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我们常说的劳碌命就是一生都在不停地奔波操劳，所得与付出不成正比，说白了就是命苦，付出得多，拥有得却少。老实说，一个人是不是劳碌命并不是命运注定，而是取决于个人性格，有人天生懒惰就有人天生勤劳，懒惰之人可以心安理得地享受生活，勤劳之人则很难让自己平静地歇着。焦虑就是劳碌命的最普遍表现，生活中有那么一类人，在很多事情尚未发生时，他们就已经有了各种版本的“先见之明”，说好听了为未雨绸缪，说难听点根本就是杞人忧天。正可谓性格决定命运，一个人的性格和为人处世的方式很大程度上决定了这个人将会拥有怎样的人生。那些一辈子都勤勤恳恳，生活却过得十分普通之人常常会哀叹世事不公，殊不知这个世界最大的公平就是看似不公。 
《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”说有一天子贡问孔子：“老师，您看子张和子夏谁更优秀些呢？”孔子回答道：“子张做事有点过头而子夏做事却总是不到劲。”子贡又问：“您这意思是子张更优秀些吗？”孔子说：“其实过分和不足是一样的，都算不上优秀。”说到这里唯晨就不得不将画蛇添足的故事提上一提了，故事发生在楚国，古人喜欢饮酒，有一户人家在祭祖完成之后剩下了一壶好酒，美酒自然是不愿浪费，但参加祭祖的人实在众多，如果平分，每人连半口都分不到，于是有人提议大家进行一场比试，然后将这壶美酒作为奖励，赏给那个最有才华的人。这个议题一出大家都深表赞同，于是比试很快就开始了，题目很简单，要求参加比赛的人用最快的速度画一条蛇出来，看谁画的又快又像，美酒就归他所有。
在比赛的年轻人当中有一个特别有才华的人，他用极快的速度在地上画了条蛇，画完之后他抬头看了一下周围，大家有的刚刚起步，有的还在抓耳挠腮思考该怎么画出蛇的形态，于是此人顿时心生骄傲，为了显摆自己的出众，他又在蛇的身上画起了脚，然后和另一个人同时宣布作画完毕。让他没想到的是评判之人将美酒判给了对方，这年轻人表示不服，明明自己画的快并且笔画又多，结果却被别人夺取奖励。争论的时候，众人道：“难道你没见过蛇吗？这世上哪有长足的蛇，你画的这个是别的物种。”生活中很多人都在画蛇添足，即便到了中年仍旧胡子眉毛一把抓，找不准定位，虽然每天十分忙碌，却不曾被幸运眷顾。说到底，一个人是不是劳碌命，靠的不是运气而是心态，读懂这3句话，对自身加以调整或许可将“命运”化苦为甜。
社会上创业的人很多，成功的老板却没有几个，很多时候并不是因为项目不够好，而是由于一个好的项目在运行的时候出了差错。太多人强调做事之时勤劳的重要性，却没有谁提醒过有时候该偷懒时也要偷懒，养过花的人都知道，浇水施肥并不是多多益善，若一日浇三回，那花则必死无疑。管理公司亦是如此，不放手的老板只会扼杀员工的积极性和创造性，不信任是人与人之间关系的最大危机。许多完美主义者能力确实很强，于是凡事必亲躬，在他们心里任何人都不如自己，事情交给谁做都不放心，所以无论大事小事都不放权。要知道每个人的精力和时间都是有限的，不放权之人的一天该多忙碌可想而知。一个人的劳碌命多半是拜自己所赐，因为不信任所以不放心，正是不放心才事必亲躬，世事那么多，件件放不下，如此一来，想不劳碌都难。
《周易·系辞下》有云：“穷则变，变则通，通则久。”这句话是我国古朴唯物主义的发源，说任何事物只要发展到极点就要改变，不断改变才能保证不断地发展。天地万物无时无刻都在发生改变，只有顺应自然，才能避免故步自封的情况出现，一个人若不懂得变通，便会常常钻牛角尖。俗话说：“条条大路通罗马”通往终点的道路不止一条，懂得变通之人可以通过改变路途的方式达成最终目的。聪明的人善于改变自己的思维，人的思维方式一般分为两种，一种为直线型，直来直去不会拐弯抹角，不会逆向思维和发散思维。另一种为复制型思维，懂得参考自己或身边人的经历，这种人在面对困难的时候思虑更周全更成熟。有些事情经历得多了之后就会积累到经验，思想死板的人无论经历再多也难积累到经验，所谓总结积累，不过是思想的转变，善于思考总结的人更容易成功。
在网上看到这么一个段子，说某网友看见一个小孩在吃雪糕，出于关心上前制止他：“这么冷的天气吃雪糕会吃坏身体的。”结果小孩好像没听到一样说：“我爷爷活到103岁，身体健康。”那哥们很好奇：“你爷爷每天吃雪糕？”小孩摇了摇头冷冷地说：“他不吃雪糕，只是他从不多管闲事！”不多管闲事，是一种明哲保身。每个人都有自主选择生活方式的权利，替别人做决定，很多时候结果是出力不讨好。劳碌命之人最大的特点就是爱多管闲事，不管什么事，也不管这事跟自己有没有关系，抑或究竟有多大关系，只要听说就得掺和。人到中年若仍旧改不掉多管闲事的热心，将很难拥有安稳幸福的晚年。
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