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大多人都会在朋友圈碰到这样一件事，那就是对方和自己并没有任何联系，可对方又没有删除我们，而是选择把我们屏蔽。 这种行为，我们也做得很多。面对一些人，我们往往不会和他们较劲，也不会和他们争吵，而是在不知不觉之中把他们拉黑屏蔽掉。可是，唯一很少做的，就是“删除”对方。 这种做法，看起来就是一种“矛盾”。有的人就会对此产生疑惑，为什么对方宁愿屏蔽自己，也不愿删除自己呢？是自己还有利用价值，还是对方长情呢？ 可无论怎么说，这终究是社交场上的“潜规则”，更是人情社会所造成的心态问题。 面对别人，不管喜欢不喜欢，社会的“潜规则”就是，不能得罪别人，也不能和别人成为仇家，宁愿少个陌生的朋友，也不要多个虎视眈眈的敌人。 人情社会所造成的心态，则更为复杂。因为人心是变化难测的，有可能他今天屏蔽你，而明天又念着情谊就取消屏蔽。这都是正常的操作。可如果对方屏蔽了，可又不删除，多半和以下这几种心态有关。
把你当成泛泛之交，但又不想得罪你有些人，和你不同路，也就把你当成是萍水相逢的过客，把你当成生活中的泛泛之交。 所谓“道不同，不相为谋。”既然两个人都不是同一类人，那么双方也就没有再联系的必要，也没有互相公开朋友圈的需要。 要知道，对方把你放在微信朋友圈，既不会占太多的位置，又不会给他的生活带来侵扰。如此，与其删除你，得罪你，不妨屏蔽你，和你保持距离，让你明白他的态度。 面对那些泛泛之交，不仅是别人喜欢这么做，连我们也喜欢这么做。因为多一个陌生人不多，少一个陌生人不少。既然能够让朋友圈生活继续运转下去，又何必非要得罪别人，失了礼数呢？ 这个社会，虽然有些“冷漠”，但有一点是值得肯定的，那就是表面上的“礼数”，每个人都会做得“十足”。 为什么这么说呢？因为这个社会是人情社会。那么，只要双方能够礼尚往来就好了。我屏蔽你，你也可以屏蔽我，反正就是泛泛之交，影响不大。
不忍心做太绝，认为未来会有所联系人，大多都有这样的想法，那就是把所有的一切都留下来，认为这一切在未来的某一刻对自己有用。所以，他们宁愿多腾一些空间，也不愿把以前的东西抛弃。 不仅对待物品如此，对待人与人的关系，更是如此。想想看，那些和我们交情不深，感情不深厚的人，他们就是我们所不忍心丢掉的“残留物”。而这种“残留物”，用曹操的话来说，就是“鸡肋”。 所谓“鸡肋者，食之无味，弃之可惜。”大多人，都有这种“鸡肋”的心理。 在他们看来，这种物品现在虽然无用，可又不能丢，因为未来有可能会有用。就像那个被我们屏蔽的人，我们认为当下没联系，可并不代表未来没有联系。 所以，我们不忍心做得太绝，多一事不如少一事，静悄悄地屏蔽就好 微商泛滥，不想看到“广告”围城在朋友圈里，有一种人应该是被人所厌恶的，那就是每天在上面发广告的“微商”。 关于一些“微商”的朋友，其实我们每个人都不忍心去删除他们。要不，就是因为他们和我们有交情，是我们心中要好的朋友。要不，就是因为他们并非我们的仇人，不需要做得太过分。 面对微商，大多人的选择，是先忍一段时间。等这段时间过后，我们实在忍不住了，就狠下心来屏蔽他们，不让自己处于“广告”围城的状态之中。 要知道，别人发微商广告，那是别人的行为，并没有侵犯我们的任何权益。而我们如果讨厌，只需要屏蔽就好。生活不易，双方都别太较劲，这才是人际关系的真相。 这种“妥协”的心理，便是“屏蔽却不删除”的矛盾的纵容者。
打心底讨厌你，可又和你有“某种”联系在工作中，有些人我们很讨厌，但我们却不能删除他们，因为我们之间还有工作的事情要商量。但是，我们却不愿看到他们的朋友圈，那么，只能选择屏蔽。 在生活中，有些人我们不怎么喜欢，可他们和我们却有着“亲缘”，或者“利益”的联系，所以我们不能去删除他们。如此，屏蔽成了我们的唯一选择。 微信朋友圈，终究还是“社交场”的缩小版体现。现实生活的矛盾，不管大还是小，最后还是会牵扯到朋友圈世界之中。要知道，有些人我们是不能原谅的，但又不能做得太绝。这样，只能留下他，只能屏蔽他。 另外，还有一种最特殊的情况，就是面对早已和我们挥手再见的前任。 虽然早已形同陌路人，虽然心里不再喜欢他，可还是不想删除他。因为我们长情，只愿把他放在一旁，却不肯永远和他老死不相往来。
不想让你知道他的行踪，“防范心”十足有一些人，他们的性格脾气都有点怪，那就是喜欢疑神疑鬼，不愿被人知道他的行踪，永远保持神秘感。 这些人，他们无论是对待自己的朋友，还是对待陌生人，都喜欢用“屏蔽”的行为去招呼对方。 在他们看来，除了至亲至爱的人可以放下警戒心之外，其余的所有人，都要有所提防。他们的心，永远的缺乏安全感的，他们的人，永远是最低调的。 有些时候，学会低调，学会隐藏自己的行踪，也是一件好事。因为人越是炫耀自己，越容易给自己树立敌人。 而学会屏蔽对方，不让别人看到自己的动态，也能更好地保全自己，保全安稳的生活。
如此，屏蔽而不去删除，这是一种看似矛盾，而又不矛盾的生活方式。因为它体现了现代人的“隐藏”和“伪装”。 文/舒山有鹿 |
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