺问题，在凉州白塔寺举行了著名的“凉州会谈”，达成了西藏归顺蒙古汗国的条件，结束了西藏近四百多年的混乱局面。  之后，萨班与其侄八思巴在凉州讲经说法，广修寺院，先后扩修了凉州莲花寺、海藏寺、金塔寺。公元1251年，萨班在白塔寺圆寂，阔端王亲自主持为他修建了高约十六寻(约合35.28米)的灵骨大塔。萨班圆寂后，其侄八思巴跟随忽必烈东征西战，赢得了忽必烈的信赖，命其创制了蒙古新字——八思巴文，后被封为元朝国师，掌管西藏政教事务。  武威文庙位于凉州城区东南隅，是西属凉州府儒学院。整个建筑布局对称，结构严谨，是一组造型雄伟的宫阙式建筑群，规模宏大，气势雄壮，明清之际被誊为“陇右学宫之冠”，是凉州文人墨客的祭祀孔子的圣地，是目前西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙，属全国三大孔庙之一。  因时间关系，在民勤未做过多停留便返程，留点遗憾再寻访。 民勤县是甘肃省武威市下辖县，地处甘肃省河西走廊东北部，石羊河流域下游。中华民国17年（1928），以“俗朴风醇，人民勤劳” 命名民勤。民勤素有“人居长城之外，文在诸夏之先”的美称，历史上“文运之盛甲于河西”，是全省文化之乡和教育名县。 这次的甘肃之行，除了拍摄不少美丽的景色，还增长了许多历史人文知识。没有去过真的感受不到那种心情，唯有亲身经历…… 我的大中华，我会用我的脚步走遍，用心去感受去记录。 【作者简介】 彭桂香，医务工作者。业余爱好阅读、健身、旅游。平日喜欢拍摄花花草草美化生活，喜欢用文字记录心灵感悟，淡淡的享受生活。
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