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身为皇帝，居然下落不明，并且在此后数百年间，牵动着无数专家学者的心弦，一直以来，作为历史未解之谜，想破解者不在少数，但是这一次，600年第一谜案，并非像当时史官记载的那样，我们一起了解那一段更为真实的历史，毕竟这一发现，在权威媒体也有相关报道，也可以将其称之为朱元璋之孙建文帝朱允下落之谜，最具信服度的调查研究报告。  建文帝失踪故事始末建文帝作为朱元璋最疼爱的孙子，所以一出生，也就注定这一生并不平凡的命运，但是只可惜造化弄人，虽然他得到皇位轻而易举，但是同样继承本不该在当时属于自己的皇位，反而为自己招致杀身之祸。  公元1398年，朱允炆顺利在南京登基称帝，年号建文，本想借此大展宏图，只可惜胳膊终究拧不过大腿，本来就对皇位觊觎已久的燕王朱棣，自然是不想放弃这次机会，毕竟就如同当年的李世民一般，尽管按照嫡长子继承制，与皇位无缘，但是谁还没有个皇帝梦呢，只不过一不小心，梦想最终变成了现实。 朱允炆并非是一无是处，也不是什么都不懂的毛头小子，相比较于当年的宣统皇帝登基之时，已经成熟许多了，但是比起自己那经验丰富，处事老道的叔叔朱棣而言，确实还是太小了，长兄为父，何况要比自己大一辈。  论忧患意识，朱允炆这一点做得很好，早就看破了当时朱元璋留下的弊端，所以也想削弱自己几个叔叔的势力，一定程度上保障了大明朝的和谐稳定，但是攘外必先安内的道理，也不是谁都能明白的，所以朱允炆削藩行动方针没毛病，但问题就出在他选择了最弱的藩王开始，本想杀鸡儆猴，但是擒贼先擒王，这样更有效率。 等朱允炆把除朱棣之外的藩王清理得差不多，朱棣也已经做好了足够的迎战准备，毕竟与其处于被动地位，被迫接受制裁，还不如主动出击，趁着本来整个朝廷局势动荡之时，就以保护朱允炆为幌子，开始了自己的政权夺取行动，这一招瞒天过海，玩的是出神入化，等朱允炆意识到叔叔的狼子野心，才发现自己身边已经没有与之相匹敌的力量，情急之下，为了让自己不当俘虏，放火自焚，保留自己最后的尊严，但是事实果真如此吗？  朱棣率军顺利攻占南京之时，把寻找朱允炆下落当成首要行动目标，但是就区区皇宫之内，硬是没有发现朱允炆的影子，后来在火堆中发现几具尸骸，赶忙抱头痛哭，上演了一出叔侄情深的闹剧，既然人死不能复生，身为叔叔，只能含泪接受侄子给自己留下的皇位大礼包，简直算得上仁至义尽了。 本来完美的解释但却疑点重重历史向来都是由胜利者书写，所以能不能客观陈述历史事实，向来都是史官们水平高低的衡量准则，所以真相究竟如何，我们也不能完全凭借当时官方资料的一面之词，毕竟朱棣在登基之后的迷惑行为，也足够证明，当时的朱允炆下落，可能另有隐情！ 首先是朱棣并未给朱允炆下落证实足够的时间，公元1402年朱棣攻破南京，同年顺利完成登基工作，基本没有过多的停留，或许也就是国不可一日无君的原因，一切都是那么突然，但又仿佛安排好的一样。  实际上，心思缜密的明成祖朱棣，一直在派人寻找朱允炆的下落，但是这件事可就有点说法了，可以理解为朱棣是觉得愧对于朱允炆，所以一定要保证活要见人，死要见尸，给朱允炆一个完美的归宿，但是同样也有人认为，无非就是朱棣猫哭耗子，假慈悲罢了，找朱允也不过就是为了避免舆论风波，以免让别人质疑他皇帝的威严，故意为之，总之这两种说法，都有一定的合理性，不能全盘否定，但也不能完全赞同，毕竟没有足够的证据，我们不是朱棣本尊，而且根据结果倒推原因这件事，本来就充满无限种可能。 说如此之假，那么究竟真相在哪里？其实朱棣夺取皇位确实轻而易举，但是如何能夺取皇位，并且不背上篡位夺权的罪名，才是最难办的，所以这里也就不难理解，当时朱棣究竟是出于怎样的动机，才发动这样的政变，放出这样的消息，当然关于朱允炆出海的传说也是层出不穷，毕竟一个皇帝就这样失踪，确实有点说不过去，尽管当年故宫并没有摄像头，但是皇帝的一举一动都会有人关注，不可能皇帝失踪了，但是身边的宫女侍卫，没有发现一点点蛛丝马迹。