犹太人古国：犹大王国（三）5.君主事迹（1）亚撒曾祖所罗门，祖父罗波安，父亚比央。所罗门去世后，罗波安即位，既无其父的智慧谋略，又不肯采纳民意，平息民众对所罗门苛政累积的不满，反促使民情暴发，造成分裂局面。亚比央（亦名亚比雅）继位仅3年（主前913-910），无所作为，留给亚撒的是一个动荡不安、摇摇欲坠的王国。亚撒即位不久，世界局势发生剧变：虎踞东北的旧巴比伦王国的倾覆和称霸南方的埃及帝国的衰落，而新兴的亚述帝国羽翼未丰；故一时之间情势混乱不稳。在这个间隙，巴勒斯坦诸小国（以色列、犹大、叙利亚、亚兰、腓尼基、摩押、以东）便你争我夺起来。亚撒自然也卷入这些斗争之中。 这些敌对小国表面虽有相似之处，尤以犹大、以色列虽兄弟之邦，但嫌隙极深，利害争夺，互不相让，尤其是边界领土的争执，可谓是永伏的衅端。不过，各小国的斗争却极少采取全面刀兵相见的军事方式，而是各施展政治外交手段：威胁、利诱、联姻结盟等等，反而在对峙中赢得了相对的稳定。 在这种形势下，犹大于亚撒在位之初，算是享受了10年的和平和繁荣。不过好景不长，在敌人的威胁和入侵已逼在眉睫之际，亚撒也只好诉诸武力了。在种种危机中，亚撒均能笃志靠神，多次将企图瓜分、征服或毁灭犹大的敌人，逐出国土或予以击溃（代下十四1-8）。亚撒进而又于国内清除了异神崇拜，消毁了各种偶像、神龛、神庙，甚至褫夺了其祖母玛迦的太后权位。玛迦敬拜偶像，曾命人建造亚舍拉丰产女神的柱像（王上十五10；代下十五16）。 然而亚撒在位既久，也渐渐疏于敬神。他为了迫使以色列王巴沙从犹大撤兵，竟以圣殿金银去贿买大马色王便哈达，企图借外兵达到目的。北国以色列大兵压境，屯兵于耶路撒冷以北5哩之处，在这危机之秋，亚撒不知仰赖神，只相信权术的功效，虽然赚得便哈达抄以色列后路而迫其撤兵，但贻下无穷后患。先知哈拿尼责亚撒不信神之过，却被他下了监牢（代下十六7-10）。 亚撒在位共41年，最后数年已大病不能起，但却仍“没有求耶和华，只求医生”（代下十六12）。死后入列王陵，葬仪甚隆（王上十五24；代下十六14）。 （2）亚玛谢其父约阿施，在位40年被弑（王下12:19*-21）。亚玛谢25岁即位，在位凡29年（主前796-767），也死于谋杀（王下14:18*-20）。亚玛谢即位时，北国以色列王为约阿施（与犹大先王同名）。亚玛谢之为王虽不及其祖大卫（王下十四3），但初尚能作神喜悦之事，颇肖其父；惟未能尽除拜祭异神的邱坛，以致全国的宗教生活深受其害。他遵奉摩西律法，可惜只限于执政初期（王下14:4*-6）。 玛谢登基的时候，年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但，是耶路撒冷人。亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，只是心不专诚。国一坚定，就把杀他父王的巨仆杀了。却没有治死他们的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的，说「不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。」 亚玛谢招聚犹大人，按着犹大和便雅悯的宗族，设立千夫长，百夫长。又数点人数，从二十岁以外，能拿枪拿盾牌，出去打仗的精兵，共有三十万。又用银子一百他连得，从以色列招募了十万大能的勇士。有一个神人来见亚玛谢，对他说，「王阿，不要使以色列的军兵与你同去，因为耶和华不与以色列人以法莲的后裔同在。你若一定要去，就奋勇争战吧；但上帝必使你败在敌人面前，因为上帝能助人得胜，也能使人倾败。」