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自鸦片战争以后，清王朝饱受内忧外患，及至晚清时期，时局更为动荡。在这个充满血泪和悲情的历史舞台上，曾出现了一位颇为传奇的人物，他学贯中西，精通九国语言，手握十三个西洋博士学位，却因循守旧，提倡男人纳妾、妇女缠足，甚至加入了积极支持复辟的顽固派。 辜鸿铭出生于马来西亚的槟榔屿，成长在一个华人家庭。由于辜家的祖籍在福建厦门同安，因而后来辜鸿铭便称自己的厦门人，甚至还给自己取了个英文名“Amoy Ku”，亦即“辜厦门”。辜鸿铭是一个中西混血儿，是家中次子，自幼家境优渥，接受过良好的教育。由于童年的辜鸿铭，始终听长辈讲述故乡和中华文化，使得这个天资聪颖的少年非常向往祖国。  辜鸿铭 侨居海外，又是中西混血，使得辜鸿铭得以接触西学，并在学习语言上颇具天赋。后来辜鸿铭又赴欧洲游学，了解了不少异域的风土人情，成了学贯中西的大儒。辜鸿铭精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，据说可以倒读英语奚落洋人，甚至先后获得过13个博士学位，可谓是当时的佼佼者。 辜鸿铭归国以后，曾在张之洞门下做幕僚，成为当时的青年才俊。不过，这位留洋的大博士，却始终是个单身汉，未能找到心仪的姑娘。时间久了，周围不少人都想试着帮他张罗门亲事，结果问及辜鸿铭的要求，却引得人们大跌眼镜：
很多人都未曾想到，这位学贯中西的大博士，想要找的竟然是个喜欢藏在深闺中的裹脚女。尽管差异，但这样的女子在晚清时倒也并不难寻。因为当时缠足之风盛行，汉人家中的小姐们几乎个个缠足，只是精通琴棋书画的相对少一些罢了。 清末广州的缠足妇女 结果，朋友们托了当地一个媒婆去打听操办，很快就找到了一位叫淑姑的女子。淑姑是个典型的旧时女子，裹脚、刺绣、读诗、填词、抚琴，倒也颇具才气。有趣的是，当辜鸿铭与淑姑相见后，一眼便看中了眼前这个缠足小姐，并很快操持起了婚事。在陶方宣所撰的《西装先生与旗袍太太》一书中，还曾生动地描述了辜鸿铭洞房花烛时的趣事：
 影视剧中的恋足情节 当然，以上的这段描写，当是作者根据后来的传闻加工的。不过，辜鸿铭的“莲癖”倒是尽人皆知的。在那个特殊的时代，新旧思想激烈碰撞，既有人提出要放足，也有人站出来公然提出维护缠足。而辜鸿铭，则是坚持维护缠足的文人，甚至公然为缠足陋俗进行辩驳。 20世纪70年代，一些文人在撰文纪念辜鸿铭时，曾多次谈到他的恋足怪癖。据说，每当辜鸿铭写文章遇到瓶颈时，便会淑姑叫到书房，一边捏着她的小脚，一边构思文章。按照辜鸿铭自己的说法，把玩小脚称为“捏佛手”，并总结出来七字妙绝：瘦、小、尖、弯、香、软、正。  辜鸿铭（右）与淑姑（左）、日本小妾（中）合影 以今人的观点来看，一个深藏闺中的裹脚女，是无论如何也难以同留洋博士凑成夫妻的。然而，连路都走不稳的淑姑，却成为了辜鸿铭心中最为完美的夫人。最终，拖着长辫子的西装先生和缠着裹脚布的旗袍小姐，结成伉俪。而辜鸿铭更是坦言：淑姑是我最理想的太太，我对太太的五条标准他全达标——小脚、柳腰、细眉、温柔、贤惠。 参考资料： 钟兆云：《辜鸿铭》，中国青年出版社，2001年； 民国文林：《细说民国大文人》，现代出版社，2014年； 严昌编：《民国新语》，安徽文艺出版社，2015年； 陶方宣：《西装先生与旗袍太太》，河南文艺出版社，2016年。 |
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