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和尚有话说 元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。在古代，每逢此夜，君王可携大臣王公出宫游玩，与民同乐。而百姓更可以张灯结彩，燃放花灯，共庆佳节。是夜，女子纷纷盛装外出，争芳斗艳，男子们也难得有机会看到平日轻易不抛头露脸的大家闺秀。元宵节可说是北宋的情人节，于是痴童怨女，秋波暗送，有情无情，都不妨凑个热闹。  宋朝《东京梦华录》有载： 别有深坊小巷，绣额珠帘，巧制新妆，竞夸华丽，春情荡扬，酒兴融怡，雅会幽欢，寸阴可惜，景色浩闹，不觉更阑。宝骑骎骎，香轮辘辘，五陵年少，满路行歌，万户千门，笙簧未彻。 因此，上元节也成为传统文人笔下重要的节日之一。或捕捉热闹喜庆的场景，或描绘看灯的窈窕女子，或记述上元节发生的情事，或回忆上元节所代表的的辉煌与美好。文人多才思，每逢佳节，更有许多借景抒怀的佳作。 值此元宵节来临，和尚搜集古典诗文中关于元宵节描写的经典作品，加以短评，敬献诸位诗友。（六不和尚：midouwei） 正月十五日于通衢建灯夜升南楼诗（隋·杨广） 法轮天上转，梵声天上来。 灯树千光照，花焰七枝开。 月影凝流水，春风含夜梅。 幡动黄金地，钟发琉璃台。 王和尚评诗 隋炀帝杨广在传统历史中政声不佳，但是其文治武功确是不可磨灭，其文采风流更是历代帝王中佼佼者。他的诗歌融合了帝王的豪雄气概与诗人的细腻情怀，融合了北方诗人的贞刚质朴与南方诗人的清绮纤丽，从而具有了帝王霸气和文士秀气的双重特点。 如“寒雅飞数点，流水绕孤村”一句，被秦观化用为“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”。“日落沧江静，云散远山空。鹭飞林外白，莲开水上红”描写也分外细腻。 这首诗隋炀帝于正月十五夜登南楼时所作。诗起笔写寺庙在此夜钟磬齐鸣，分外热闹。二联也有佛光普照之意。三联写月影如流水，非常细腻形象，对句写春风萌动，梅花开放，一派生机。尾联照应首联写南楼道场之盛。这首诗极力刻画元宵节的热闹景象，三联是名句，写时光悄悄流逝，春天到来。这首诗很能代表杨广细腻、华贵、秾艳的风格。 正月十五夜（唐·苏味道） 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游伎皆秾李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 王和尚评诗 这首诗是名作。唐朝元宵节已经是重要节日，此日烟花爆竹此起彼伏，游人如织，处处莺歌燕舞，一派太平盛世的景象。这首诗主要刻画上元节的盛况，刻画得层次丰富，面面俱到。给人熙熙攘攘，目不暇接的画面感。所以结句说“金吾不禁夜，玉漏莫相催”，感叹时光流逝，须要以尽情玩乐的希望。 十五夜观灯（唐·卢照邻） 锦里开芳宴，兰缸艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。 王和尚评诗 卢照邻是初唐四杰之一，其诗对于扭转六朝以来秾艳纤丽的诗风有很大作用。这首诗主要写元宵节观灯的景象。其中二联描写很细致，二联写灯市之远阔，三联写花灯的高和亮。尾联以游冶之女的笑声做结，写得有声有色。 题外话：元宵节观灯，是古代重要的游玩社交之时，所以很多诗都是刻画其灯的繁复华丽，和月下美人的倩影幽思。虽无高深立意，但作为节庆之作，是非常合时宜的。 正月十五夜闻京有灯恨不得观（唐·李商隐） 月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 王和尚评诗 李商隐性格敏感细腻，其仕途和感情却颇多坎坷。所以李氏作品多流露出伤感情绪。 这首诗也不例外，元宵节京城一定张灯结彩热闹非常，但是作者偏居在外，对京城的繁华只有艳羡和怀念。作者自嘲“身闲”，其实有怀才不遇之叹。首联着力刻画帝都元宵节的繁华，以不得目睹都中之盛，也不愿追随乡民去看本地的迎神庙会作结，蕴意深婉。一个“闲”一个“羞”字，含有无限伤感。 醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 （宋·赵佶） 无言哽噎。看灯记得年时节。 行行指月行行说。 愿月常圆，休要暂时缺。 今年华市灯罗列。好灯争奈人心别。 人前不敢分明说。 不忍抬头，羞见旧时月。 王和尚评是 宋徽宗赵佶诗词书画皆属上乘，可惜不会做皇帝，但是却是一个深情的人。 这首词就是怀念明节皇后的作品，写得细腻多情，感人至深。以“无言哽噎”起句，今日花灯之盛，更增伤感，直欲凝噎。上阕记述之前两情相悦一起看灯的浪漫情景和两人之间的盟约。 下阙转笔写现在：一样的好灯，一样的繁华，但是那人已不在。尤其“人前不敢分明说。不忍抬头，羞见旧时月”一句描写得非常细腻。心中有话不知对何人说，也不好意思对别人说，更不忍看月亮。月亮还是以前的月亮，但是心情却不同，深情款款，读起来荡气回肠。 蝶恋花·密州上元（宋·苏轼） 灯火钱塘三五夜。明月如霜，照见人如画。 帐底吹笙香吐麝。 更无一点尘随马。 寂寞山城人老也。击鼓吹箫，却入农桑社。 火冷灯稀霜露下。 昏昏雪意云垂野。 王和尚评诗 苏轼在京城受到变法派的攻击，所以自请外放。在杭州做两年多通判后，又去密州做知州。在密州做知州期间，苏轼开始着力写词，其逸怀旷达的气质，优游淡然的心情开创了豪放词风。在地方任职，苏轼是一个称职的一把手，他勤政爱民，重视文教，闲暇之余写诗作词，倒也自得其乐。 这首词就是在此时创作的。上阕写他在钱塘过上元节的景象：明月如霜，灯火灿烂，笙歌不断，但是却又不太拥挤。下阙笔触由灿烂转入暗淡，作者内心的情绪也渐渐表露了。虽然在地方任职，但是作者心系朝局，不禁感叹寂寞和苍老，虽然周遭依然热闹，但是作者在灯火阑珊处，看到夜深霜露既下，远处阴云堆积，让作者的心情慢慢变得沉重。 生查子（宋·朱淑真） 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 古人评注 这首词作者一说是欧阳修。 这首诗是写元宵节的名作，全词明白如话，但是感情真挚动人，其手法也非常巧妙。首先运用今昔对比的手法，去年两人约会，浪漫并且充满欣喜。下阙却写分离，花灯依旧人已不在，孤独乃至于泣下。其二，其选取细节精准。“月上柳梢头”，画面感极强。 下阙“泪湿”写情非常细腻，不必写为何分离，但是已在情中。第三这首词的回环往复值得注意，比如“去年”“今年”“花市”“月与灯”等，读起来音韵和谐，非常具有音乐美。 水龙吟 其四（宋·晁端礼） 倦游京洛风尘，夜来病酒无人问。 九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。 香散梅梢，冻消池面，一番春信。 记南楼醉里，西城宴阙，都不管、人春困。 屈指流年未几，早人惊、潘郎双鬓。 当时体态，如今情绪，多应瘦损。 马上墙头，纵教瞥见，也难相认。 凭栏干，但有盈盈泪眼，把罗襟揾。 王和尚评诗 晁端礼是北宋词人。这首词写对往事的追忆，写得伤感动人。上阕以倦游病酒起笔，写尽今凄凉境况。然后转入写昔日宴饮的豪兴与奢华。如今年华将老，已无当初风流才思，相信老友再见也应惊问：近来多少华发！最后以无语凭栏做结。 题外话：诗词中以对昔日辉煌灿烂的追忆来对比如今凄凉寥落的近况，是一种常见的写法。其中多是感叹往事不再，年华衰老，宦海浮沉之意。这是传统诗词中常用的母题之一。 病中上元（宋·吕本中） 病久仍多事，深居未识春。 殷勤今夜雨，且为阻游人。 王和尚评诗 这首小诗写得无理而妙。作者久病无聊，但是又不能外出寻春散心。这种欲出而不能的矛盾心理，作者不去写。反而说夜雨有情，故意阻挡他出游。并且他还希望夜雨也能阻挡其他游人，不要让他们破坏了春天的完美，给自己留一个新颖的春天。诗人之痴，可供莞尔。 浣溪沙·上元游静林寺（宋·毛滂） 花市东风卷笑声。柳溪人影乱于云。 梅花何处暗香闻。 露湿翠云裘上月，烛摇红锦帐前春。 瑶台有路渐无尘。 王和尚评诗 这首词写作者在上元节夜游静林寺。作者无意追随花市人笑声，也略有鄙薄柳溪之下游玩人之意。而对梅花有很强的亲近之感。这就活化出作者的性格和内心之高洁。下阙写静林寺之游。“露湿翠云裘上月，烛摇红锦帐前春”，这一句对仗工整，写得幽静恬淡。