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和尚有话说 今天是详解《龙文鞭影》第十一篇。 略论写诗词用典技巧。明费经虞《雅论》“用事”下引陈氏云：“用事之法，有正用者，故事与题相同是也；反用者，故事与题相反也；借用者，故事与题绝不相类，以一端相近而借之也；暗用者，用故事之语而不显其名迹，此善用事者也；泛用者，取稗官小说、俗语戏谈、异端鄙事为证也。凡用事但可用其事意，而以新意融化。”这里所说的“故事”指前言往行，即典故；“题”指诗的旨意、主题。  所谓“反用”，就是把古语古事反其意而运用于诗中。反用典故的修辞效果主要就在于衬托和对比，有时它比正用典故含有更深刻的内容。反用典故有时还可产生推陈出新、别生机趣的效果。 至于“借用”，诚如《雅论》所引，典故与诗的主题有相似又不相似之处。 宋范晞文《对床夜语》卷四引前辈云：“诗家病使事太多，盖皆取其与题合者类之，如此乃是编事，虽工何益也。”（六不和尚：midouwei） 详解《龙文鞭影》·十四 寒 庄生蝴蝶，吕祖邯郸 庄生蝴蝶：庄生即庄周，曾经说梦见自己化为蝴蝶，不知是庄周梦蝶还是蝶梦庄周。 吕祖邯郸：传说唐代吕岩得道，云游邯郸客邸，曾将囊中枕头给失意的卢生。卢生于是入睡，梦见自己及第，出入将相五十年，一梦醒来，主人煮的黄梁米饭还没有熟。 谢安折屐，贡禹弹冠 谢安折屐：晋代谢安担任扬州刺史，在下棋时，传来淝水大战胜利的捷报，他毫不动声色。下完棋，谢安竟高兴得折断了屐齿，他矫情掩饰竟至如此。 贡禹弹冠：汉代贡禹，与王阳是好朋友，王阳担任益州刺史，贡禹弹冠相庆，等待他推荐自己，后来王阳果然推荐他做官。 觊容王导，浚杀曲端 觊容王导：觊指周觊。晋代王敦作乱，堂弟王导受株连待罪，于是向办案的周觊说：“我全家百口人就托附给您了。”周觊没有答复，但暗中向皇帝表示王导无罪，王导不知道。后来周觊被杀，王导不救他，后来看到周颉的奏章，才知冤枉了周觊，于是后悔说：“周觊虽然不是我所杀，但却是由我而死。” 浚杀曲端：宋代宣抚使张浚与威武将军曲端意见不合，使曲端遭贬，后又与吴玠合谋诬陷以罪，使曲端被杀。 休那题碣，叔邵凭棺 休那题碣：明代姚康，字休那，性恬淡，不屑做官，曾自题圹碣云：“吊有青蝇，几见礼成徐孺子?赋无白凤，免得书称莽大夫。” 叔邵凭棺：明代方叔邵豪放不羁，崇祯年间忽然生病，就整衣坐在棺中，凭棺提笔书写：“……笔砚携从棺里去，山前无事好吟诗。”写完就寝，遗命勿殓。 如龙诸葛，似鬼曹瞒 如龙诸葛：诸葛亮很有才华，隐居隆中，徐庶称他为“卧龙先生”。 似鬼曹瞒：曹操小名阿瞒，一生机警多权术，有人评价他“奸伪如鬼”。 爽欣御李，自愿识韩 爽欣御李：汉代李膺很有名气，能见到他称为登龙门。荀爽曾非常荣幸见到李膺，高兴地为他驾马。 自愿识韩：唐代韩会，字朝宗，以善推荐天下名士著称，李白曾给他写信说：“人称‘生不愿作万户侯，但愿一识韩荆州。’令人景慕至此。” 黔娄布被，优孟衣冠 黔娄布被：春秋时黔娄是齐国隐士，贫而不屈，死时用布被覆盖，盖头则露足，盖足则露头。曾子说：“斜着盖就可以了。”其妻说：“宁可正而不足，不可斜而有余。” 优孟衣冠：楚国优孟是乐人，楚相孙叔敖知道他很贤能，对他很好。叔敖死后，其子很贫困，就去找优孟，优孟于是穿着叔敖的衣服见楚王，楚庄王以为是叔敖再世，要任命他为相，优孟说：“叔敖对楚国尽忠，死了后，他的儿子贫无立锥之地，如果让我为相，不如去死。”