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太原游览完毕，我们决定去向往已久的昔阳县大寨参观。“大寨”两个字是我们这代人非常熟悉的，20世纪60年代，在中国大地上开展了一场轰轰烈烈的“农业学大寨”运动，这场运动一直延续到70年代末。 闻名于世的大寨，位于太行山西部，山西省东侧，如今已成为山西著名特色旅游景区和全国农业旅游示范点。景区内有陈永贵故居、陈永贵墓地、郭沫若诗魂碑、叶剑英吟诗地、周恩来三访大寨纪念亭、大寨展览馆、大寨文化展示馆、名人遗踪展、军民池、大柳树等特色景点，构成了全国知名的红色旅游景区，这里动人的精神画卷，令人思绪万千。
9月21日我们在定襄县参观了阎锡山故居之后，赶到昔阳县住，第二天一早，便从县城乘车到大寨，终于走进了这个闻名于世的地方。
这排旧房子是“大寨旧村保护点”，想必是保留下来供人参观。
朝着大寨景区方向走，路边的标语“大寨是咱家”引人瞩目。
我们来到大寨时间较早，田地、山坡、公路盖了一层薄雾。
路过大寨学校，大门边墙上写有陈永贵语录“要让红旗飘万代，重在教育后一代”。
走到了大寨景区大门口，正面挂有“山西省爱国主义教育基地”的横匾，右边“虎头山”三个字说明虎头山在景区之内。
2012年，大寨景区被评为国家4A级旅游景区。景区门票50元，60岁以上半票，65岁以上免票。
“山西省爱国主义教育基地”横匾的背面写的是“大寨欢迎您再来”
大寨景区内的“民族团结林”，“民族团结林”为杜润生2005年题写。杜润生是我党最资深的农业问题专家，农村改革重大决策的参与者和亲历者，被誉为“中国农村改革之父”。
大寨景区内的陈永贵半身雕像，其头上裹着他标志性的白毛巾，默默凝视着虎头山。雕像背后，是通往山顶的高高的台阶，山顶上有陈永贵墓地。
陈永贵1986年3月26日在北京逝世，享年72岁，同年4月4日，骨灰回到大寨，同年8月26日，大寨村党支部、村委会为陈永贵建造了墓地，举行了立碑和骨灰安放仪式。
在陈永贵墓地附近，大寨党支部、村委会建有“老英雄贾进才之墓”。
郭沫若生前曾经嘱咐亲人，死后把他的骨灰撒到大寨肥田。1978年6月郭沫若逝世后，他的骨灰被撒到大寨的层层梯田。1992年9月，大寨村党支部、村委会在大寨立郭沫若诗碑，诗碑正面刻有“郭沫若同志永垂不朽”。
郭沫若诗碑后面墙上是他1965年12月参观太原大寨展览馆之后写的一首七律咏怀：“大寨人人是愚公，神州争效此雄风。百年基业防涝旱，千米山头待柏松。勤奋力将全国学，虚心赢得普天同。为防自满寻差距，绝不因循步自封。”
郭沫若在太原参观了大寨展览馆之后，激发了他到实地参观的兴致，于是第二天来到大寨，临别之际题五言古体一首以示敬意：“全国学大寨，大寨学全国。人是千里人，乐以天下乐。狼窝变良田，凶岁夺大熟。红旗毛泽东，红遍天一角。”这首诗刻在郭沫若诗碑背面。
这是孙谦同志简历碑，为大寨村党支部、村委会1998年4月5日立。孙谦同志系山西作家，1963年他带病深入采访大寨，写出了具有巨大反响的长篇报告文学《大寨英雄谱》。孙谦逝世后，遵照他的遗嘱，骨灰撒在大寨虎头山上。由此可见，大寨人十分懂得感恩，对宣传过大寨的知名人士，都树碑感恩。
大寨团结沟渡槽是大寨的地标性建筑，也是大寨精神的象征。渡槽是1974年建造的，大寨人为了将水引入虎头山，灌溉层层梯田，在团结沟修建了渡槽，并在输水的渡槽上面加盖石板，形成了下面输水、上面行人的两用桥。
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