作者对月遐思，不禁有飘飘欲仙之意。 思越人/朝天子 其一（宋·贺铸） 紫府东风放夜时。 步莲秾李伴人归。 五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。 香苒苒，梦依依。 天涯寒尽减春衣。 凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。 王和尚评诗 贺铸为北宋著名词人，其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激昂，又近苏轼。 这首词寓情于景，写景明丽清新，写情含而不露。上阕写元夜游人观灯，作者以旁观者角度写元夜歌姬夜深而散，十里长街只剩月明而灯火渐稀，下阙微露作者的感情。歌姬游玩，罗袜生香，夜深尽睡，幽梦依依，而春天将近，天气渐暖，北雁也将南归。 但是作者的出路呢？作者一生屈居下僚，志向得不到伸张，夜深人静之时，看到雁归，作者的心情也变得寂寞。所以寥落星河之下，作者徘徊复徘徊，雁也是自己孤独身影的映照。 解语花·高平元宵（宋·周邦彦） 风销绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。 桂华流瓦。纤云散、耿耿素娥欲下。 衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。 箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。 因念都城放夜。望千门如画，嬉笑游冶。 钿车罗帕。相逢处、自有暗尘遂马。 年光是也。唯只见旧情衰谢。 清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。 王和尚评诗 这首词是周邦彦的名作。周邦彦作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。他是“结北开南”的大宗师，也开创了“以赋为词”的先河。 这首词主要写元宵节的盛况，其文字工致典雅，音韵和谐，意象丰富，层次错综，但是其感情不免单薄了。细看来也是写“旧情衰谢”之意。需要指出的是，周邦彦年轻时鼓吹新法，但是年老时，新法尽废，作者既无推动新法的才能和志向，也惧怕政治倾轧，所以其词多写得隐晦含蓄。从这首词中，或许能窥见作者内心藏而不露的忧郁之情。 如果单纯文字和元宵节描写来说，这首词也是非常值得细看的。 永遇乐（宋·李清照） 落日熔金，暮云合璧，人在何处？ 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？ 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？ 来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。 铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。 如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。 不如向，帘儿底下，听人笑语。 古人评注 李清照是宋朝著名女词人，她生活在两宋之交，饱经忧患，所以其词风也也有南渡前后之分。南渡前，李清照写词清新可爱，闲情逸致之中的春秋秋悲都显得清丽婉转。南渡之后，作者经历繁复，家人离散，国家陆沉，生活颠沛，让李清照的词风显得凄凉哀婉，但又不失宗师气度。 这首词是南渡之后所写，表面是追忆当初元宵节的繁华，其实是哀叹国家不幸和自己年华易逝。起句苍凉宏阔，一句“人在何处”含有无限伤感。如今漂泊江南，春意虽萌，但是更显其悲。元宵佳节，作者却担心风雨骤至，历经沧桑的作者不愿意出城游玩，更不愿见“酒朋诗侣”。 下阙作者回忆昔日元宵节的盛况。而如今憔悴，年华将老，作者却心慕年轻人的青春活力。所以她说“不如向，帘儿底下，听人笑语”。这句写得凄楚动人，也写得自己凄凉满怀。一个年华已逝，孤苦无依，心怀故国的女词人形象跃然纸上，怎不令人潸然落泪？！ 