于是楚庄王谢罪，将叔敖的儿子封在宛丘。 长歌宁戚，鼾睡陈抟 长歌宁戚：宁戚是春秋时卫国人，家贫，为人挽车至齐，歌唱道：“生不逢尧与舜……长夜漫漫何时旦?”齐桓公异之，任命他为上卿。 鼾睡陈抟：宋代陈抟，隐居武当山时，曾有五老人让他闭目，御风而行，一会儿就到了华山上，从此喜欢鼾睡，常睡百余日不起，是因为五龙传授了蛰眠之法。 曾参务益，庞德遗安 曾参务益：孔子的学生曾参生病，曾元抱首，曾华抱足，曾参说：“我无颜氏之才，无以告汝，然君子务益。”务益：务求长进。 庞德遗安：汉代庞德不肯做官，刘表问他说：“先生不肯受官禄，拿什么留给子孙呢?”庞德说：“别人留下危险，我遗之以安耳。”遗：赠送、留下。 穆亲杵臼，商化芝兰 穆亲杵臼：汉代公沙穆，年少时到太学学习，没有学费，就更换服装到客栈中舂米。杵臼：指舂米。 商化芝兰：商，指卜商，孔子的学生。孔子曾说：“我死之后，卜商会日益进步。与贤人相处，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与俱化矣。” 葛洪负笈，高风持竿 葛洪负笈：东晋葛洪好学，常背着书千里求学。负笈：背着书箱。 高风持竿：汉代高凤，是种田人出身，在家晒麦子时，手持竿读书，麦子被流水漂走，还不知道。后来成为大学者。 释之结袜，子夏更冠 释之结袜：汉代张释之，担任廷尉，一个隐居叫王生的人曾要他系上袜带，张释之跪着给他系上。有人问王生为什么这样做，王生说：“我贫贱而地位低，让他给我系袜可以加重他的名声。” 子夏更冠：汉代杜钦，字子夏，喜欢读经，家中富有，但眼睛不好，不喜欢当小吏。另外有个叫杜邺的，字子夏，为了相区别，故称杜钦为“盲杜子夏”，杜钦讨厌用他的眼疾作称呼，就制作一顶二寸高宽的小帽子，于是京城的人称他为“小冠子夏”，而称杜邺为“大冠子夏”，王凤于是奏请任命杜钦为大将军。 直言唐介，雅量刘宽 直言唐介：宋代唐介，仁宗朝担任御史，曾因敢言被贬，后在神宗朝又简亢敢言，与王安石争辩，背上长疮而死。 雅量刘宽：汉代刘宽性仁厚，担任南阳太守时，吏民有过失，只用蒲鞭打以示辱。婢女端肉羹弄污他的衣服，他对婢女说：“烫伤手没有?” 捋须何点，捉鼻谢安 捋须何点：南北朝何点，博学儒雅，不愿做官曾摸着梁武帝的胡须说：“想要老子做臣子吗?”然后告辞回家。 捉鼻谢安：晋代谢安年少时有名气，不愿到朝上做官。兄弟中有显贵的，交往频繁，官僚云集，刘夫人说：“大丈夫不应该这样吗?”谢安捉着鼻子说：“正是担心这样啊。”到四十岁时才应征做官。 张华龙鮓，闵贡猪肝 张华龙鮓（音:[zhǎ][zhà]）：晋代张华学问广博，陆机曾赠给他鲊(醃鱼)，张华说：“这是龙肉。”后来此肉的主人说，原来是从园中积茅下得到的白鱼制作的。 闵贡猪肝：汉代闵贡有节操，家贫，每天买猪肝一片，屠户不肯。安邑令听说此事，命令小吏每天送猪肝给他。闵贡知道后说：“我怎么能因为口腹之欲而麻烦安邑呢?”于是到沛县居住，始终不肯做官。 渊材五恨，郭奕三叹 渊材五恨：宋代彭渊材，曾说自己平生有五恨：一恨鲋鱼多骨，二恨金橘带酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠无香，五恨曾子固不能诗。 郭奕三叹：晋代郭奕，字大业，担任野王令，羊 祜来访，见面后说：“羊叔子何必减郭大业!”复往，又叹曰：“羊叔子去人远矣!”