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在各地每当过年的时候，都有贴门神的习惯，最初的门神是用桃木刻成人形，挂在门的两边，后来为了方便快捷便把人像画在纸上，张贴于门上。  传说中的门神，最初是神荼，郁垒兄弟二人。那为什么神荼跟郁垒会成为门神呢？ 传说中，上古时代在一座叫度朔的大山上有一颗枝杈长达3000里的古桃树，在枝干的东北方有一道门，俗称“鬼门”，阴间众鬼皆在此出入，而把守此门的正是神荼跟郁垒二人，每天二人负责监督众鬼，如果发现有祸害民间的鬼，就抓起来喂老虎。后来，人们便把神荼跟郁垒的画像刻在桃木板上，挂于门的两侧，借以驱鬼辟邪，于是神荼跟郁垒便成为了门神。  唐朝以后，猛将秦琼与尉迟敏德成为了门神。关于这两位如何成为了门神，民间传说是： 泾河龙王为了跟凡间一个算命先生打赌而触犯了天条，理当问斩。玉皇大帝任命魏征为监斩官。龙王于是便来求唐太宗，希望他能在行刑那天守住魏征不让他睡觉，这样魏征的魂魄就去不了天庭，也就能保住自己的性命了。唐太宗见堂堂龙王说的如此低声下气也就答应了。 于是到了魏征理应去天庭行刑监斩龙王 这天，太宗便下旨召魏征入宫，陪他下棋，魏征神识知道今天有大任在身，但是本人并不知晓，于是便陪太宗皇上开始下棋，一直下到快午时三刻了，太宗问魏征，“到午时三刻了吗？”魏征答道 “快了！” 太宗暗暗松了口气，心想再坚持片刻，龙王就得救了。 可谁知，下着下着，太宗突然就感觉口渴难耐，身边又没有太监当值，于是转身去喝了一口水，就在这个空当，魏征竟然打了个盹，就这个打盹的功夫，魏征的神识便去了天庭，斩了龙王。 龙王被斩之后，魂魄便记恨着太宗，整夜的在宫门外哀嚎咆哮，闹得太宗夜夜不能安睡，身心疲惫到了极点，无奈之下便召来群臣商议对策。大将秦琼听了太宗所说之事，当即站出来道：“皇上，今晚我与尉迟恭将军，身着戎装，在宫门外为您守夜，想那邪祟定不敢来捣乱！” 于是到了晚上，秦琼便于尉迟恭一身戎装，手拿利器，威风凛凛的站在宫门外，说来也怪，这一晚竟然真的就平安无事，也不见龙王前来哀嚎咆哮，太宗安安稳稳的睡了个好觉。于是此后连续数日，秦琼于尉迟恭夜夜都为太宗皇帝守夜，太宗才得以天天安睡，可是日子久了，太宗心疼两位将军太过劳累，便找来最好的画师，为秦琼跟尉迟恭两位将军画了一副与真人一样大小的戎装画像，并将画像贴于宫门外，当夜，龙王的魂魄照例偷偷跑来，远远的望见秦琼跟尉迟恭依然站在宫门外，龙王就又灰溜溜的又飞走了。他以为那是秦琼跟尉迟恭一直在守门，其实只不过是两位将军的画像。 直至后来，这件事传到了民间，百姓们也纷纷效仿，把两位将军的画像贴于门外，借此保佑家宅平安，就这样秦琼跟尉迟恭就成为了新一代门神。  此外，还有将关羽，张飞，钟馗的画像当作门神的。  门神像通常是在门的左右各贴一张，后来人们常把门神像画成一文一武贴于门上。   明清以来，关于门神的传说更是五花八门，据说河南人张贴的门神是三国的赵云跟马超。陕西人则将孙膑和庞涓当作门神，还有的将岳家军杨家将也贴为门神，甚至于小说里的金镖黄三太和盗九龙杯的杨香武也成了门神，河北冀中一代的门神是盖苏文。也有贴西羌猛将马超，马岱两兄弟的。  清朝乾隆年间，出现了以门童代替门神的现象，所谓门童实际上是杨柳青印制的年画。北京人贴门神，大多沿用的是唐太宗留下来的 “白脸”秦叔宝和 “黑脸” 尉迟恭。 现代，关于门神的分类大致如下： 捉鬼门神，神荼和郁垒； 祈福门神，赐福天官，刘海戏金蟾或是招财童子； 道界的门神是，青龙孟章神君，白虎监兵神君； 武将门神是唐朝名将秦琼跟尉迟恭。 |
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