杭州美景盖世无双，西湖岸奇花异草四季清香。 春游苏堤桃红柳绿，夏赏荷花映满池塘。 秋观明月如同碧水，冬看瑞雪铺满山岗。 我表的是，峨眉山白蛇下界，在这上天怒恼了张玉皇……  这是太平歌词《白蛇传》的唱段，说起《白蛇传》，在中国的民间传说中可谓家喻户晓，一部《新白娘子传奇》成就了中国电视剧的收视神话，也赋予了这部明朝小说更多的内涵。作为民间传说的《白蛇传》，在经历了宋朝、元朝的传说阶段后，终于在明朝冯梦龙的笔下成为了一部小说的最初样子。而在时代的发展潮流中，传奇的故事是最能融汇广大人民群众集体智慧结晶的。通过不断的改编、不断的丰满，一部小说也映射出不同时代人民大众对“美好”二字的理解和看法。而无论《新娘白子传奇》的结局如何美满，都掩盖不住《白蛇传》这个民间传说中字里行间的悲剧影子，这就是许仙的背叛。  为什么许仙会背叛，很多人都归结为法海的挑唆。可真正背叛的本质却是许仙心里对白素贞千年蛇精身份的恐惧。白素贞的美好并不是单纯的美好，当然此处的“单纯”是超脱小说之外的。白素贞的贤妻形象是人们对好媳妇所有幻想的融合体，所以她汇集了女性的所有优点，既超脱世俗又完美无瑕，可正是这超脱的完美在凡间看来却显得那么的不切实际。文人墨客总是喜欢揣摩人们的思想，而许仙和白娘子这两个角色正是揣摩着人心所塑造的，这也是几百年来这部小说一直在民间经久不衰的原因。 作为男人，找媳妇的标准多种多样，可哪个男人能对一个既漂亮又贤惠还拥有超凡能力的女子不心动呢。而许仙这个没车没房没名没利的“傻”小子，即使现在看来，也不具备任何找到女朋友的先天条件。可偏偏娶到这样的媳妇，这就让很多男性读者们产生一种优越感，因为你总能找到那么一两点比许仙强的地方，甚至你满身都是比许仙强的地方，所以也就让你潜意识觉得，自己应该比许仙更配得上白素贞。  作为女人，丈夫或者男朋友对自己矢志不渝是她们最基本的要求，可在封建社会，男尊女卑的文化思想下是很难做到伉俪情深的。即使是才华横溢的卓文君也不免从“愿得一心人，白头不相离”沦落到“朱弦断，明镜缺，白头吟，伤离别，锦水汤汤，与君长决”的地步。她们看到了白素贞，就会想到生活中的自己，不论为相公如何的付出如何的奉献，最终也换不回丈夫哪怕那一点点的真心，因为三妻四妾的背后正是三从四德。而共鸣的声音，只能从白素贞这个角色的口中，呜咽的发出来。  故事从“游湖借伞”的相识，到许仙“手托佛钵”的背叛，付出与伤害这个鲜明的对比在整个故事中刺激着每位观众的“经历之痛”。太平歌词中唱的“玉碎珠沉人不在，镜花水月两分张”正是对这段美好爱情故事破灭的感慨。难怪白娘子最后会发出这样的声音“埋怨，休把娘埋怨，埋怨你父丧了天良！”这是白娘子的愤怒，更是封建礼教下女性的愤怒。  还好，时代改变了，当1924年雷峰塔倒掉后，这个故事终究还是和现实联系起来，人们需要一个完美的结局，就像我们需要一个美好的未来一样。随着故事的演变，许仙终于摆脱了几百年来人们的唾骂，成功翻身成一名忠贞不渝，甘用一生为妻子扫塔的好男儿。而十八年后许士林雷峰祭塔全家团圆，也成为夫妻和睦、母慈儿孝的一种典范，而这何尝不是我们生活中最为朴实的一种向往呢。  |
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