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新春伊始，按照我国的传统习俗，城乡百姓家家户户都要贴上新的春联，以示辞旧迎新。春节是中华民族特有的传统节日，春联是我国独有的一种传统文化。春节源于我国源远流长的历史文化，春联伴随着一年一度的春节应运而生，进入寻常百姓之家，融入人们的社会生活和风俗习惯。 春联属于楹联的一种。狗年春节前的一段时间，我在深圳度过，在参观深圳图书馆时，看到馆内有展示楹联知识的图文介绍。在喜迎新春佳节之际，把我拍摄的图片分享给朋友，有助于了解一些关于楹联的基本知识。（封面图“写春联”摄于深圳南山区荷兰花卉小镇迎春花市） 楹联形式的产生可追溯至汉代，两汉流行岁末除夕在自家门上用桃符辟邪求福。这种桃符是用两块桃木板制成，上面或画或刻“茶神”“郁垒”两位门神形象，有的则简单刻写二神之名，在形式上好像一副短联。 “新年纳余庆，嘉节号长春”，相传是五代后蜀主孟昶撰写，是楹联在五代时期传播的实例，大意是新年享受着先代的遗泽，佳节预示着春意常在。 宋元时期楹联文化随诗词歌赋的兴盛而不断发展，“向阳门第春常在，积善人家庆有余”即北宋名联。 明清是中国楹联文化的鼎盛时期，现代引用频率最高的楹联“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”出自明代。这一时期楹联文化兴盛，蔚然成风，历久不衰。 楹联的基本特征是字数相等，平仄相对，词性相近，句法相似，语义相关，语势相当。楹联字字珠玑，用凝练的文字表达出丰富而深远的内涵，广泛应用于社会生活中。楹联按内容可分为节令联、贺联、行业联、名胜联、题赠联、趣巧联等。 节令联是指有特定的应时性或纪念性，内容为咏物、抒情、议论、祝愿，可分为春联、元旦联、中秋联等。节令联中，最主要的是春联。 在日常生活中，人们对楹联认识最多、关系最密切的当属春联。写春联、贴春联是我们过年不可或缺的习俗之一，吉祥语、红联纸寄托了对新一年美好生活的祝愿。 贺联，又称喜庆联，指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可分为婚联、寿联、乔迁联等类。“花甲齐年弱项臻上，芝房联句共赋长春”，为六十寿祝寿联。 行业联是指专门为某一行业创作的楹联，以此表述该行业的特征。“羲之五字增身价，诸葛三军仗指挥”，为扇店联，上联讲的是王羲之因为替一老妪竹扇题字而使扇子价格大增的故事，下联说的是诸葛亮手拿鹅毛扇指挥三军的故事。
名胜联是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联，多用于亭台楼榭、殿阁寺庙等处。“西岭烟霞生袖底，东洲云海落樽前”即为名胜联。
“西岭烟霞生袖底，东洲云海落樽前”是北京颐和园涵远堂联。西岭指的是北京西郊群山，东洲指的是昆明湖。作者用“烟霞”“云海”这两种大自然现象将西岭和东洲之景形象地勾勒出来，可谓精炼之笔。
题赠联是指题赠给他人的对联，其内容带有赞颂、祝愿、劝勉性质。“云水巴山雨，文章金石声”，是老舍于上世纪60年代赠予巴金的对联。上联用唐人诗句“共话巴山夜雨时”，暗喻巴金为蜀中奇才，下联则赞扬巴金的文章饮誉海内外，定然会发出“金石”之声。本联亦为嵌字联，上下联第三个字分别嵌巴金名字。
趣巧联是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联，如各种谐趣联、技巧联等。“因荷而得藕，有杏不须梅”便是趣巧联。
明代文学家程敏十岁时，大学士李贤指着桌上果品出联考他：因荷（何）而得藕（偶）？程敏当即指着杏，对出下联：有杏（幸）不须梅（媒）。“荷”与“何”，“藕”与“偶”，“杏”与“幸”，“梅”与“媒”，分别是同音，用双关语表达各自的心意，寓意巧妙准确。
楹联作为一种文学艺术形式，灵活多变，可长可短，亦俗亦雅，其形式不一，区分为正对、反对、串对、无情对、回文对等。
南朝刘勰《文心雕龙》有言：“正对者，事异义同者也”，这是就赋文而言，楹联亦是如此。即上下联内容相近但不同，逻辑上是平行、并列关系，联意的主旨相同，如“守岁迎春传祝福，围炉把酒话联欢”便是正对联。
反对，是上下联内容有转折、相对或背对关系所构成的对仗方式。正如刘勰所说：“反对者，理殊趣合者也。”用相反或相对的词语组成的楹联，既对仗工巧，又深化主题。
明朝大学者解缙年幼时家门正对着财主家的竹园，他便写了一副对联贴在大门口：“门对千竿竹，家藏万卷书。”财主看了，很不高兴，就把竹子砍短，解家就把春联改成“门对千竿竹短，家藏万卷书长。”财主又把竹子连根刨出，谢家的春联又改为“门对千竿竹短无，家藏万卷书长有。”
串对指上下联语气贯通，意思连贯。在语法关系上，单独看上下联没有独立意义。在逻辑关系上，上下联构成连贯、因果、条件、转折等关系，如“任我纵横千里目，看他吴楚万重山”联。
无情对讲究上下联字词相对，内容则离题万里，互不相干，以此造成一种特殊效果，使人产生奇诡难料、回味不尽的妙趣，如“树已千寻难纵斧，果然一点不相干”。
据传，张之洞于宴席间以对句佐兴，一客以一句诗出上联“树已千寻难纵斧”，张之洞作对”果然一点不相干”。此“果”对“树”，乃物名；“一点”对“千寻”，皆量词（古代八尺为寻）；“干”对“斧”，皆器物名；“已”“然”是虚词。上下句极是工整，但句意却毫不相干，堪称妙绝。
回文对指上下联或上下文调换位置、颠倒过来，回环往复都能诵读，且意义完整。回文对收尾回环的情趣，给人以荡气回肠、意兴盎然的美感，如“画上荷花和尚画，书临汉帖翰林书”联。 ｜信｜江｜人｜家｜ |
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