【原】醉与清醒间的博弈

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醉与清醒间的博弈

重读《武松醉打蒋门神》

作者：关晨琦

武松被迭配孟州牢城后，对“送人情”一事嗤之以鼻，丝毫不惧怕那一百杀威棒，“要打便打毒些，不要人情棒儿，打我不快活”，这时，施恩出现了，寄下了武松的杀威棒，给了武松单间房，好酒好肉伺候，武松无故受了好处，自是对施恩无比感激，“你要教人干事，不要这等儿女相，颠倒恁地，不是干事的人了!便是一刀一割的勾当，武松也替你去干。”于是，施恩说出了他的目的：让武松替他赶走蒋门神，夺回快活林。武松自是答应，提出“无三不过望”后便上路了。到了快活林，武松先佯装醉酒，引出了蒋门神，使出平生的真才实学“玉环步，鸳鸯脚”,打得蒋门神在地下叫饶。最后，武松提出三件事：归还快活林和一应家火什物;央请英雄豪杰与施恩陪话;连夜回乡，不准在孟州住。蒋门神连连答应。

关于武松醉打蒋门神时到底醉还是清醒是一直以来人们争论的话题。

武松自然是清醒的，在与蒋门神决斗之前他作了周密的计划：装作醉酒的外乡蛮子，在店里闹事，故意放走了一个捣子，让他给蒋门神报信，引出蒋门神，如此缜密的策略，岂是一个醉酒之人能够想出的?二是武松与蒋门神决斗时，使出了“玉环步，鸳鸯脚”，“这是武松平生的真才实学，非同小可”，如此非同小可之技，自是不可能为一醉酒之人所使出。三是武松打完蒋门神后，要他“离了这快活林，连夜回乡去，不许在孟州住”，这样做既能防范蒋门神卷土重来，趁武松离开时重新霸占快活林，又能防止蒋门神去报官，提出如此一举两得之策的人，必然心思缜密，粗中有细，而不可能为一个醉酒大汉。四是打完蒋门神入到店里坐下后，“安排车子，收拾行李，先送那妇人去了”这里虽是一个小细节，但是却能够看出武松的心细和善良，如此可以看出武松是清醒的。

可是，武松又是醉了的，他的心醉了，他的心被施恩的“迷魂汤”给灌醉了。几份好肉好菜，几句花言巧语，武松立马被迷了心窍，成了施恩忠心耿耿的“奴隶”，他丝毫没有想到施恩或许一开始就是有目的的拉拢他，其根本就不是把他当作兄长，而是只当作免费的打手，武松就这么轻易地相信了施恩，承诺“便是一刀一割的勾当”，武松也替他去干，如此粗鲁和不理智的承诺，武松却遵守了下去，这怎么可能不是醉了呢?并且，武松在醉打蒋门神之前只听信施恩一面之词，完全不分青红皂白，只因为施恩给了他一点小恩惠，如此“有奶便是娘”的形象，若不是醉了，又能作何解释呢?

武松醉打蒋门神，在醉与清醒之间徘徊，醉态是他对社会的一种麻木，清醒又是他对自己深刻的反思，亦醉亦醒或许是武松对人生参悟的最好诠释。

作者简介：

关晨琦，山东济宁人，现为济宁市育才中学的一名中学生，是一个善良又开朗的女孩子，爱好文学，且文笔细腻，热爱音乐，还擅长跆拳道，文武兼备，张驰有道。