羊祜离开后，郭奕送他数百里，于是因为出境免官，又叹道：“羊叔子何必减颜子!” 弘景作相，延祖弃官 弘景作相：南北朝时陶弘景读书万卷，后隐居。梁武帝早年与他有交往，即位后，每有大事，都听取他的意见，人们称他为山中宰相。 延祖弃官：唐代元延祖矢志不做官，亲友勉强他去作舂陵令，又弃官而去。 二疏供帐，四皓衣冠 二疏供帐：汉代疏广、疏受叔侄担任三公官职，一同请退，说：“知足不辱，功遂身退。”皇帝、太子赏赐甚丰，公卿大夫设供帐饯行。人们称赞道：“贤哉二大夫!” 四皓衣冠：四皓，指四位白发老人。汉高祖曾经想换太子，后来看到太子的四位老师，须眉皓白，衣冠甚伟，于是说：“羽翼已成，难动矣。” 曼卿豪饮，廉颇雄餐 曼卿豪饮：宋代石延年，字曼卿，喜欢豪饮，还曾戴着械具饮酒，称为囚饮；坐在树上饮酒，称为巢饮。 廉颇雄餐：赵国老将廉颇曾受到冷落，后来赵国受到秦国围困，派人去看廉颇是否还能征战。廉颇一顿饭吃一斗米，肉十斤，被甲上马，以示还能征战，但仇人郭开让使者谎报说：“廉颇虽然老了，还能吃饭，但一顿饭中间三次拉屎。” 长康三绝，元方二难 长康三绝：晋代顾恺之，字长康，博学有才气，世传他有三绝：才绝、画绝、痴绝。 元方二难：汉代陈实的长子陈元方、次子陈季方都很有名。元方的儿子与季方的儿子争论父亲的功德，请祖太邱评定，太邱说：“元方难为兄，季方难为弟。”即不相上下。成语“难兄难弟”即由此演变。 曾辞温饱，城忍饥寒 曾辞温饱：宋代王曾乡试、廷试都是第一，刘子仪戏称说：“状元试三场，一生吃著不尽。”王曾说：“平生的志向不在温饱。” 城忍饥寒：唐代阳城，好学，隐居中条山，忍受饥寒，讲学不辍，后来担任谏议大夫。 买臣怀绶，逄萌挂冠 买臣怀绶：汉代朱买臣，家贫，妻子离开了他。后来担任会稽太守，怀中拿着太守印绶，仍旧穿着旧衣服，步行到官邸，小吏闭门不理他，守门的人看见他的印绶，才知道他是太守，赶忙让守丞来迎接。 逄萌挂冠：汉代逄（音:[páng]）萌，家贫，担任亭长，说：“大丈夫怎么能受人家役使呢?”就到长安求官，当时王莽专权，逢萌说：“三纲绝矣，不离开，将有灾祸。”将冠挂在东城门外，带着家人到了辽东。 循良伏湛，儒雅兒宽 循良伏湛：汉代伏湛，遵循善良的为官之道，曾振济饥民，为人不与人争斗。 儒雅兒宽：汉代兒宽，研究《尚书》，家贫自耕作。后担任左内史，雍容儒雅。 欧母画荻，柳母和丸 欧母画荻：宋代欧阳修的母亲曾用芦苇在地上画字，教欧阳修学习。荻，芦苇。 柳母和丸：唐代柳公绰的妻子曾用苦参、黄连、熊胆和成丸，给儿子柳仲郢吃，培养他的吃苦精神。 韩屏题叶，燕姞梦兰 韩屏题叶：唐僖宗时、宫女韩翠屏曾在红叶上题诗，被流水冲到宫外，学士于祜捡到后，又在红叶上题诗流回宫中，韩翠屏复捡得此叶。后来宫中放出三千宫女，于祜娶了韩翠屏，说起红叶之事，都说：“真是巧合。” 燕姞（音:[jí]）梦兰：郑文公的妻子燕姞，曾梦见天使送兰花，说：“这是你的儿子。”后来生下穆公，取名为兰。 漂母进食，浣妇分餐 漂母进食：汉代韩信家贫，曾有漂母给他吃的，韩信说：“我将重报母。”漂母说：“大丈夫自己都没有吃的，岂望报答。”。此后在楚汉战争中立功，被封为淮阴侯。 浣妇分餐：春秋时伍子胥逃到吴国时，曾向一不知姓名的洗衣妇求食，得志后投金濑水中相报。浣：洗。
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