亚玛谢问神人说，「我给了以色列军的那一百他连得银子怎么样呢？」神人回答说，「耶和华能把更多的赐给你。」于是亚玛谢将那从以法莲来的军兵分别出来，叫他们回家去。故此他们甚恼怒犹大人，气忿忿的回家去了。亚玛谢壮起胆来，率领他们的于民到盐谷，杀了西珥人一万。犹大人又生擒了一万带到山崖上，从那里把他们扔下去，以致他们都摔碎了。但亚玛谢所打发回去，不许一同出征的那些军兵，攻打犹大各城，从撒玛利亚直到伯和仑，杀了三千人，抢了许多财物。 亚玛谢杀了以东人回来，就把西珥的神像带回，立为自己的神，在他面前叩拜烧香。因此，耶和华的怒气向亚玛谢发作，就差一个先知去见他，说，「这些神不能救他的民脱离你的手，你为何寻求他呢？」先知与王说话的时候，王对他说，「谁立你作王的谋士呢？你住口吧！为何找何呢？」先知就止住了。又说，「你行这事不听从我的劝戒，我知道上帝定意要灭你。」 犹大王亚玛谢与群臣商议，就差遗使者去见耶户的孙子约哈斯的儿子以色列王约阿施说，「你来，我们二人相见于战场。」以色列王约阿施差遣使者去见犹大王亚玛谢说，「利巴嫩的蒺黎，差遣使者去见利巴嫩的香柏树，说，「将你的女儿给我儿子为妻」；后来利巴嫩有一个野兽经过，把蒺藜践踏了。你说，「看哪，我打败了以东人」，你就必心高气傲，以致矜夸。你在家里安居就罢了，为何要惹祸使自己和犹大国一同败亡呢？」 亚玛谢却不肯听从；这是出乎上帝，好将他们交在敌人手里，因为他们寻求以东的神。于是以色列王约阿施上来，在犹大的伯示麦与犹大王亚玛谢相见于战场。犹大人败在以色列人面前，各自逃回家里去了。 以色列王约阿施，在伯示麦擒住约哈斯的孙子约阿施的儿子犹大王亚玛谢，将他带到耶路撒冷；又拆毁耶路撒冷的城墙，从以法莲门，直到角门，共四百肘。又将俄别以东所看守上帝殿里的一切金银，和器皿，与王宫里的财宝，都拿了去；并带人去为质，就回撒玛利亚去了。 以色列王约哈斯的儿于约阿施死后，犹大王约阿施的儿子亚玛谢又活了十五年。亚玛谢其余的事，自始至终，不都写在犹大和以色列诸王记上么？自从亚玛谢离弃耶和华之后，在耶路撒冷有人背叛他，他就逃到拉吉。叛党却打发人到拉吉，将他杀了。人就用马，将他的尸首驮回，葬在犹大京城，他列祖的坟地里。 亚玛谢继承王位，在他以前的诸王，部分获好评，部分则否。亚玛谢的经历，有一个时期忠于上帝，于是在征以东之役获胜；但是后来却背弃上帝，结果引致败北并受羞辱。历代志常常都记载了列王纪所无的资料。在这里主要是包含了亚玛谢从以色列招募雇佣兵（6-10节）和他敬拜以东人的神像的事（14-16节）。 在与北国以色列的关系上，亚玛谢却措置失当。先是从以色列召募10万雇佣兵攻伐以东，复又接纳一先知之劝谏，将该军遣散。乱兵于归途中一路抢劫，杀死3,000人，掠财资无数。不过亚玛谢伐以东之后却大获全胜。盐谷一役杀敌一万，生擒一万，全皆处死（代下25:5*-13）。 亚玛谢从以东班师，却愚蠢至带回异神偶像加以膜拜。神遣先知预言其厄途，以惩罚他对神的悖逆（代下25:14*-16）。 亚玛谢恃胜向以色列王约阿施宣战。约阿施以比喻警告亚玛谢必如蒺藜被人拔除。亚玛谢骄心难回，两军遂战于犹大境内的伯示麦。亚玛谢大败，京城沦陷，圣殿宫阙被洗劫一空，自己也成了阶下之囚。但以色列撤军时仍把他留在耶路撒冷。他多活约阿施15年（代下25:17*-26）。后来在耶路撒冷有人背叛他，亚玛谢就逃亡，于拉吉被杀。他的尸体被运回耶路撒冷，葬于王陵（代下25:27*-28）。 |
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