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文/陌柒柒  好的爱情是什么样子的？单看书名，我就已经开始思考。 一直都觉得：爱情就是对方一定要对我好。而且，我深信很多人跟我一样觉得。 生活中，我们也常常听到这样的对话说：“你男朋友对你好吗？” “好啊！家务活他全包，工资全部上交，出去的时候帮我拎包，回来的时候帮我按脚。那种对我不好的，留着他干嘛？给我烧纸吗？” 其实我不否认，这样的生活几乎令每个女生都心生羡慕。能拥有这样的男朋友，也确实是一件特别幸福的事。 但，对方幸福吗？ 好像，极少有人考虑过这样的问题。 或许有人会说：“我管他是怎么想，反正我觉得开心就好了。” 你任性，你什么都对。 可是，你恰恰忘记了，在感情生活中人人平等。今天的你，的确足够幸运。却也难保，明天的你会因此落泪。 记得去年的时候，有个朋友跟我分享了一个故事： 她的姑姑是一个很强势的女人。而他的姑父，一直都是大家眼中的老实人。也确实就像我说的，媳妇儿指东，他不往西；媳妇儿指西，他不往东。好吗？确实好。 只是，后来的发展却出乎所有人的意料。她姑父外出务工的时候，竟然跟当地的一个小姐好上了。这在所有人眼中看来都是那样的不可思议。老实人怎么能做出这样的事情来呢？ 亲友们为了不让这个家庭支离破碎，就开始劝解。面对现实，她姑姑深刻的反思自己。“她太强势了。什么事都听她的，姑父在外人面前一点尊严都没有。” 经过这件事，姑姑改掉了好多。本来姑父也没打算离婚，看她改了就跟外面那女的断了联系。 从这个小故事里，不难看出对等的重要性。无论男女，一味地索取只会让对方越走越远。哪怕，她/他此刻还在你身边，心也有可能早已远去。 陈果教授在文中写道：“我爱你，但那与你无关。” 我爱你，只是我爱你。因为我爱，所以我爱了。但爱不是索取。不能因为我爱你，就要我低你一等。那是占有，是打压，是臣服，而不是爱。 我对你的爱，不是因为你对我好，不是因为你聪明过人，不是因为你长得美丽，而是因为我无可奈何的就是被你吸引，就是莫名的觉得你充满魅力，就是想见到你，禁不住爱你。 这是源自于内心的一种怦然。人这一辈子，总会遇到一次这样的感觉。 就算有天我爱你，也因为“我的骄傲仅在于我曾爱过，仅此而已。” 不是因为你身上有光，所以我才爱你；而是我爱你了，你身上才有光亮。 这是本质上的差别。就算你不爱我，也没有关系。因为我爱的是你，仅仅是“我爱。” 作者说：“死亡不能带走爱，不能稀释爱，不能消灭爱，相反，爱超越了生命，所以超越了死亡” 我的理解是： 真正相爱的人是彼此需要，是共同体。是你中有我，我中有你。而不是你是你，我是我。如若都是个体，这样的爱便没什么稀奇。 你活，我陪着；你死了，我的人生将毫无意义。 这才是真的爱，深入骨髓的爱。 我爱你，不是因为你完美。我爱你，是因为你是你，我爱的是这个你，我爱的就是真实的你。 附属的身份、权利、地位，跟我爱你没关系，这才算是爱。 再来说“成熟。” 作者说：“一个人精神上是否成熟，跟这个人心里年龄没有必然关系，它们不一定成正比。” 对作者的观点，我强烈认同。 “衰老”这两个字是要拆开来读的。衰，是表象；老，是精神。 如果你的心态一直年轻。那么，你就算不上是老了。或者，你看起来老了；心，还很年轻。这一直都是两个层面的，不能划上等号。 陈果教授说：“经常有人会问，我怎样才能自由。殊不知，问就是不够自由。” 如果你真的自由了，还会去问吗？ “内心的安宁，放松与平和，才是真正通向自由。真正的自由者，千姿百态，却都有一个共性，那就是无论他做什么或者不做什么，无论结果如何，他总能找到自己内心的平静与安宁。自由的秘诀在于，不管你过的是何种生活，你都发自内心感到轻松自在、乐在其中。” 这话就意义深长了。 自由不该被贴上标签，贴标签本身就不自由。 想知道是不是自由，就按自己的想法去过就好了。 作者说：“具有同等能量的人才能互相识别，具有同等能量的人，才能互相欣赏，具有同等能量的人，才会是知己。” 生活中我们常常听到这样的话：“物以类聚，人以群分。”又或者：“想知道TA是怎样的人，看看对方的圈子就知道了。” 同频的人，自会在一起聚拢。我们的朋友，Ta们的身上往往也会有我们的影子。大概，就是这个意思了。 作者说：“真正的友情，你不会向她索取，反而会为她作出自我牺牲，你对朋友不会做出要求，他在那里就够了，世界上有这个人就够了。 生活中，偶尔会听到同事说：“XX不是你朋友吗？” 每每这个时候我都会觉得莫名。“为什么这么说？” 这时候对方就会答：“我看你们在一起玩，吃东西。” 在一起玩，吃东西，见面打招呼……这就是朋友吗？一直觉得这样的认识很浅薄，却又不知如何定位总结。直到看了这段话，我才明白原来我自己的感知并没有出错。 我们跟很多人都是“熟人”，但不是“朋友”。朋友的定义不应该只是表象，而是发自内心的替对方着想。 文中还有一个小故事的解说我特别喜欢。 古希腊，有神明阶层，有人类阶层，有兽类阶层三个等级。 于是：“犹太人问他们的神，你是谁？他们的神回答说：我就是我。” 神之为神，就是因为他始终知道他是谁，他始终为他所是，他始终有清醒的自知。 而兽，它们无需认识它们自己。它们自然本能的享受他们生命的喜怒哀乐，度过生老病死。 神明之为神明，因为他们始终保持着清醒的自知；而兽之为兽，是因为它始终保持着不自知。 而我们人，介于神与兽之间。 坊间流传着一幅画，里面有一个像人一样的生物，他的上半身是神，下半身是猴子。 这幅画某种程度上表现了，人之为人，似乎就是神与兽之间的一个半成品，一个两头不靠的过渡阶段。 神全然自知，兽全然不自知，人呢？有时候我们自知，有时候我们不自知。 这个故事告诉我们：只有当我们能够知道我是谁的时候，才能活出自我。 而我们所有的茫然、焦灼、无措，全都是不自知又想自知的结果。 不是第一次听陈果这个名字，却是第一次看她的书籍。 无论是《好的孤独》还是《好的爱情》都有很多能引发我共鸣的东西 书的最后，我看到曾经朋友圈里的文友，发过陈果老师视频讲解内容的文字版本： 我自风情万种，与世无争 以及别人喜欢你，和你喜欢自己，哪个更重要？ 她回答：“都很重要，别人喜欢你，和你喜欢你自己，都很重要。但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。” 确实，这个世界上喜欢我们的人很多。但，也不是人人喜欢。总有一些人，是不喜欢你的。 因此，无论你活成什么样。都会有喜欢或不喜欢你的人。这种情况下，当然要选择自己喜欢自己。也只有这样，你才能感到快乐。反之，你不喜欢自己。那么，不管别人喜欢你或者不喜欢你，你都会厌恶自己。 如此，也就无法快乐了。 不管怎样，及时行乐吧！遇到爱，珍惜爱。会爱自己，才会爱别人。但，爱不是占有，也不是索取。 |
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