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关 注 叶 氏 · 了 解 叶 史 ▼ 烛 光 我是谁，从哪里来，到哪里去？这是每一个人人生旅程常油然浮现的遐想。 自古以来，这个一连串的疑问，同样困扰着哲学家、宗教界。直到今天，还有很多的人在暝思夙想，百思难得其解。 自然界，水火方生未艾，动物老死，续后未灭；植物枯朽，春来催又生。 人，一生几十个寒暑秋冬，人与人，卿卿卯卯戚戚，里里外外亲亲欢合；而后，谁都必然走生老病死这条路。人死如灯灭，古今将相在何方？荒冢一堆草没了，一切如梦幻。佛家说“归空”；然如露又如电，哲家说“物质不灭”；世人说“先人永在、精神不朽”！ 精神是什么？俄国大文学家托尔斯泰曾说：“在人类的精神领域中，一直有一种死而复生的力量存在。因为总会有那么一丝耀眼的芒从人们心中燃起，而且无论这个世界变得多么黑暗，这光芒永远不会熄灭。” 光芒何在？古往今来，中方西方所谓极乐世界、上天堂、得道成仙等，是神明把人死后灵魂的芒，导向天堂、引向极乐世界而得道成仙。但这等说法都是云雾缭绕的传说，摸不着，看不见，终究不能说服芸芸众生。这种芒怎样出现的？关键节点上的一个导向肌――烛光！这一重要前提往往被人们所忽略。 众所周知，我们每年清明时节到父祖茔坟前，或走进灵堂的神位前，点然蜡烛、举起祝香、奉献“金银”祭拜我们先人时，总会思绪万千，诚心地祈祷先人，在烛光的照引下，倘佯驱前，享赏供奉的佳肴贡果；护祐膝下子孙安康昌达！这种虔诚意念和先人享赏情感，靠什么融合？烛光！以烛光引导先祖之芒，从而促成芒与烛光的感应；这种生者与灵魂的意念感应，有时还会出现在人们的睡梦中……，这就是文学家笔下的芒！ 孩提群里，周围前辈中，不乏有智有识者，常给少年讲述世间美好的故事时、读史书，每当看到动人的事迹时、阅传考谱，我们欣然祖先开创的业绩时；总会令自己兴奋不已，由此引起人们心灵的共鸣、激起自己对祖先的感激、崇拜――由向往学习作为一种动力。于是，就有后人胜过前人、长江后浪推前浪的传奇！这种力量是怎样产生的？ 感人的事迹是一种动力，传递到人们的思想领域里，又是一种精神； 感召是一种力量，是赋予人们精神奋发的动力，光芒由此而焕发！ 每当我们翻开谱传，查循我们的先辈一路怎样走来时，不难发觉，在我们先人的谱传里，潜在着熠熠芒光！当这种芒光映入我们眼眸时，先祖们的一行行、一列列名字的身影，跃然谱传间，融入我们的脑海里。我们不无感怀：先祖虽往，讳号永在；虽不见其身，然名号历显于墨迹形影间，令人肃然起敬！这种影，是芒，是光，是先祖们精神的存续。这种精神上的光芒，映在祖先们的谱传上，正是光芒之折射。…… 于是乎，回忆起人生。人生，概而言之，分三大历程：儿童喜乐园，中年赴战场，老人走向坟场。童年少年乐园里的人生短暂，一晃而过；青年壮年，有的拼搏奋进，为着生存如临战场，老有所成，集裘遗后；有的如庙里比丘，晨钟暮鼓混度，很快消失了；有的仕途钻营，愚极嗜财，金钱伴人世成罪恶；进入老年，人缩影斜，界临西山；有志发挥余热，继续奋进，老骥伏枥，志在不舍；有的籍生平历练，总结人生，留给后人以经验教训。贫者无奈潦倒，富者有的心生慈善，关爱公益；有的躺在满以为终身的财富里，…但最终都是同样的结局――人死成灰，归空。 人生，就是这样，白驹过隙，来也憧憧，去也憧憧。怎样把握人生，使之从“没意义”到“有意义”而不虚度？又怎样从“悲观”转为“乐观”？甚至有的还嫌不够，还想“向天再借五百年”！ “高贵者”最愚蠢，“卑贱者”最聪明。活得快乐，无忧无虑的毕竟是斗升小民。民间不乏智者，用简单家记谱传，解人生往复循环、释千年不泯疑问： 我是谁?人们萦于思的这个心问，追究其实简单：只要用自己的姓氏、名字，就可以解惑――姓氏和名字是有来源的，即“坐不改姓行不改名”。因姓氏是一个人特有的终身符号，大多有历史、血统、辈分、希望等多重含义。有了姓名，就知道你是谁，在整个家族脉络中处于什么位置。人们常问：你是谁？其姓名符号就是你的象征和标示！ 我从哪里来？翻开谱传，你就可以发现你的父母，父母的父母，祖父母的祖父母……，沿着世系图，穿越时空，一个个往上寻查，最后可追溯到最先的源流！人们常说，大家都是炎黄子孙，港澳台同胞、海外侨胞，都是一个祖宗派传的。人们表示彼此间的亲热，关系的密切时，往往说：咱们五百年前是一家，祖先同一屋橼下一起长大的。有血缘关系，是亲缘，叫同胞。 凌云葉氏逾千年历史，世序大多处在35～40代继往开来进程。始祖迅公世序延续于今，清康熙二十八年谱系，几乎可查循到第26～27世代的序续。 