 《观桂花》 文/悟德禅师 天命之年识桂花 只因树龄比我大 叶下不知多少花 蜂来一脚如雨下 橙色朵朵四瓣花 不如小米汤中佳 清香甜甜抵满枝 难赏花中白底姿 笑问儿童是何物 针尖横卧两小虫 落花枝上轻风飞 叶尖枯黄入秋色 作夜街上无风雨 花落园里外飘芳 开窗迎来扑面香 来人近观桂花落 2017.9.6日张 正国作于武都。 《读诗中错别字》 文/毛坡居士 读了陇南大山的《文明素质旅游了》，发现了三个错别字，专与砖，接合在砖头 上，班与搬，接合在接班人上，坐与座，接合在公众的官座上。我改正一读，大悟 ，我错了。正如社会的病，本质上是人得病了，诗的病，本质上是诗人病了，讽刺诗的生命就在于给病人画像，画的越传神 文字就越精练，在专治社会的长城上，不只看见的是砖头，而是这砖，专们专政的众生对像，万世基业，二世都，传不下去，这接班人二世，真的搬起砖头，专政了自已的头，搬回家的人民财产，是国有资产流失，富了肥头，让一部分人，先富起来，就能让失去一只手足的残疾人，为他们服务，他们高高在上，代表者中国的文明素质，开始出游了，实质上是垃圾出游了，华山的背山工，正真的中国人的，文明精神之代表，他们的收入是出不了家门的，让肥头去带动他们致富，是像生命倒悬在万丈绝壁上求生一样，艰难危险丛生，连这垃圾都不肯施舍，举手之劳的文明垃圾箱，就在肥头身后，为富不仁，没有教养粗陋形像对比，只要不是造粪的 机器，有一点人性的人，都应该深刻思考的，这个社会最大不公，现实问题所在的根源本体。这些投机改革开放的暴发户，手里吝啬的垃圾，投向四处绝险境，破坏污染环境，失去社会公德，让穷人求生，在这垃圾污染指数很高的土地上，这就是社会的正真的病态画面，形势能一片大好吗？大山先生，你是画像高手，人人能看懂的，社会的根源问题所在，画的逼真，但是，你会遭到粉饰太平者，权力的卫道仕，失去人性，失去天良，道貌岸然伪君 子者的批判，那此满口仁意道德自诩者，会把背山工等大众的创造的政绩，和财富占为已有，一条一条的来向你投来，砖头，专政你，你要小心，他们良心大大的坏了，已经把毛泽东思想的本质去调，为自己服务了，牛鬼蛇神跳出来了，你要注意，对他们麻木不仁，无视民众疾苦，你 反击他们，要毫不留情，你要有鲁讯先生的精神，发挥你痛打那落水的疯狗作风，彻底的揭露他们，真实虚伪的，假大空的真面目。令其，巧言令色，暴露无遗。 来人了，有空在聊，晚安！即赠诗一首共勉之， 《悟门》 空门空空有真人， 官门实实无真君。 愿天降尽无情水， 赠民十万雪花银。
2017.9.4悟德禅师 作于（净空寺）。 《读诗中错别字》 文/毛坡居士 读了陇南大山的《文明素质旅游了》，发现了三个错别字，专与砖，接合在砖头 上，班与搬，接合在接班人上，坐与座，接合在公众的官座上。我改正一读，大悟 ，我错了。正如社会的病，本质上是人得病了，诗的病，本质上是诗人病了，讽刺诗的生命就在与给病人画像，画的越传神 文字就越精练，在专治社会的长城上，不只看见的是砖，而是这砖，专们专政的众生，万世基业，二世都，传不下去，这接班人，真的搬起砖头，专政了自已的头，搬回家的人民财产，是国有资产流失，富了肥头，让一部分人，先富起来，就能让失去一只手足的残疾人，为他们服务，他们高高在上，代表者中国的文明素质，开始出游了，实质是垃圾出游了，华山的背山工，正真的中国人的，文明精神之代表，他们的收入是出不了家们的，让肥头去带动他们致富，是生命倒悬在万丈绝壁求生一样，连这垃圾都不肯施舍，举手之劳的文明垃圾箱，就在肥头身后，为富不仁，没有教养粗陋形像对比，只要不是造粪的 机器，是有一点人性的人，都应该深刻思考的，社会最大不公现实问题所在。这些投机改革开放的暴发户，手里吝啬的垃圾，投向四处，让穷人求生，这就是社会的正真的病态画面，形势能一片大好吗，大山先生，你是画像高手，人人能看懂的社会的根源问题所在，但是，你会遭到粉饰太平者，权力的卫道仕，失去人性，失去天良 者的批判，那此满口仁意道德自诩者，会把背山工等大众的创造的政绩，和财富占为已有，一条一条的来向你投，砖头，专政你，你要小心，他们良心大大的坏了，已经把毛泽东思想的本质去调，为自己服务了，牛鬼蛇神跳出来了，你要注，对他 们不能留清，你要有鲁讯精神，痛打那落水的疯狗，揭露他真实虚伪的面目。 来人了，有空在聊，晚安！赠诗一首共勉，空门空空有真人，官门实实无真君， 但愿苍天无清水，何来十万雪花银！ 2017.9.4晚毛坡居士 师号，悟德禅师作于（净空寺）。  |
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