鹧鸪天·建康上元作（宋·赵鼎） 客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。 天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。 花弄影，月流辉。水晶宫殿五云飞。 分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。 王和尚评诗 赵鼎是南宋初年政治家，其人耿介莽苍，韩世忠称其为“真敢为者”。南宋初朝局混乱，高宗赵构颠沛仓皇，全赖赵鼎一力维持朝局。但是宦海沉浮，赵鼎和秦桧政争失败被贬潮州。 这首词写于建康，当时抗金形势严峻，上元节，作者心中更多的是黍离之悲。南宋初年，金兵不断追击和袭扰，朝局一日百变，作者一路奔波操劳，所以春天到了也也没感觉。在悲凉危险之地，作者深切怀念北宋的辉煌和安泰。但是如今回头看，却像一场梦，萧然回首只有无尽感慨而已。 青玉案·元夕（宋·辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 王和尚评诗 这首词是辛弃疾的名作。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”一句更被王静安推崇为做人做事第三境界。诗词就是这样，它不会主动去阐说哲理，但会引领读者去感悟和领会其中的哲理。这种哲理来源于生活，但是却更生动更有生命力。 这首词重点在最后两句。前面作者以细致的笔法刻画元夕之夜的繁华和热闹，但是作者却着眼于灯火阑珊之处的那人。这人未必是作者的情人，也未必就是作者自己。但是作者的眼光不在热闹出，偏偏在寥落处，作者遗世独立，耿介不拔的性格就不难看出了。作者无意繁华，也无意离开，而是在灯火萧条之处冷眼旁观，这种淡然与孤独，恐怕也是作者在官场的体现吧。 郡中上元灯减旧例三之二而又迎送使客七首 其五 （宋·杨万里） 不是东风巧剪裁，如何春夜碧莲开。 江城寂寞无歌舞，唤得梅花劝一杯。 王和尚评诗 杨万里是南宋四大家之一。其诗善于捕捉生活，以轻灵巧妙的笔法抒写自己的闲情逸致。其诗多语言浅白，清新自然，有时也富有幽默情绪。这首诗就是一例。 此时的上元节灯火不盛，作者微感寥落。但是无灯火可，无歌舞亦可，只要有酒，有梅花作者就容易开心起来。作者说春风弄巧，碧莲夜开，如此美景岂可无酒，所以作者对花自酌，倒也自得其乐。 女冠子· 元夕（宋·蒋捷） 蕙花香也。雪晴池馆如画。 春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。 而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。 况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。 江城人悄初更打。问繁华谁解，再向天公借。 剔残红灺。但梦里隐隐，钿车罗帕。 吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话。 笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。 王和尚评诗 蒋捷是宋末词家，其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格。蒋捷写词善于用俗语和白语，略带曲风，所以其词显得浅白易懂，不似姜夔词深邃隐晦，但蒋捷词感情或有过之。 蒋捷这首词作于宋亡之后，词中寄寓了他对故国的深切缅怀之情。全词起笔“蕙花香也 。雪睛池馆如画。”即沉入了对过去元夕的美好回忆 ：兰蕙花香 ，街市楼馆林立，宛若画图，一派迷人景象。极度地渲染了元宵节日氛围 。 “春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射 。”春风和煦 ，酒旗飘拂，笙箫齐奏，仙乐风飘。灯市的壮观，使词人忆起如昨天一般。“而今灯漫挂。不是暗尘明月，那时元夜。”“而今 ”二字是过渡，上写昔日情景 ，下写今日元夕景况。“灯漫挂 ”，指草草地挂着几盏灯 ，与“琉璃光射”形成鲜明的对照。 “不是暗尘明月，那时元夜。”既写今夕的萧索，又带出昔日的繁华 以上是从节日活动方面作今昔对比 。“ 况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍 。”今昔不同心情的对比 。蛾儿，即闹蛾儿，用纸剪成的玩具。写今日的元宵已令人兴味索然，心境之灰懒，更怕出去观灯了。这种暗淡的心情是近些年来才有的，是处境使然。 “江城人悄初更打 。”从灯市时间的短促写今宵的冷落 ，并点明词人度元宵所在地即江城随之用了“问”、“但”、“待把”、“笑”等几个领字，写出了自己内心的悲恨酸楚。“问繁华谁解，再向天公借。”提出有谁能再向天公借来繁华呢？“剔残红灺。但梦里隐隐，钿车罗帕。”怀着无可奈何的心情 ，词人剔除烛台上烧残的灰烬入睡了 。梦中那辚辚滚动的钿车、佩戴香罗手帕的如云士女，隐隐出现。 “吴笺银粉砑。待把旧家风景，写成闲话 。”以最精美的吴地的银粉纸 ，把“旧家风景”写成文字，以寄托自己的拳拳故国之思。银粉砑，碾压上银粉的纸。旧家风景，借指宋朝盛事。听到邻家的少女还在倚窗唱着南宋的元夕词 。现在居然有人能唱这首词，而这歌词描绘的繁华景象和“ 琉璃光射 ”、“暗尘明月”正相一致。心之所触，心头不禁为之一动，略微感到一丝欣慰，故以“笑”而已。 观灯口号十首 其四（宋·姜夔） 花帽笼头几岁儿，女儿学著内人衣。 灯前月下无归路，不到天明亦不归。 观灯口号十首 其八（宋·姜夔） 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。 王和尚评诗 这两首诗是同时写的。元夕之夜，姜夔携儿带女一起去观灯赏月，这两首诗都在重点刻画游玩时的情事，笔触自然，语带幽默，和姜夔其他作品中的清涩冷峭风格很不同。 上首写和家人一起看灯。儿子带着花帽，女儿学着穿大人的衣服，作者很是开心，计划要尽情游玩到天亮。第二首诗作者刻画街边叫卖的小贩。元夕之夜，街列奇珍，人头熙熙攘攘，叫卖声嘈杂而热烈，立志要把游人的钱赚到自己口袋里。 这两首诗写得轻松自然，富有情趣，很细腻的刻画出元宵节游玩的景象，虽无深意，但是富有生趣。 鹧鸪天·元夕有所梦（宋·姜夔） 肥水东流无尽期，当初不合种相思。 梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。 春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。 王和尚评诗 据考证，姜夔在安徽一带漫游时曾有一段刻骨铭心的恋情，后来作者虽然成家但是也不能忘怀。这首词正是记述这件事。这是一首名作，很能代表姜夔温柔细腻的风格。水流不尽，即代表当初的遗憾不可挽回，也代表作者的思念绵延不绝。而“不合”恰恰反映出作者的懊悔和遗憾之情：早知如此相思，倒不如当初不相遇。 作者梦里常常思念，但是山鸟啼叫却把他拉回现实。春天还未到来，但是双方应该都已苍老。“人间别久不成悲”，正是写离别已久的切肤之痛。每到元夕，作者思念对方，对方或许也在思念他吧。沉吟二字很可回味。而“各自知”，仍然是不能忘怀，也不能重圆旧梦，可伤，可叹！ 永遇乐 其一（宋末元初·刘辰翁） 序：余自乙亥上元诵李易安永遇乐，为之涕下。今三年矣，每闻此词，辄不自堪。遂依其声，又托之易安自喻。虽辞情不及，而悲苦过之。 璧月初晴，黛云远澹，春事谁主。 禁苑娇寒，湖堤倦暖，前度遽如许。 香尘暗陌，华灯明昼，长是懒携手去。 谁知道，断烟禁夜，满城似愁风雨。 宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。 缃帙流离，风鬟三五，能赋词最苦。 江南无路，鄜州今夜，此苦又谁知否。 空相对，残釭无寐，满村社鼓。 王和尚评诗 这首词，从词的前面序文里推知是作于公元1278年。因乙亥为宋德祐元年（1275年）。“今三年矣”，实为1278年，宋亡于1276年，这时已亡国二年了。易安南奔，犹存半壁。辰翁作词，国无寸土。说“虽辞情不及”，是谦词，“而悲苦过之”，是实情。 此词一起三句，以对句写景，月明云淡，景色可嘉。然而一句抒情，“春事谁主？”