室町时代（五）：长庆天皇13.长庆天皇（南朝）长庆天皇（日语：長慶天皇／ちょうけいてんのう Chōkei Tennō；兴国4年 / 康永2年（1343年）—应永元年8月1日（1394年8月27日）），是日本第98代，也是南朝第3代天皇。正平23年 / 应安元年3月11日（1368年3月29日） - 弘和3年 / 永德3年（1383年）10月）在位。名宽成（日语：寛成／ゆたなり Yutanari）。 长庆天皇的相关史料很少，甚至日本近世历史学家曾就他是否曾经即位的问题发生过争议。以至于到了1911年（明治44年）3月明治天皇下诏定南朝一系天皇为正统时没有认定他天皇的名分。直到大正时代，八代国治和武田祐吉根据实证学研究认定他曾经当过天皇，因此大正天皇才在1926年（大正15年）下诏，正式确认其日本第98代天皇的身份。 长庆天皇的早期生平事迹不明，可能曾被父亲后村上天皇立为东宫，但没有相关的史料证明这一点。1368年（正平23年 / 应安元年）阴历3月，26岁的长庆天皇在摄津国的住吉行宫（今大阪市住吉区）践祚，立弟弟熙成亲王为东宫。 长庆天皇即位的时候，南朝的重臣北畠亲房已经病死，南朝失去了强有力的核心，开始急剧衰落。当时南朝朝廷中不少朝臣主张同北朝议和，然而长庆天皇却对北朝持非常强硬的态度。议和派的楠木正仪在室町幕府管领细川赖之的介绍下投降了北朝，这对南朝又是一大打击。1368年阴历12月，长庆天皇退往吉野（今奈良县吉野町），次年阴历4月移驾河内天野山的金刚寺（位于今大阪府河内长野市），并派四条隆俊攻打楠木正仪的居城东条城，但被细川赖之的援军击退。 1373年（文中2年 / 应安6年），楠木正仪引导细川氏春、赤松光范等部袭击长庆天皇的行在天野山金刚寺，四条隆俊等70余人阵亡，长庆天皇逃往吉野。次年冬，叔父宗良亲王自美浓来到吉野，此后多次举办歌合。1379年（天授5年 / 康历元年）阴历9月移驾大和国荣山寺（今奈良县五条市），1381年（弘和元年 / 永德元年）阴历10月命宗良亲王对其私撰和歌集进行修订，成为准敕撰集。这就是著名的《新叶和歌集》。同年天皇著《源氏物语》的注释书《仙源抄》。 长庆天皇让位的时间并没有准确的定论，但目前所发现的最后一个他以天皇身份发布的诏书是利生护国寺所保存的弘和3年（1383年）10月27日的纶旨。可能在此之后让位给了后龟山天皇。其让位的背景是，前年（1382年）闰正月楠木正仪再次归降南朝，使得议和派势力抬头，最终迫使长庆天皇退位。 有证据表明长庆天皇在让位后可能开设过院政，例如在高野山丹生社保存有长庆天皇的亲笔愿文，其署名为“太上天皇宽成”，时间是元中2年（1385年）9月。其现存最后的院宣是翌年阴历4月对越后守下达的，此后出家，法号金刚理（一作觉理）。 1392年（元中9年 / 明德3年），阴历闰10月，南北朝统一，后龟山天皇退位并前往京都大觉寺，将三神器交给北朝的后小松天皇。没有证据表明长庆法皇曾经随行前往京都。而根据《大乘院日记目录》的记载，长庆法皇于应永元年（1394年）8月1日病逝，享年52岁。其晚年的居住地有吉野、纪伊玉川里（今和歌山县九度山町）、先在和泉大雄寺塔头长庆院（位于今大阪府高石市），后前往京都天龙寺塔头庆寿院（位于今京都市右京区）等说法。 此外，日本各地流传着长庆天皇在南朝覆亡之后潜幸各地以寻求全国南朝残余势力的支持。日本各地都有所谓的长庆天皇陵，但官方的说法，其陵墓是为于京都市右京区嵯峨天龙寺角仓町的嵯峨东陵。 相传日本东北地区所流传的南部煎饼就是长庆天皇发明的。 14.后龟山天皇（南朝）后龟山天皇（日语：後亀山天皇／ごかめやまてんのう Go-kameyama Tennō；1350年－1424年5月10日，即正平2年/贞和3年— 应永31年4月12日）是日本第99代天皇，1383年至1392年11月19日（即弘和3年/永德3年10月至元中9年/明德3年10月5日）在位。他也是南朝最后一代天皇。名熙成（日语：熙成／ひろなり Hironari）。 后龟山天皇是后村上天皇的第二皇子，出生和早年的生平事迹不详。1368年（正平23年）兄长长庆天皇即位，同年3月至8月之间被立为太子，成为东宫皇太弟，辅佐天皇执掌朝政。1383年（弘和3年）接受长庆天皇的让位，登基为帝。当时的行宫位于荣山寺（今奈良县五条市）。其皇位交替的背后原因是，对室町幕府持强硬态度的长庆和对幕府持缓和态度的后龟山发生了对立，最终和平派势力抬头，后龟山天皇登基。 后龟山天皇在位9年期间，南朝政权的势力开始衰弱。政令所能到达的地方仅限于大和、河内、和泉、纪伊等行宫周围的几个国，以及九州岛的征西府和四国岛河野氏所控制的地区。其实力与蒸蒸日上的室町幕府不可同日而语。宗良亲王和怀良亲王相继去世后，南朝朝廷失去了威势，南北朝和平统一成为了必然发生的事情。 1392年（南朝元中9年、北朝明德3年），室町幕府的和泉纪伊守护大内义弘，开始与南朝方面的吉田宗房和阿野实为交涉两朝统一之事。10月，室町幕府将军足利义满通过神官吉田兼熙为媒介，向南朝提出了两朝讲和的条件（明德和约）。同月28日，南朝君臣接受和约，带着三神器离开吉野，闰10月2日到达京都的大觉寺。同月5日，三神器从大觉寺被移到北朝后小松天皇所居住的土御门内里；这标志着南北朝时代的终结，北朝统一了日本。同时，南朝的年号元中被废除，后龟山天皇弟弟护圣院宫（名字不详）的东宫之位被废除。后来后龟山天皇提到，自己之所以决定退位交出神器，是由于考虑到天意和避免百姓遭受兵灾。 南北朝统一之后，后龟山居住在大觉寺里，时人称之为“大觉寺殿”或“南主”，享受室町幕府的优待。明德5年（1394年）2月4日初次同足利义满在天龙寺会面，结果同月23日接受了“不登极帝”和“太上天皇”的尊号。在此之前，北朝的光明天皇曾向南朝的后醍醐天皇上“太上天皇”的尊号，因此这仅仅是幕府让原北朝和原南朝双方势力都保持各自体面的苦肉计。 应永4年（1397年）11月27日，后龟山辞退了自己的尊号和兵仗，足利义满也没有提出异议。此后后龟山出家，法号金刚心，开始隐居的生活。身边只有阿野实为、公为父子以及六条时熙等亲近的公卿侍奉，吉田兼熙、兼敦父子在身边进讲神道。 |
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