如果在今天，有摄像头，再对比下当时的尸骨DNA就能确定，但是问题难就难在这里，当年的条件并不允许。  根据《明史考证》，最可靠的说法就是当年的建文帝，在大臣的掩护之下，通过皇宫底下的密道，逃出了皇宫，这一点还是有许多人赞同的，至于为何，乾隆皇帝当年也在《明史.恭闵帝纪》中，说出了自己的疑惑，对于建文帝最终下落，用“诈云帝尸”来形容，这或许也就再次说明，建文帝当时不可能简单自焚的，毕竟都有自杀的勇气，就为什么不能再发起最后的反击呢？ 明清时期就对于建文帝下落就众说纷纭不光是我们现代人对于建文帝下落好奇，其实想知道真相的吃瓜群众，向来是不论时间先后顺序的，直到马渭源先生，为我们顺利理清楚这个谜团，仿佛一切真相拨云见雾，呼之欲出。 长期以来，关于建文帝下落的问题，没有可靠的历史证据之前，都只能以官方记载为准，但是全凭官方史书资料的一面之词，难免会有点不能服众，而且本来关于这件事，论调太过于统一，反而不利于让我们看到故事的全貌，所以最终结果如何，咱们还是要科学理性看待，所以与其在那里臆想猜测，还不如实事求是，从问题的根本入手，慢慢寻根溯源。  当局者迷，旁观者清所以仅仅从我国史料，也很难发现真正的原因，所以马渭源老先生为了解决这个问题，代表性的选择中朝两个国家的纪实史料，充分地进行了对比论证，首先根据这起迷案本来存在的疑点，一个个进行分析，最后结合正统史料《明史》，全方位解读朱允炆失踪之谜的真相，无论最终的结果如何，最起码这种严谨的科研精神值得我们学习。 当年的朱允炆没死是肯定的，这也是绝大部分主流观点中的一致说法，而且根据可能的去向，也基本上就这么以下几种可能，一来，就是云贵地区，二来呢，也有人认为是广西.广东，这两者里边，可信度较高的就是广西宝华山，其次呢，就是福建浙江地区，当然，更有甚者，还在青海瞿昙寺，发现了建文帝踪迹，那么究竟哪一个才更可靠呢？还是建文帝这些地方都去了？  接下来咱们就用排除法，首先就是云南贵州，这里可算是朱棣的势力范围了，基本上嫌疑最大，可能性最小，很容易就会被发现，所以首先排除，最终马渭源先生确定的建文帝可靠踪迹，更应该是福建方向，为何如此一说呢？毕竟这里就要得益于我们自古以来的优秀文化传统了，古人有云，在家靠父母，出门靠朋友，那么朱允炆靠父母，显然不现实，本来身在皇宫之中，时间久了，没有足够的外界联系，能够靠得住的也就自己身边的那几个大臣了，所以当年明成祖朱棣确定为建文帝一伙的追杀对象，很有可能就是与建文帝下落有关之人，经过比对，最有可能的，建文帝奸党成员，共计244位，都是福建籍，那这就很能说明问题了。  那么关于这一推论，究竟有没有可靠的证据呢？实际上确实有相关证据，而且是物证能够证实这一推论，最终发现的突破点锁定在了福建宁德寺，这里发现了一件明代的云锦袈裟，或许有人就笑了，说半天不就是说朱允炆最后出家了么，这不是许多人都已经能够证实了吗？  其实不然，这件袈裟上的图案确实有点意思，经过反复对比，确实发现了与文献资料吻合的地方，而且呢，关于建文帝最终归宿的问题，又有了新的发现，就在福建宁德，有一座元代高僧的上金贝古墓，但是马老先生反复查阅对比文献资料，也并没有发现这位元代高僧的蛛丝马迹，这就有点纳闷了，既然是高僧，也不可能不被人知道，尽管是上金贝古墓，但是上面却充满了明代建筑特色，所以说，既然历史上没有这位高僧，为何要专门杜撰出来这样一个人呢？ 而且种种迹象表明，这有很大可能就是朱允炆最终的归宿，当然如果大家有兴趣也可以拜读马渭源老先生的佳作！ 参考资料：《明史》《破解600年第一谜案——建文帝最终亡出福建宁德》 |
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