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让.拉辛(1639～1699年）是古典主义悲剧作家。他出生于一个小官吏的家里。他家的贵族身份是" 长袍贵族" ，在世袭贵族看来不是真正贵族。拉辛自幼失去双亲，与祖母相依为命。他到冉森派的学校里读书，这对他后来宗教思想产生较深影响，使他具有宗教思想，热衷于神秘教义，个性略显优郁。拉辛很早就熟悉古代希腊罗马文学，甚至能够把索福克勒斯和欧里庇得斯的诗全部背下来。作家根据古希腊描写爱情的作品《泰亚翟纳和卡丽克蕾》创作了一个剧本，曾给莫里哀看过，但这不是成功的剧本。由此他加入了莫里哀的剧团。 作家的第一部悲剧《戴芭依特》于1664年上演。次年又写了悲剧《亚历山大大帝》，这时作家已经离开了莫里哀剧团，把剧本交给小波旁剧场演出，在巴黎引起注意。1667年，拉辛的《昂朵马格》演出，给法国的剧坛带来新气象。这部作品中出现了与高乃依悲剧人物完全不同的另一种人物，不是完美高大的悲剧主人公，而是具有缺点过失的主人公。接着拉辛又创作了他唯一的一部喜剧《争讼者》，但反应平淡，只有莫里哀给予了高度评价。1679年，高乃依与拉辛竞赛，以同一个题材创作了两部悲部。高乃依写《阿格西拉》，拉辛写《倍蕾尼斯》。此后拉辛又写了反映当代人生活的悲剧《巴耶塞》。作家由于杰出的戏剧成就，当选为法兰西学院院士。1694年，他任国王的私人秘书，但晚年与国王渐渐疏远，死前国王禁止他入宫。 拉辛一生创作了11部悲剧、一部喜剧。他的悲剧具有他自己的美学特征：其一，虽然他和高乃依一样，都是写理性与感情之间的冲突，但是拉辛更注意悲剧人物自身上的两者的冲突，并且这一冲突使悲剧人物在自己的过失之中走向死亡或毁灭。因此他的悲剧常常写悲剧人物的弱点。他认为，" 应当写出他(希波吕托斯）的弱点，让他也有一点对不起父亲的地方，同时又无损于他灵魂的高尚"。其次，正如拉布吕耶尔所说，高乃依写人们值得歌颂和应当学习的东西，而拉辛则写现实的东西，因此他的作品着重现实的真实性。他说：" 为了解决戏剧冲突，乞求于一位女神，或利用一个替身的变形，这又是一种什么样的' 逼真' 效果呢？这在欧里庇得斯时代倒还可能有人相信，而在今天，还有比这更荒唐，更不可置信的吗？" 拉辛的创作美学原则是要逼真，而不是应该有的样子。其三，他的悲剧作品以细腻的手法描写了人物的心理冲突和发展过程，在心理描写中展示理性与感情之间的冲突。尤其是在描写妇女形象时，心理活动的表现更为突出。 拉辛的前期悲剧中，《布里塔尼居斯》是比较出色的作品。作品写了异父异母兄弟残杀的故事。国王听信谗言，导致悲剧。《费得尔》(1667年）是拉辛具有代表性的悲剧，雅典王后爱上了国王前妻的儿子希波吕托斯，后来发现希波吕托斯爱上别人，就疯狂地要谋害他。在塑造费得尔形象时，拉辛充分发挥了自己的才华，把她的情感活动变化写得颇有层次，同时依照拉辛的理论把她写成一个犯错误的人物。《爱斯苔尔》(1689年）与《阿达莉》(1691年）是作家的后期作品。前者写波斯王后爱斯苔尔身为犹太人，利用与国王的爱情，拯救犹太人的故事，表现了宗教宽容的思想。后者以反对暴政为主题，塑造暴君阿达莉的形象，具有深刻的社会内容。 《昂朵马格》是拉辛的代表作，也是第一部标准的古典主义悲剧。作品取材于欧里庇得斯的两部悲剧《昂朵马格》与《特洛亚妇女》。爱比尔国王卑吕斯得到特洛亚王子厄克多的遗孀昂朵马格之后，疯狂地爱上了她。为此卑吕斯废除了与爱妙娜的婚约，并且掩藏了昂朵马格的儿子。昂朵马格为了救儿子只得假意应允与卑吕斯结婚。爱妙娜又气又恨，指使奥赖特杀死卑吕斯。卑吕斯死后，爱妙娜也自杀而死，奥赖特则因心爱的人死去而疯狂。 古典主义基本特点是崇尚理性，歌颂意志的力量，克制个人情欲，由此出发强调国家集体的利益，宣扬个人对国家的义务，认为这是人生的最高目的和价值。拉辛以理性与情感的冲突，描写了两类人物。一是丧失理性的悲剧人物，这些人物并不是反面形象，只是由于丧失理性，犯了错误。理性与感情分裂，冲突不能得到解决，把他们推入走向死亡或疯狂的悲剧结局。拉辛以这类人物的悲剧告诫人们丧失理性的可怕后果。 |
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