问得突兀，实以伤心人别有怀抱，何堪对此。接着再写临安宫苑，湖堤天气，寒暖适宜，但却何匆匆乃尔，实悲叹春之易逝，国已沦亡。三接复以对句写香陌华灯之热闹美丽，一结又“长是懒携手去”。心情可知，痛何如之！上片最后“谁知”二句，在断烟禁夜气氛中，“满城似愁风雨”。这里是以景物作比喻。临安已沦陷，元朝统治者在彼发布命令，宰割人民，哪能不使人悲愤。这一句如似重槌，发人猛省。 下片首段三句与上片末句，似断实连，但却展开了对往事的回忆。“宣和旧日”，实指北宋。“临安南渡”，杭州变作汴州。“芳景犹自如故”，一总南北宋之繁华景象。又寓有不堪回首之叹。国事如此，是从大处着墨，而又系结合易安的身世来抒写的。因为李清照的《永遇乐》曾写“中州盛日”的情况，但南奔后，是“而今憔悴”。是如词序所云“又托之易安自喻”。“缃帙”下三句，记述易安南奔时书籍丧失，三五月明时感怀，写下很多“凄凄惨惨戚戚”的词，真是凄苦之至。“江南”下三句，再申述乱离流落之苦，用杜甫有安史乱中寄家鄜州的故事。无路可走，无家可归，苦情自不待言，而却以“此苦又谁知否？”反语出之，情更深痛，笔势陡起。一结“空相对、残釭无寐，满村社鼓。”极写一己之悲与他人之乐，和李清照的词是遥相承应，更有无可奈何之叹，哀惋无穷。 全词每小段都是先景后情，情景交织，疏密相间。两片末尾，均是大力铺写当时情景，是景中有情，情中有景。上片以此来勾起下片，下片末尾以景抒情，给人以无限回味。 元夕二首 其一（明·王守仁） 题注：赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作。 故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。 赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。 春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。 堂上花灯诸弟集，重闱应念一身遥。 王和尚评诗 王守仁是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。 明武宗正德元年，宦官刘瑾擅政，逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场。这首诗就是在这种情况下写的。 贵州龙场在当时是蛮荒偏僻之地，作者才华出众，胸怀大志，却被奸佞贬谪至此，其心情之凄凉可知，适逢元夕作者独坐蛮存，感觉到寂寞和孤独。虽有经书作伴，也无俗客打扰，但是作者仍然不开心。并且“喜无”句应是反语，来写自己的孤独悲哀。元夕之日，春风萌动，梅花已开，但是积雪尚未融近，作者内心有希望更有悲凉。作者独处荒村，想念家乡，有“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”之慨。 这首诗简洁明了，但是感情几经波澜，作者有思念有孤独，有自我安慰，也有反思。这个元夕，作者百感交集，凄凉之境不问可知。 元夕咏冰灯（明·唐顺之） 正怜火树斗春妍，忽见清辉映夜阑。 出海蛟珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。 烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。 王和尚评诗 这是一首咏物诗。作者展开想象，摹写出冰灯亦真亦幻的神采。“正怜”“忽见”，写出作者见到冰灯的欣喜之情。火树银花璀璨辉煌，但是冰灯却显得更加明亮和神奇。冰灯好似东海之珠放出光辉，这光明而不热，反而让人生出寒意，切中冰灯之“冰”。 三联作者远看冰灯，晕彩恍惚，好似月亮一样。这一联把冰灯摹写得细致而且真切。作者在尾联不禁感叹，明天还要来观赏。 这首诗咏物很贴切，并且很有步骤。写其形，其光，其晕，其影，面面俱到，并且把作者好奇欣喜的感情融入诗中。以咏本物来看，确实是一首不错的作品。 |
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