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说到玉器的打磨痕，先描述一下玉器的大概加工过程。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”出自《诗经·卫风·淇奥》。直意为美君子文采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨。古人形容君子的美好，都直接联系到玉器，可见古玉在古人心中的地位之高。骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。—《尔雅》。切磋琢磨四字联贯统一，尽管切和磋原意是用于骨和角的，但用在这里可反映玉器加工的几个步骤。切为把玉料切割成形、成料。磋为磨治器物，应为在成形，成料的玉器上做粗制打磨修型，准备下一步的雕琢。唐代诗人韩愈的《韩碑》有云：长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。大意如此。琢,治玉也。—《说文》。雕谓之琢。—《尔雅》。在大致成形磨好的玉上做雕刻砣工拉丝等等工艺。磨，打磨是最后一关，把解玉砂研磨成细粉，在工具的作用下研磨抛光玉器表面以达到器物光润玉颜的效果。从此开始引出了关键词-打磨痕。 粗打磨例图二：三门峡上村岭虢国墓出土，勾云纹饰件。  粗打磨例图三：三门峡上村岭虢国墓出土，龙纹玦。细打磨例图二：浙江平湖博物馆藏，良渚文化玉琮。
细打磨例图三：西汉，玉舞人。
精打磨例图二：战国，龙形觿。
精打磨例图三：汉代，螭龙纹佩。
以上针对玉器打磨痕只是做了大概三个分类，其实每个分类里因为打磨次数和工艺方式的区别及玉质的不同，也有多种表现形式。 打磨痕的形态表现为层次不一、方向不一、长短不一、粗细不一的相对直线。这种表现会出现在所有成形的每一件玉器上，有的表现会出现在全部位置，有的表现会出现在局部位置。几无例外。这些特点的打磨痕主要出现在玉表面的平面位置，大砣，凹面和宽阴刻线里的打磨痕以成排细痕为主。 例图一：红山文化，方形璧。
例图二：浙江平湖博物馆，良渚文化玉琮。
例图三：安阳殷墟妇好墓出土，商代玉鹅。
例图四：安阳殷墟妇好墓出土，商代玉鸟。
 例图六：济阳刘台子遗址出土，西周玉鱼鹰。
例图八：洛阳小屯村出土，战国骑虎人形佩。
例图九：成都羊子山出土，战国龙形觿。
例图十：西汉，舞人佩。
例图十一：宋代，持莲双童佩。
备注：以上引用图片均为各大博物馆的照片，均有明确出处。而且这些图片均有清晰明确的局部细节照片，为我们的研究方向提供了重要的信息来源。本文主要引用的是高古玉器，中古至明清甚少引用，但辨别方法和特点是一致的，有心人可多做对比。 综上所述，尽管玉文化是我们自己民族的本土文化且影响力源远流长，但古代玉器尤其是高古玉器的研究和理论，还处于起步阶段和萌芽状态。需要我们每个爱好玉文化的个体结合起来，发挥正能量，将玉文化和研究弘扬光大。 |
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