|
和田玉籽料的价值，有一半其实归功于皮色的美感，玩玉明明是品味透闪石油润的美丽，为何要跟皮色有如此紧密的捆绑？今天和玉大叔就来聊一聊和田玉皮色，看看有哪些不为人知的科学和历史文化小知识。  古人其实对原石也是非常感兴趣的，比如《孟子·梁 惠王下》有记载：“今有璞玉于此，虽万镒，必使玉人雕琢之。”这个璞玉就是指没有雕琢过的玉石，当然在那个远古年代还没有渠道能获得籽料，这里指的璞玉应该是讲千辛万苦从山巅上采得山料，所以我们可以理解为原石也有它自然的魅力。
 业内有句老话叫“籽料无皮，神仙难断”，就是因为人们需要通过籽料独有的毛孔、皮色去判断它的真实身份。毕竟籽料在千万、亿万年前也曾经是山料。20世纪初，辛亥革命元老，国民党将领谢彬考察新疆后，在他撰写的《新疆游记》一书中有这样的记录：“有皮者价尤高。皮有洒金、秋梨、鸡血等名，盖玉之带璞者，一物往往数百金，采者不曰得玉，而曰得宝”。可见早在100年前有皮色的料子，就已经是值钱的玩意儿了。
 令人趋之若鹜的皮色究竟是什么呢？现在的科学发现可以帮助我们窥得其中的奥秘，一般情况下，我们把和田玉的外皮分为三种，分别为：石皮，糖皮和普通皮色
 所谓的石皮，其实就是附着在玉石表面的围岩，主要成分是大理石，也有一些例外，比如玉石最外层的透闪石，因为玉化交代不彻底变成半玉半石的粗晶状，我们称之为透闪石岩，仅从外表上来观察，石皮和玉石本身的肉质还是存在明显的分界的。
 还有一些山料表面会裹着一层糖皮，在显微镜下观察，这层糖皮其实也是透闪石（微晶状），属于和田玉含有的铁氧化所致，同样属先天形成，所以这种糖皮往往会比较厚，成分也与普通的玉石相差不太大。
 不过籽料与这两种皮都不太一样，最常见的籽料皮色，不管是红的、黄的还是黑的基本都是后天形成的，它的科学原理是和田玉中的二价铁在氧化作用下形成了三价铁，慢慢形成了一些比较艳丽的颜色，这种自然界后天形成的我们称之为“次生色”。
 了解了皮色成因的科学常识，大家应该就能理解为什么类似“洒金皮”这种淡淡的皮色会非常走俏了，较淡皮色对玉质的侵蚀并不是很厉害，肉质完整利于玉雕师俏雕，我们说籽料皮色实际上属于一种蚀变反应，外界的铁、锰等带颜色矿物成分在透闪石表面附着的时间过长，就会对透闪石本身产生影响乃至变质，所以我们拿放大镜仔细观察籽料有皮色的区域，往往会发现附着皮色区域带一点微微凹坑或者凹陷的“蚀变”效果，这一特征对我们判断皮色的真假有很大的帮助。
 虽然说皮色非常美丽，俏雕也很生动，有趣的是在古代，人们却认为无暇的玉石才是最美的，比如明代科学家宋应星在《天工开物》中曾有记载：“凡璞藏玉，其价无几。璞中之玉，有纵横尺于无瑕玷者，古帝王取以为玺，所谓连城之璧，也不易得。起纵横五六寸无瑕者，治以为杯，此已当之重宝也。”
历史记载，自西汉时期就已经有带皮色俏雕的玉石作品存世，然而保留下来的却不多，大部分古玉匠人都选择把皮子完全剥干净（暴殄天物呀~），近些年却因为真假的问题再度流行保留皮色，不得不说冥冥中好似文化的轮回。文章结尾我们不妨留一个开放式的问题：如果不考虑真假，您觉得是有皮色好看，还是没有皮色好看呢？
|
