 这首词名为 《剔银灯·与欧阳公席上分题》 ，全文如下： 昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。 用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。 屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？ 人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。 只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？ 一品与千金，问白发、如何回避？ “剔银灯”是个很少见的词牌名，传闻得名于冯延巳的 “挑银灯，扃珠户，绣被微寒值秋雨” ，以柳永的《剔银灯·仙吕调》为正体。后来沈邈、杜安世都曾以此题填词，但无论是柳永这个婉约派的顶级词人还是沈邈、杜安世这些末流词人，所作的《剔银灯》都不如范仲淹这首来得深沉蕴藉，发人深省。而从标题来看，范仲淹这首词是写给当时文坛的另一大咖欧阳修的，而且从“分题”二字不难看出，当时欧阳修也写了一首词，可惜的是没有流传下来。 广告如何快速的逼出身体湿气，煮米饭的时候放点它，再也不用去拔罐了前五句说的是曹刘孙三人的典故。他想起昨夜看的《三国志·蜀志》，不禁感慨曹操、刘备、孙权这三个霸主，机关算尽，最后不是三分天下。无论哪个人，至死也没完成一统天下的宏愿，想想也是可笑。最后一统中原的既不是蜀国，也不是吴国，而是在魏国权倾朝野的司马氏，所谓的“为他人作嫁衣裳”大概便是如此了。接着的三句，词人又举了刘伶的例子，形成了鲜明的对比，看似随意的调侃，实际包含心酸。他仔细一想，与其像曹刘孙三人费尽心力，徒劳无功，倒不如像刘伶一样一醉解千愁。刘伶是“竹林七贤”之一，追求的是老庄的“清静无为”，和儒家的“学而优则仕”显然是不同的。范仲淹也深受儒家文化的熏陶，追求的本是“致君尧舜上，再使风俗淳”，然而连番的打击，让他对仕途一道失去了信心。他贬低曹操三人，其实是对功名仕途的一种看淡。 广告治灰指甲的法宝，就藏在你家厨房里 |
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