中医最初认识人体体内结构也是和西医学一样从人体解剖学开始的，但由于中国的封建思想的根深蒂固，以死者为大，入土为安等约束，包括针灸等医技在皇宫大内也是禁用的，间接导致中国解剖学发展缓慢。而如今中国西医盛行，中医落寞，与解剖也是有很大一部分关系的。 从历史的角度讲，中国解剖时间比外国要早了1100年左右，但是为什么外国解剖医学发展却比中国迅速呢？这一切得从一句老话讲起："身体发肤，受之父母。"所以古人连头发都不剪，更别说是解剖人的身体。而外国在古时候也是和中国封建社会时候相差不大，那么他们的解剖学是如何发展起来的呢？ 大医精诚，枯骨生肉《医经》在古罗马时期被称为神作，但是当时关于此书的评价可谓是花开两朵，各表一枝。在略懂医术的人群中，仿佛为他们打开了新大陆一般，犹如久旱逢甘霖。而在宗教统治时期此书倍受宗教分子批评，指责，认为此书有违人道、神理。而且那时候禁止解剖人体，这本著作是在极其艰苦的情况下创作完成的，是医学家盖伦的呕心沥血之作。  但是由于创作条件受限过多，以现实角度来讲还是存在许多弊病，而且此书十之八九的资料都是从动物身上得来，然动物身体构造与人身体构造相差很多，五脏六腑的结构也是差异巨大，因此给当时医学界挖了一些坑，造成了很多医者走了许多弯路。 布鲁塞尔（今比利时）人安德烈·维萨里出生在16世纪，他在巴黎学习医术时期，曾偷过死刑犯的尸体，还携带死人的头骨进城，为了研究医学真理，他奋不顾身，铤而走险，甚至带领他的弟子门生去挖坟掘墓，大搞土木工程。当时法国的宗教裁判所对于他的这种作风坚决禁止且下令逮捕，安德烈不得不偷渡到意大利继续开展医学研究。 最终他还是成为了解剖类教授，在1543年出版了《人体的构造》一书，风靡了整个医学界，这本书的诞生如同在荒芜的大地上突然座落了一座繁华的都市一般，给解剖医学界开辟了一条康庄大道，也是起到了里程碑一样的意义，安德烈是西方公认的世界人体解剖第一人，他也成了世界人体解剖学的创始人。  医者仁心，情投意合而在漫漫历史长河之中，开创解剖先河者并不是安德烈·维萨里而是中国一位古人，女古人。张秀姑，她是南北朝时人，她是实践医学解剖的世界第一人。张秀姑自幼学医，好读医术，这来自于家庭环境的影响。她的父亲是一位民间大夫，仁心仁术，妙手回春，在当地也是小有名气，在父亲间接或直接的感染下，她立志成为像父亲一样的人，行医治病，悬壶济世。 刘宋王朝元武帝永初年间，天下大乱，人民饱受战争纷扰，饥荒、蝗灾、瘟疫肆行，百姓苦不堪言。张秀姑亲身体会了家乡父老生活之艰辛与苦难，饱受病魔折磨而慢慢死去，于是她很早就开始行医，使患病人群脱离苦海。有一日，她所在的村子来了一个江湖医生姓唐名赐，但是他初来乍到去找他看病的人寥寥无几，因为张秀姑和他的父亲在村里颇负盛名，导致更多的人选择"张字招牌"。 于是唐赐不得不另谋他处，来到了二里外的北村继续行医。几日之后，唐赐妙手回春的高超医术的消息便传到了村子里：一个姓彭的男孩已经病入膏肓，硬是被唐赐用小汤药加针灸从鬼门关拉了上来，逐渐好转！这让唐赐这个游方郎中，江湖医生名声大噪，红极一时，周边各村的病人蜂拥而来，请神医治病。  是金子总会发光，唐赐就是这样的一个人，张秀姑闻其名之后便主动结交，两人惺惺相惜，互相爱慕，不久便喜结良缘，唐赐也定居在了沛郡。两人不仅在生活中幸福美满，在医学方面也是相互讨教交流学习。唐赐见妻子天资聪慧，心地善良，热情好学，便把自已的医术、针灸等技艺都倾囊相授，张秀姑也是越来越得心应手，开方把脉样样精通。他们夫妻俩的名声在当地颇负盛名。 求道证道，开创先河公元450年，北魏和刘宋王朝在黄河、淮水之间兵戎相见，沛郡也是其中之一的战场。战乱之后，瘟疫突然降临。张秀姑家乡方圆几里之内都出现了一种怪病：患者平时于常人无异，但是一发病便张口吐出几条毒虫，随即不治身亡，无力回天。唐赐夫妇一直想一探究竟患者肚里的情况，但是由于当时的法律不允许，在封建思想的统治下此行倒反天罡，大逆不道。此病一直得不到很好的解决办法，实属绝症。 公元455年，唐赐赴宴北村彭家，就是那个病入膏肓的男孩那家宴请唐赐。唐赐在席上酒过三巡之后，觉身体有恙便先告辞回家。到家之后突觉腹部疼痛难忍，一阵阵的咳嗽并有气喘症状，接着从口中咳出10多条小虫。唐赐早已察觉这就是瘟疫，绝症，便连忙呼喊妻子张秀姑到跟前。  唐赐的声音早已沙哑："秀姑，你我夫妻一场，当初情投意合，如今可能缘分已尽，我患上瘟疫绝症。现只求我死后，你能毫无顾忌，要果断下手，一探究竟我的肚子里到底有什么作怪。"张秀姑听完早已经声泪俱下、泪如泉涌，但还是郑重的答应了丈夫的临终遗愿。 张秀姑为了解开瘟疫的谜题，为了制止瘟疫，她毅然决然冒着触犯法律的危险，挣开封建思想的枷锁，解剖了丈夫的尸体！解剖过后，她发现丈夫唐赐的肺、肝等部位都发黑发臭，开始腐烂。她详细记载并画出器官的样子和病变迹象，为进一步研究病因积累了宝贵的第一手资料。 之后，纸终究包不住火，张秀姑的所作所为触碰了封建社会法律的底线，被唐赐仇家控告其暗害丈夫唐赐，亲剖其尸体，大逆不道，有违天道人道，罪该斩首示众。  后此案公开审理，张秀姑：伤害死人，有期徒刑四年；妻子伤害丈夫，有期徒刑五年，共计九年。唐副：儿子不孝顺父母，判死刑。至于后来那场瘟疫是如何被终结的，史料没有记载。张秀姑为了这次人体解剖付出了极其惨痛的代价，作为医学界的又一名"殉道者"，结局可谓可悲可叹，至今她的故事还被编在《出明魂》历史剧之中，她才是世界上实践人体解剖的第一人！ 结语身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。在当时这样的封建社会统治下，张秀姑能为了医学，为了家乡父老的健康而舍身取义，不顾死活的触犯法律解剖尸体，而且还是自已朝夕相处的丈夫遗体，其决心与魄力是如今都令人敬佩的。 她打破封建枷锁，挣脱思想禁锢而一心求道证道的精神是值得我们学习的，有时候太一昧的固步自封，是永远无法进步的。之所以后来外国在医学上远超中国也是与思想禁锢有很大的直接或间接关系，长时间的封建制度统治，思想无法进步，终究成了中国在改革开放之后各方面落后的根本原因。  |
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