始祖迅公父辈以上，经二三年的不断稽考，比照、甄别省内外谱系，已拨解叶公嗣后世代脉络、先人南迁线路图。据史籍析出叶公上祖沈尹氏之由来、神农、炎帝之后姜、吕、虞丘氏至沈尹之转化、出自的大致脉络。至目前为止，我侪见到的我宗我族及至叶氏最为客观、可信度较高的一牒谱系世序！征祥辑入《凌云叶氏传记》。这是叶氏研究者、世叶总谱编制专家想解而难解的宗源历史问题，又是整个叶氏大宗惟一一份弥尔珍贵的遗产，是叶氏之幸哉！ 由此，可知我身之所自、凌云叶氏之续世、古濑叶氏之由来、南迁先人转转、世代承上启下与各自时代衔接合理贯通！我们萦绕思绪里欲望达到的“我从哪里来”？传记将给你圆梦寐里的遐思！ 我到哪里去？人们说，人生路，在脚下，自己走！苍天下，野茫茫，向何方？先人已往，而于我侪，在今天，在明天，是坚守家乡父祖建立的根据地，承续香火，续世百年、千年，江山永固……；或是出门远走他乡，开拓一地，水土他乡，生男育女，传宗接代，拓支展葉，世代绵远，成蹴一方之祖…… 不管留守家乡，或走向异域他国，在将来的路上，人生最终不可避免地出现同样一种结果，人在人生的路上，走着走着，青年、壮年、暮年……。 每个人，少年时，年年清明节，给先人祭扫坟墓，悼念，以示对先辈的缅怀；壮年老年时，隆礼送父母上山或归咎灵堂，尽义尽孝，无不悲伤；老龄垂暮，有如日薄西山，将黄昏；也似入秋冬草木衰黄。借着时光，谱碟翻翻，年轮局限，知然归宿。于是，老来病死，天之常理，不以人之意志为转移，这就是人去的地方――永远。 人之死，肉身腐，或化为灰，我自不复存在；然哲家说“物质不灭”，佛家说“精神不朽”。于是，归去来兮，后人祭拜，烛火光照，世代如是，薪尽火传，世代永续，伊始往复更替，这就是人轮的轨迹……。 祖先崇拜是中国人特有文明，具名实在；重要的是血缘关系得以延续，这有赖于婚姻的作用。敦伦是上以事宗庙，下以继世续香火，做到金炉不断千年火，玉盏常明万岁灯。通过对祖宗的崇拜，使后人明白了人生的意义和责任，祖宗观念之建立，使人们有了人生寄托和精神信仰！ 万念从心，心事万物。一种观念，决定一种生活方式，决定一种人生意义。西方人没有祖宗或宗族观念，他们认为我就是我，是以我为中心的世界；在中国，鉴于数千年的传承，承前启后，不断开枝发葉是人生道路上的重要行程，因而，人生旅途的时机必须把握好！ 世代老祖宗，充满智慧，用简单的谱记家传，留给后人，世代传续。其告示后人：必须明确人生的意义和价值――敦伦有我。如果把一个家族比作一棵参天大树，那自己现在是枝叶，将来就是树干和根，象接力赛的选手一样，你负有传递家族生命和价值的重任，不仅为自己活着，更重要的是：对上要对得起列祖列宗，对下开辟出千秋万代。 凌云叶氏先祖，相地堪舆择脉，心系后人：来日风声水起，人丁兴旺、栋才辈出！这是先人千百年来的心声！ 孟子说：天下之本在国，国之本在家。这是中华民族数千年的理念。 凌云叶氏历经千年风雨，毅然屹立！始祖迅公一身一家，续世有序。踪公祖祠建于福地，五世至十三世东房世居凌云堂，成就宋代辉煌，后嗣衍展八闽粤浙；十八世真保公建现祖祠；子孙播衍十二乡及至海外，跻身南安众氏之著姓；清初进士公满城宦归，祖宇将近200年濒临倾坠，发动族议修缮！当房进士宅邸祖祠，建于清初康熙年间，派嗣子孙传衍，遍布凌云三乡高田九畹及天山太山部分；随着时代的步伐，家族不断繁衍，扩展港澳台；南洋诸国及至五大洲！自成南安凌云叶氏宗族的参天大树！ 国有史，方有志，宗族具谱传。参祥谱传史实记载，历历记载着宋元的辉煌，清朝民国近现代的达贵。宗裔无不感怀，崇尚宗公祖德，驱动着卧牛不眠千年葉。宗族，是凌云叶氏的核心；先祖，功德无量，泽披世代。这是宗族不断壮大的动力！集束凌云千年发展史归结：心怀宗祖基业者，后世必昌达！ 祖遗家庙，先祖精神驻在，世代呵护，烛光永续，光照后人奋发，润心无声，同胞根脉，千秋万代，复兴在我心！有志者，事竟成，海内外归心于祖；有心人，天不负，尚云山立壮志，在斯年！ 据此，回归传统，匡复祭祖，举起我们的香烛，以烛光寄托对先祖的感戴！感恩先祖，弘光先祖不朽之精神，光芒昭示后人，标杆立影，汇成凝聚力，宏达、开拓、奋进、致远，光大鸿兴于将来。 朱熹诗：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻；向来枉费推移力，此日中流自在行！传统文化似一江春水，树立理想，明确方向，顺水行舟，人生的、宗族的艨艟巨舰就会带领族人直挂云帆济沧海，誓为凌云立壮志，共拓朝天上金刚，当在今朝今世！ 葉水平 书于丁酉中元
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